人性最大的惡是什么

人性最大的惡是什么

　　孔子說”性相近，習相遠也”，以此而得以將人性劃分為先天性和后天性兩種。自古至今，就人性的爭論很多，中國古代就有性善論、性惡論、無惡無善論、有善有惡論等，外國古代雖然未見有如中國古代就人性善惡的爭論，但對人性善惡的見解又會廣見于宗教理論、心理學思想與管理學理論之中。如果有人問你，人性中最大的惡是什么。你會怎么回答呢。

　　人性中最大的惡，是無知!

　　1、

　　前幾天在朋友圈看了恐怖了一部，一個初中同學，給孩子退燒用放血治療，一碗碗的把我嚇的不輕。朋友的孩子連續高燒3天了，媽媽們最怕的就是高燒，因為媽媽們以為發燒會把腦子燒壞掉，從而對長大后的智商有影響。

　　于是朋友抱著孩子各處求醫，第一天去鄉鎮的衛生所掛鹽水，但是沒有退。第二天去看了老中醫，老中醫開了很多中藥，不僅要喝，還要泡澡。看著她朋友圈一碗碗給孩子灌下去，真的很心疼孩子。第三天更加離譜，因為孩子燒還是沒退，又聽信了偏方，說發燒是因為熱淤積在人體內部，需要放血，于是在朋友圈看到了開頭那一幕。

　　先不說放血治療是多么的荒謬，除了被毒物咬需要放血，感染需要放血外，其他的基本上都是我們想當然的想法。就是大家常常以為的發燒影響大腦發育的說法也是沒來由的。我們經常聽到的案例，發燒燒壞了腦子變弱智，那都是因為腦膜炎引發發燒，腦膜炎帶來的損傷而不是發燒。如果只是普通流感發燒，怎么會傷到腦子?發燒不是病，是癥狀。是身體主動去提高溫度來消滅身體內的入侵病原體的，既然身體主動制造的高溫，怎么會傷害自己的腦子?

　　我們的身體本身的系統的聰明程度，遠遠比我們的思想的聰明程度高太多的。往往大多數情況就是，因為我們的無知亂吃東西，然后我們的身體辛辛苦苦調配資源，用發燒，用昏睡，用疼痛各種方法來治愈自己，幫你擦屁股。然后我們還傻傻的以為，我對我自己身體多么的負責，你看我吃這個就是為你(身體)好，你為什么還經常生病?

　　2、

　　這個句式是不是特別熟悉?沒錯，我們經常用這句式和別人說，我這是為你好!為什么你不領情。剛剛初中同學的例子，那同學不愛他孩子嘛?愛!和天下所有的媽媽一樣的愛。但是結果呢?孩子所遭受的痛苦，給孩子和的中藥副作用和放血帶來未來潛在身體上的風險，這些怎么辦?

　　愛是基于內心的動機，而愛的表達是基于你的知識，你的思維模式所作出的行動。所以愛帶來的未必是善的結果，也有可能是傷害。舉個極端點的例子，還記得在肯德基被人打死的無辜女孩子嘛?那幾個兇手是邪教徒，他們以為他們殺了那個女的是對于這個世界的愛，為了保護這個世界，動機很純真啊?但是為什么做出來的事情確實如此的惡魔行徑呢?

　　如果你看看我們周圍，那些以愛的名義行使著各種各樣給被愛的人帶來傷害的事，我們還無法反駁。因為沒錯，那是愛呀!特別是當被愛的人沒有能力去拒絕的時候，結果才是最殘忍的。比如孩子，想想你的媽媽給你的愛，小時候的各種思想和行為的影響。長大后性格中的各種和社會的不適應，這時候我們把問題怪罪到了四個字“原生家庭”。

　　壞人的傷害，大多數是一陣子的，因為受害人會反抗，社會不允許。而好人的傷害，也許會持續很長，因為周邊的人都在投贊成票，你自己的內疚感也在說服自己去接受，畢竟人家出于好意，這種接受和原諒，助長了傷害的行為，于是出現了各種道德綁架，情感綁架，愛的綁架。

　　所以，人性中最大的惡，是無知!

　　3、

　　內心的惡，有整個社會幫你去矯正。而無知的惡，往往在不自知中越行越遠。而我們整個社會的價值觀是倡導內心的善，倡導道德教育，追求一種只要內心是好的，其他都可以原諒的文化。這樣就導致了我們會去忽視行為和方法的教育，會去忽視認知升級的教育，會去忽視判斷和邏輯的教育。于是我們揮舞著內心善良的大棒，用他毆打著別人去走他們那點可憐的邏輯選擇的錯誤的路。

　　然后誤了別人一生。

　　所以學習，也是一種行善。因為行善不僅僅是做善事這種增量，還有減少做惡事這樣的存量。比如開頭的例子，給孩子放血治療這事，如果一個人這么說，媽媽肯定也不愿意孩子受苦的，但是三個人四個人這么說的時候，媽媽沒準就信了，而你要做的就是多學習，多升級自己認知，不要成為那三四個人的其中之一。

　　而我們的認知，有時候是永遠不夠的。判斷一件事情，需要有正確的價值觀，加上足夠的信息量，才能說判斷的足夠準確。那么我們在自認為不足，或者對信息掌握不足的時候，無為即最大的善意。

　　那些明智的媽媽會把孩子送一所好的學校，那些明智的人當別人來獲取建議的時候會直接說不知道。當你面對一件事情的時候，不了解真相的時候盡量少說話，也是才是對這個世界最大的善意吧。

　　當然，學習，認知，實踐，永遠是我們不可放下的終生目標。