不做教書匠讀后感

當賞讀完一本名著后，你有什么體會呢？需要回過頭來寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的不做教書匠讀后感，希望對大家有所幫助。

不做教書匠讀后感1

假期中翻閱了管建剛老師的《不做教書匠》，書從教師這個角度來談教育，讓人感觸頗深。

求知應該是人世間最大的快樂，而許多學生感到的是無限的苦難。關鍵的問題是作為老師和家長的我們應該找到一種更好的教育方法，去啟迪孩子的心靈。我們都學過《拔苗助長》這個成語，其中的意思我想每個人都應該知道，我們對孩子的期望值越高，孩子產生的壓力就越大，升學的競爭讓我們一心想讓學生考出更好的成績。

在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力，每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子心中。教師，是學生生命中最重要的潛能的開發者。但是粗暴的教育只能讓孩子在我們希望的路上越走越遠。每個學生的內心深處都有一種渴望，渴望得到老師的重視和賞識。教育需要我們幫助他們發現自己的長處，尊重他們、欣賞他們，讓他們從我們這里獲得自信和尊嚴，自主地發掘自己的潛能，更好地獲得發展。

要喚起孩子的無限潛能，首先要讓孩子找到一種感覺，一種好孩子的感覺。感覺對了，才會跟著感覺走，生命在好感覺中提升才會越走越順。所以我們平時就要不斷在孩子的心靈里播種好孩子的種子。

其次，要給孩子以積極的心理暗示。我們的教育、教學中，要抓住每個細節，讓學生時時能有好孩子的體驗。不要把孩子放在一起比，每一個孩子都是一個截然不同的個體，有所長也有所短，把一個孩子的短處與另一個孩子的長處比，比來比去，比掉的是孩子的自信心和自尊心，這對孩子的打擊是毀滅性的。其實類似的苗子我們身邊常常可以看見，比如一個孩子上課不夠專心，你點名批評了他，他有時會更不專心。美國電影《師生情》中有這樣一段：一位優秀的白人老師在給一個長期受到種族歧視的黑人孩子上課時，耐心說：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細數數老師這只手究竟有幾個手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個手指，數了半天，終于鼓起勇氣，開口說：“三個。”“太好了，你簡直太了不起了！一共就少數了兩個。”老師的鼓勵像久旱的土地遇到甘霖，孩子的眼睛一下子放光了。成功誘發動力，對孩子幼小的心靈來說，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。我們在教育、教學中，不要吝嗇給孩子成功的機會，不要吝嗇給孩子的鼓勵。

再次，讓孩子跳一跳，夠得著。一個蘋果掛得太高，孩子沒有信心摘，因為他拼命跳也夠不著。反之掛得低，孩子沒有興趣摘，因為唾手可得的東西沒有吸引了，沒有人會珍惜。所以我們要根據孩子的不同資質，給孩子不同的要求，讓他們在原有的基礎上都向前邁步。

讓我們做心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵的欣賞者。我們要承認差異，但不是贊同差異，是允許孩子失敗、預約失敗、接受失敗、享受失敗，孩子就不會被失敗絆倒。我們要看到孩子的點滴進步，及時的給孩子自信，及時的扶孩子一把，孩子就能透過失敗看到成功，透過黑暗看到光明。

讓教育在欣賞中微笑。

不做教書匠讀后感2

看了管大的一系列書籍，機緣巧合下認識管大，我敬佩他，敬佩他對工作的態度是那么的一絲不茍，十年如一日的堅持。從教第四年，身邊的教師形形色色，堅持用心從尊重學生身心方面出發去教書的同行很少很少，也許每一個老師的教育理念不一樣，教育方式不一樣，希望達到的效果也不一樣吧！我崇拜管建剛，他教育的理念深深地吸引了我，他的作文主張更是深得我心。生活是寫作的源泉，寫作是體察內在的語言，是一種自我的表達與交流，只是孩子們不知道這就是作文，需要我們老師去引導他們發現生活的瑣碎，帶著自己的想法去分析問題，想到自己也經常會把一些不同尋常的心得體會通過日志寫出來，僅僅為了表達內心的想法，他們常常說，我的文字比較細膩，也很樸實，讀起來很舒服，我常常一笑而過，畢竟那些一個一個碼出來的文字是我的內心的情感世界，孩子們也是如此。

想到前幾天開學第一課，我給孩子們上的第一堂班會課，新的學期，做一個有想法的人，孩子們寫出來的日記五花八門，上次圣誕節，孩子們送給我的賀卡，其中一個超級內向的女孩子，洋洋灑灑長篇大論的一篇文章表達了對我的愛~~

看完管大的一系列書，幾百次有沖動，我要把管大的作文主張和作文教學模式運用到教學中去，到實踐中去檢驗管大的作文主張，用實踐去檢驗理論，也希望自己在每天按部就班的工作中找到新的方向，體驗到不一樣的工作樂趣和幸福！加油吧，2018，愿自己不再迷茫中墮落！！！

不做教書匠讀后感3

拿到《不做教書匠》的那刻起，我的腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”但隨著閱讀的深入，漸漸明白了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

這其中讓我感觸最深的一個章節是——教育是朵帶笑的花。作者認為教育工作更需要微笑，我們微笑的價值，將超越經濟的總和。的確，微笑是筆財富，每個人都能容易擁有，而微笑在教育中又是那么重要。管校長說得好：“我們對孩子微笑，生活就對孩子微笑，孩子也就微笑著面對生活。”是啊，微笑是最具魅力的。老師的微笑可以使孩子心情愉悅；老師的微笑可以給孩子增添信心；老師的微笑可以激發孩子的學習興趣。其實，老師的微笑還可以打開孩子封閉的心扉；老師的微笑同時也讓自己收獲幸福！是啊，所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當你能微笑著傾聽孩子講述，微笑著贊許，微笑著撫摸孩子的頭，那對孩子來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動輒就批評教育，那孩子肯定是大氣不敢出，戰戰兢兢的坐在課堂里。

作者還說：“教育在欣賞中微笑。”一個成功的教師，應該善于發現孩子的美好，找出孩子身上的閃光點。一個不快樂的人，絕不會是一名好教師，我們要使教育人生充滿快樂，就一定要在工作中快樂起來；而要使自己的工作快樂起來，你就一定要投入與付出。”所謂“心動不如行動”，讓我們積極行動起來，向著我們心中理想的目標進軍吧！

不做教書匠讀后感4

我常在班中對學生說;”一個人的學習態度決定他的學習成績，”但看完《不做教書匠-一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章后，讓我想起了“一個人的態度決定了他的高度”這句話，對于一個教師而言，只要有了積極的教育態度，才能有正確的職業觀。

在《一位年輕校長對青年教師的7條真誠建議》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態：第一種狀態是：把教育的事當作學校的事來做。將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念，這類教師就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，饒來轉去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。第三種狀態，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。看過這三種狀態之后我陷入了深深的沉思中，自己到底是屬于這三種狀態中的哪一類狀態呢？

回想自己從走上講臺的那一刻起到現在，轉眼間也有近七年的時間了，在這近七年的時間中，作為一名年輕的教師，我是在滿足于年復一年照本宣科、炒炒冷飯，還是舊曲新唱、舊課新上呢？是滿足于讓孩子們掌握最基礎的知識，還是要幫助他們掌握真正能體會到學習的快樂和成功的喜悅技能呢？是滿足于傳授知識，還是融入對他們進行獨立性、創造性、主動性的素質培養呢？ 我有些茫然，但茫然的同時，我忽然又覺得自己好像屬于第二類狀態教師中的一員，就像埋頭苦干的老黃牛一樣，每天干得很賣力，忙忙碌碌的，但最后饒來轉去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。

人生最糟糕的境遇是，在沒有答案的選擇中永遠地迷失，在沒有答案的選擇中不斷地消耗。所以不管將來如何變遷，我既然選擇了教師這個職業，與其在抱怨，煩惱中度過，還不如去用一種積極的人生態度，抱著不愿虛度此生的想法去享受這份工作給自己帶來的快樂和幸福。

中央電視臺的一則廣告語中曾說：“心有多大，舞臺就有多大”，這也就是說一個人的境界有多大，他的眼界就有多寬，讓我們回首看看那些特級教師的成才經歷，他們無一不是從一名普普通通的人民教師做起，通過努力提高自己的知識層面，努力發展自我，從而成為一代名師。相反的，如果一味地在自己的小圈子里徘徊，那永遠只是個教書匠，而且是最無能的教書匠。

人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生命可以沒有燦爛，但不能失去執著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。時間在自己手中，路在自己腳下，成功就在明天。

不做教書匠讀后感5

當我拿到這本書，它就引起了我的注意，首先書的名字給了我一種新鮮感，這個名字真奇怪，為什么叫不做教書匠呢？我們現在不就在教書育人嗎？好奇的我就隨意翻了翻，霎時，里面的語言和句子深深的吸引了我這個剛剛走上教育工作崗位不久的年輕人。我決定一定要好好拜讀一下。經過一段時間的閱讀，我感受頗深。《不做教書匠》共分了八章，分別從方向感、約束感、責任感、上進感、奮斗感、專業感、親和感及智慧感八個方面指出了想做一名出色老師的要求。每一章又分了許多節，或講述、或引用、或故事，還有唯美的插圖組成了這本值得一讀、再讀、細細品味的書。 管建剛 老師用一種讓讀者欣然接受的語言語氣來書寫此書。與我們站在統一的“地平線”上，很真誠地向我們娓娓道來。不是命令式的語氣，不是高一級的指導，就是自己的實踐經驗之談，向同行敞開心扉，讓我們在他的經驗中增長見識，在他的樂園中采摘果實，在他的真誠告誡中少走彎路。在這種娓娓的訴說中我們明確做一個人首先要選定一種職業，圍繞這種職業應具有一些人性的美好品德：自我約束、責任心、親和感、上進與努力等，同時要有相關知識與能力，并且不斷學習，使自己專業化的東西越來越多。在此基礎上各方面的閱歷要加強，知識面要廣一些，知識能夠增長智慧。

還有讓我特別欣賞的是管老師在《不做教書匠》一書中精選了許多的小故事，在這些故事中蘊含了深刻的人生哲理。“帕瓦羅蒂的選

擇”展現了選擇與放棄的艱難爭奪、“生命永不貶值”用一張20元面值的錢幣很藝術的告訴人們生命的意義、“平等幫助下的教育”一個寬容智慧的年輕媽媽激勵一個乞丐成為成功的企業家、妙齡的洗廁女工通過努力成為國家的郵政大臣、??合上書、閉上眼這些小故事便在腦海中跳躍。在這一本書中我們看到了這許多經典的小故事，而作者不知道讀過多少書才精選出這些勵志小故事。叢書中看出 管建剛 老師廣泛的閱讀面：天文地理、名著名作、小的故事、名人名言、唯美畫面等等累積出作者深厚的文化底蘊。由此激勵我在以后的工作中時刻提醒自己及時充電，積極掌握各方面知識為自己以后的工作備戰。

最后，這是一本寫給青年教師的書，但讀了之后就會發現：書所蘊含的哲理絕不僅僅是屬于青年人要去努力的。對于所有的老師、或者說對于其他行業的人同樣適用，有一定的借鑒性。因為在書中我們能感受到一個大寫的“人”字怎樣去書寫！找準目標，向著目標去努力，自律、自強、自尊自愛，不斷付出、同時有所收獲，在付出與收獲中強化自身。有方向感、紀律性、專業化的知識與能力，并不斷努力與拼搏，人生的收獲定然豐滿。這就是屬于人生的真諦吧！

不做教書匠讀后感6

"匠"指的是某一個領域里的專業技能掌握者，我們老師也有一個帶有"匠"的名字——"教書匠".我曾經一直覺得能稱之為"教書匠"已經能夠算得上合格的教師了。但是拜讀了管建剛老師的《不做教書匠》之后讓我明白"一個老師千萬不要只滿足于做一個普通的教書匠",應努力做一個胸懷大志的教師，做一個稱得上智慧的教育達人，這就要求我們必須有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業感，有奮斗感，有親和感，

書中有這樣一個例子：有位哲學家讓弟子們在麥田里行走，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進不許退。結果，當哲學家說"時間到了"的時候，很多弟子兩手空空。因為他們總在比較中，總以為前面的機會還很多，沒有必要過早決定，于是一次次的錯失良機。直到此時，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個握在手中，才是最實實在在的。

英明的選擇、果斷的決定，才能讓人生的幸福變得干脆。但往往在日復一日的猶豫和比較中，我們"這山望著那山高",最后蹉跎了歲月。我想走入特教的很多老師可能和我一樣不是懷著一顆對特教的愛而來的，為什么報考了特殊教育師范學校？可能為了能順利地留在城里，可能為了避免普校繁重的升學壓力，可能為了離家近點等等。但是當選擇變成現實之后，之前選擇的原因都成為過去，不管你喜不喜歡、愿不愿意，既然現在你從事了特教，就要排除雜念，全身心地投入目前的工作中。

這是對學生、家長負責的表現，也是對自己負責的表現。家長把自己的飽受命運摧殘的心肝寶貝交付到你手中，把對孩子的歉疚、對未來的希望、對缺陷的補償都寄托在你身上，你就更應該認真對待這項工作，告訴自己要傾其所能，努力做到問心無愧。人生在世，"一個人的活法有很多種，歸根到底的哲學問題只有一個：精神立身或者富貴立身".選擇了教育就意味著告別了"富貴立身",那么要做到"精神立身",唯有"握緊自己手中的麥穗",明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。

一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當之無愧。

當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

不做教書匠讀后感7

近段時間，我一直在讀管建剛老師的《不做教書匠》這本書，最初是這本書名吸引了我，讀了一些后，卻被書中的內容深深打動，這本書帶給我很多啟發，結合自己的工作經歷，讓我有了更多新的感悟。

作為一名教師，我們每天面對的都是一些零零碎碎的小事，比如每天強調紀律，作業批改，找學生談話，備課、上課…。雖然我們花費了許多時間，做的又不是什么大事。但正是這些不起眼的“小事”組成了學校的“大事”，而我們是這些小事的締造者，“學校是我的”學校促進我們的成長，它是我們實現自身價值的舞臺。

如果你心中想的僅僅是個人的教學成績，那么你也只能做一個普通的教書匠。

我非常認同書中提到的“做一個有方向感的老師”。是的，無論我們從事任何事業首先要為自己選定好目標，不是每個人都鐘情于教育，但是你還不得不在教育行業里干下去，那么你必然會做任何事情都會敷衍了事。對于這種情況，我們可以理解，但絕不能原諒。因為既然改變不了環境，為什么不嘗試著改變自己呢？我們可以不愛這個行業，但是我們必須要尊重這個行業，那就是盡自己最大能力，最大努力，去做好它，我們不能只為工資，得過且過：我們更不能因為工資少，而工作不認真，不負責。那同我們眼中，上課不認真聽課，作業不做，課堂搗亂的“壞學生”又有什么區別呢？

“成功的人永遠在找方法，失敗的人永遠在找借口”想想確實如此，我總感覺學生一屆不如一屆，而不從自身的角度思考問題，面對不同的學生，不同的班級，不同的基礎應該去找適應學生實際情況的方法，守著一成不變的老方法當然行不通，不管怎樣找借口，只不過是想從心理上找到些安慰罷了，無論怎樣事情總得做下去，我們何不把找借口的時間用來想解決問題的方法呢？

很喜歡下面的一段話：

工作的樂趣往往蘊藏在你做事的態度里，而非工作本身。要么，教育之水把你冷卻，過那種冷卻的平庸的生活。要么，就用你生命的激烈與烈焰把教育這鍋水煮沸，沸騰的教育將帶來一個充沛的、充滿活力與生機、樂趣與魅力的教育人生。

什么樣的態度，就決定了你有什么樣的人生。

閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的老師要有一份責任感，我們常常想教給學生更多，用自己的一杯水去滋潤學生，因為不放心的緣故而講了又講，讓學生做了又做，我們愿意放棄自己的休息時間為學生補課，卻不知事倍往往功半，只會苦干是不行的，教師應有啟發學生思想，引領學生感情的素養，今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂的如何教會學生取水，帶著責任心走進課堂，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發，從而步入知識的殿堂。而我們也要不斷發展自我，提高自身素質，教師只有肚里有貨，才有生產的本錢。

是呀，我已注定是一名教師，我的存在依附于教育的存在，我的教育表現是教育存在的家，也是我自己的家。失去這個家，我的人生將一無所有。我慶幸，我發現了這本書！

不做教書匠讀后感8

今年暑假里，我讀完了這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發現了這本書”。

該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業成長的途徑與方法。

這對現今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。

管老師把自己成功的經歷與振聾發聵、令人驚醒的經典故事結合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。

這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養，修煉“內功”的教科書。

這本書凝聚著管老師的教育人生經歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐，再不斷的反思、學習、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。

我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現著對教師這一特殊群體的“終極關懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。

讀后，我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望……他針對教育現狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。

講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。

全書的字里行間，無不體現著他對教師群體的“終極關懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。

因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。

我從心里不喜歡這個稱謂。

一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。

但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。

前者是引導學生學習，開發學生的思維和提高學生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學生。

不做教書匠讀后感9

六年前，也是我的教學生涯的第九個年頭，當時的我對于教育教學有了一些的心得，但又恰好處于很可能形成“年輕的老教師”的尷尬時期，我有幸讀到了管建剛老師的《不做教書匠》一書。這本書讓糾結了許久的我在黑暗中看到了前進的方向，感覺受益匪淺。

今年寒假的一天，我回家找書的時候，無意中看到了管老師的這本書。再次打開，看見以前所做的劃記，心中有了更多的感觸。

管老師在書中有許多發人深省的語言，在這里不多敘述。這次重溫書本的過程中，我對管老師的“成長需要耐得住寂寞”這個小節文字體會很深。管老師在文中用生動的故事告訴我們，成功是要講究儲備的。真正的成功路遙遠而艱辛，只有儲備充足，走的路才遠，勝算的把握才大。用自己的力量成長，既要抗得住教育探索的艱辛，又要耐得住教育研究的寂寞。一個真正的教師，他會沉浸在別人以為的寂寞無聊中，樂此不疲，像周國平所說的“豐富的安靜”。簡而言之，就是說，一個人的成長必須要耐得住寂寞，學會享受寂寞，這樣才能把基礎打好。

實際上，管老師也是這樣做的，他通過自己的不懈努力，39歲就已是蘇州市學術帶頭人。江蘇省特級教師，還兼任學校的副校長。從我自己的工作來看，這些年來的歷練，讓我深深地感受到從事教育行業要沉下心來的重要性。對一個教師來說，讀書就是練內功。讀文學書，讀專業書，讀一些雜書，在書香的浸潤下，人的內心得到洗滌，思想境界得到提升。我的第一任務是教學，在大量的閱讀之后，我發現所學的東西在教學中越來越多地用得上了，課堂的內涵比以前提升了，多讀書的習慣有效地促進了教學。我想起了余映潮老師在50歲以后才嘗試上公開課，越上越精彩，越上越有味。他應該算是厚積而薄發的典型吧，他說過自己的成功沒有什么特別之處，只是比別人更舍得花時間在教學研究上，他用最笨的辦法讀書，安于寂寞。這些年我也慢慢發現自己在各方面的點滴進步，這和我認認真真學習、認認真真教書應該密切相關。作為后勤干事，我也承擔了許多繁瑣的事物性工作，這些工作費時費心，但磨礪了我的意志，讓我學會高效的利用時間。

我知道自己并不聰明，但是我堅信成長真的需要耐得住寂寞，在寂寞中靜待花開。

不做教書匠讀后感10

讀了管建剛校長的《不做教書匠》之后，我陷入了深深的沉思之中.....

以前從未深入地思考過“教師”與“教書匠”的區別，只是膚淺地認為“教書匠”只不過是“教師”的俗稱而已，讀了《不做教書匠》一文之后才明白不是那么回事，教書匠只是為了教書而教書，而教師是有思想的教書育人的工作者，教書匠是無法收獲幸福的教育人生的，因為沒有思想，也就沒有脊梁，沒有脊梁撐起我們的教育晴空，也就無法有湛藍的天空和潔白的云朵美麗我們的教育人生。一天的思考，勝過一周的徒勞，只有思考能幫助我們從無效走向有效，只有思考能幫助我們從有效走向高效--誰不承認，一種高效的教育教學方式就是一線教師的帶有思想的技術或技術的思想呢？所以說人類最具思考力的人群是教師，而不是教書匠，更不是其它人群。

管校長把目前的教師做教育分為三類，第一類是把教育的事當作學校的事，將學校布置的工作視為包袱，視為學校不讓我過安寧日子，總想著卸下這包袱才好，才自在。第二類是把學校的事當作自家的事來做，他們對于學校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，“盡”了“可能”就不管了，認真不認真是態度問題，好不好是能力問題嘛；第三類是把自己的事當著教育的事來做，他們不能滿足于現狀，他們努力地探求著教育的有效之路，高效之路，他們把教育的創新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。想想自己從業十余年來，給自己定了一下位，雖不屬第一類，但更偏向于第二類，所以在教育的路上走得并不精彩，爭取在以后的工作中努力向第三類教師靠擾。

說起來容易，做起來很難，不過《不做教書匠》一文為我們正在迷途中的年輕教師們提出了幾條寶貴的建議：

（1）做一名有目標感的教師；

（2）做一名有約束感的教師；

（3）做一名有責任感的教師；

（4）做一名有積極感的教師；

（5）做一名有學習感的教師；

（6）做一名有專業感的教師。

在這些建議中，我覺得最難做的是做一名有責任感的教師。教師的責任感表現為對自己有責任感，對學生有責任感，對國家有責任感。對自己有責任感、對學生有責任感不難做到，難做到的是對國家有責任感。新課標把培養學生的創新精神和實踐能力放在很重要的位置，但絕大部分教師對此很無所謂，在他們眼里，只要把學生的考試成績弄好，新課標舊課標與我何干？課程標準實施數年來，教育界發生了多大變化？即便有所謂的“量”的變化，也只是專家聽課或必要的“新課標匯報會”上“熱熱鬧鬧”的展示。君不見，應試教育正在全國大回潮？不是課程改革好不好的問題，不是培訓不到位的問題，不是各級不重視的問題。問題的癥結在于，越來越多的教師失去了必要的國家責任感。

要想成為一名有責任感的教師，就得對自己的教育人生有一個清醒的認識和規劃，給自己選定一個目標。每個教師都希望自己事業有成，在自己耕耘的園地里收獲桃李芬芳，并在成就學生的同時成就自我，而目標是人生走向成功的基石，管校長說，有了目標與志向，生命就有了一種期盼和一種厚重的精神力量，才能抵抗生命中一場場暴風雨的襲擊。經常看到這樣一句話：“心有多大，舞臺就有多大！”是啊，人都是有惰性的，有目標，才有期待，才有動力，才能激勵自己一步步走出精彩。有了目標，要積極實現自己的目標，如果只是消極等待，那么再小的目標要想實現也將會遙遙無期。每次看到從石縫鉆出的小草，我的心底總會一陣陣顫粟：為了擁有陽光雨露，小小的芽兒，浸透了多少奮斗的淚水？我們都喜歡花朵的嬌艷，可是有誰曾留意過種子破土而出時的艱難？雖然實現目標的道路布滿荊棘，但風雨之后總會見到彩虹。

要想自己成為一名真正的有思想的教師，趕快去讀管建剛校長的《不做教書匠》吧！

不做教書匠讀后感11

“我有一個信念：一個沒有理想的人，不可能走的多遠；一個沒有理想的學校，也不可能走的多遠；一個沒有理想的教育，更加不可能走多遠。”翻開管建剛老師寫的《不做教書匠》，這幾行字便印入了我的眼簾。

書中說“教育是朵帶笑的花。”，我心目中的理想教育就是讓每個學生心中充滿陽光。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的教育智慧就是讓學生心中充滿陽光的原動力。

“改變以往粗暴的做法，讓孩子感受到生命的溫暖，用愛去修正孩子的行為，一個眼神、一次撫摸、一點微笑，都會讓學生心中充滿陽光。”

我們班的陽陽上學期上課總是愛亂動，沒事還愛不自覺地站起來，要不就腳踩在椅子上蹲著；玩鉛筆、書包帶...這些我們在低年級課堂經常遇到的情況他都有。看到這樣的情形我的心里總是有一股無名火，特別想狠狠地教訓他一頓。可是我也知道，他這樣已經不是一天、兩天了，批評對他來說根本就是無濟于事，怎么辦？我邊聽著學生的發言邊不動聲色地走到他的座位旁邊，下意識地用左手摸了摸他的腦袋。小家伙抬頭看了看我，我微笑著看他，并用眼神示意他把腳放下來，還用手拉著他的小手，示意他放好。孩子一一照做，沒有以往的倔強。看著他如此溫順，我心中的漣漪開始蕩漾，是不是還可以給他一點甜頭呢?于是，當那個學生回答完畢時，我故意說：“你說得真好，聲音又響亮，你看陽陽聽得多認真呀。我看誰也能和他一樣坐得端端正正又認真聽呢?”這話還真管用，他得意地笑了，還把身子挺了挺！接下來的時間，我發現他的眼睛一直沒有離開過我，而且有好幾次把手舉到我身前，一副你不叫我，我決不罷休的架勢。

陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。陽光的心靈需要陽光的教育，老師們試想一下，當某位同學微低聲發言時我們通常會怎樣做？是把手放在耳旁，伸著頭，做出認真聽狀，然后笑著說：“回答得真好，可惜老師聽不清，你能大聲些，讓大家都聽清嗎？” 還是大喊一聲：“大聲些，你早上沒吃飯吧！”我想肯定會選擇前者。一個有魅力的教師，就應該懂得如何用微笑來感染學生。

“每個孩子都有自尊，我們不能輕易地踐踏屬于他的自尊，學習上有困難是理所當然的，生命需要陽光，也只有在老師的精心呵護下，生命才能健健康康地長大。”

看著一臉疑惑的昊昊，我的心又被揪了起來，已經四次了，可他手中的字母本依然是錯誤的。我真的很想怒問他上課為什么沒有認真聽，可我沒有這樣做，只是連做了兩個深呼吸，慢慢地說：“剛才我和你說的，你還是沒聽明白，對嗎?(他點點頭)所以，我再跟你說一遍，這次你一定要聽仔細，回去才能做出來。(他又點點頭)”當然，接下來的第五次，他終于寫對了。當我在他的字母本上畫上一個大大的勾時，我感覺到了他的如釋重負。于是，我微笑著對他說：“其實寫字母并不難，是你太緊張了，沒看清楚寫法，才會改錯，對嗎?”孩子看著我，靦腆地笑了，轉過身輕松地回到座位上。

沒有教不會的學生，只有不會教的老師。如何教出陽光、有個性的學生，還需要教師的智慧。智慧來自學習，生命如樹，學習就是生命的根須，教師只有讓學習成為生命的狀態，才能讓自己的教育生涯青春永駐。

“人生真正的幸福在于內心時常蕩漾起一股輕柔充盈的暖流。有了這股暖流，不管是陽光燦爛或是陰霾滿天，我們始終能漾起微笑；有了這股暖流，走在任何一個物欲橫流的地方，我們都能不卑不亢，保持內心的祥和與平靜；有了這股暖流，我們便能抵擋一切寒冷與饑餓，風再大、浪再猛，我們腰不彎，步不亂，目光穿越喧囂與浮躁，清澈依舊。”愿所有老師都能體會到教育的幸福，不做“教書匠”，讓陽光灑滿學生心房，讓我們的學生“陽光”成長！

不做教書匠讀后感12

看到此書題目時，在我腦海里的第一個問題就是：不做教書匠，還能做什么。隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業感、有親和感和智慧感的教師。

讀完此書，心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生，眼前豁然開朗了。作者的很多思想深深地觸動了我、鼓勵了我，讓我的思想提升了不少，甚至改變了我以往的一些觀點。

“一個沒有理想的人，不可能走得多遠；一個沒有理想的學校，也是不可能走得多遠；一個沒有理想的教育更加不可能走得多遠，教育的理想境界是：成為學生享受快樂的理想樂園，成為教師實現專業發展的理想舞臺，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生、教師、學校共同和諧發展的理想空間。

這本書用一個個鮮活靈動的小故事來說理，來指引，激勵著我們廣大青年教

師。里面對教師的心理分析很有道理，也給一些教師指明了方向：一些不切實際的理想就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。

讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，深有一點感悟：使我更加清新地認識到當今的學校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業知識要有深入研究之外，對教師的約束感、責任感、上進感也應有個深層次的思考。

“做一名有約束感的教師” 教師的約束感體現在教育道德、規章制度的自制力上，目標的實現，很大程度上取決于一個人的自制力的強弱或者說高低。自制力是指一個人在意志行動中善于控制自己的情緒，約束自己的言行。自制力主要表現在兩個方面：一方面使自己在實際工作、學習中努力克服不利于自己的恐懼、猶豫、懶惰等；一方面應善于在實際行動中抑制沖動行為。 自制力對人走向成功起著十分重要的作用。自古代百科全書式科學家亞里士多德，到近代的哲學家們都注意到：“美好的人生建立在自我控制的基礎上。”教師的美好理想更是建立在約束力的基礎之上。

“做一個有責任感的教師”。教師的責任感是教師對待教育的態度不做機械重復的事，作出靈氣來，不做不動腦子的事，做出思想來，不做人云亦云的事，做出個性來，不做應付檢查的事，做出實效來。做一名與責任感的教師還要對家庭負責，對學生負責。

教師的工作是憑良心的工作，衡量這項工作的最重要標準是有無責任心。

“做一名有上進感的教師”。利用上下班時間充實自己，現在進入了終身學習的時

代，新時代對老師提出了更高的要求，我們只又不斷學習才能天天向上，從小事做起，不要給自己找任何借口。用自己的力量成長，充滿自信，勇氣從挫折中走向成功。

書中的很多觀點讓我再次找到了激勵和自信，如：

在挫敗中走向成功——生命永不貶值

年輕的老師們，不管你經受何種失敗，你不會貶值，只會升值。失敗本身就是一種收獲。對于一個勇敢的人來說，惟有失敗，真正給你帶來進步的思索。或許這次評優課你失敗了，或許這次論文評比你名落孫山了，或許這堂研討課你上砸了，或許你多次投稿都石沉大海，或許你的教改實驗沒有預期的效果，或許這學期你的教學質量不高。請記得，你沒有貶值，在這些磨練中你已經升值，只是這些價值還沒有適當的方式和機會展露出來，它需要在下一輪的實踐中帶給你驚喜。

短暫的膚淺的閱歷，印證著在挫敗中走向成功——生命永不貶值的深層含義，我會用它鼓勵自己，一如既往，繼續前進。

絕不，絕不，絕不能放棄

年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內容做為教育教學上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設，或是晨會課，或是和后進學生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學，或是研究作文教學，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學，或是研究識字教學，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來，再遷移或拓展。

是啊，我們每天重復著這些工作，然而研究了嗎？沒有堅持，何談放棄呢？想想看，如果選定了一個人生目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣啊！一味抱怨機遇，不如從現在開始磨礪。

專業化的教師形象——具有實踐的智慧

教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成。可以肯定地說，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業水準，一個愛發脾氣的教師也不具備專業水準。具有專業水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發，找到教育的契機和力量。他們還具備創生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學生的實際出發，創造出更符合學生的學習特征以及自己的教學個性的方法來。

嚴格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。

反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否將智慧作為人生追求呢？敲教鞭、發脾氣一度成為我們無可奈何的代名詞，對學生缺乏細致有效的心靈溝通，所以在教學中找不到教育的契機——學生作業沒完成，原因何在，如何彌補？學生違犯了紀律，原因何在，如何改正？甚至是課堂上學生答錯了問題，我們又有多少思考、面對的機會呢？更別說擁有“四塊糖”的人生啟示和教育智慧了。

所以，從現在開始，調整心態，勇于實踐，做一名專業化的教師，將是我永久的追求。

不做教書匠讀后感13

我閱讀了《不做教書匠》這一本好書。剛開始我只是抱著看書打發時間的心態，但是之后我被書的內容深深吸引。它的每個章節都讓我著迷，很快地我就把這一本書看完了一遍。之后又不斷地閱讀，每次閱讀對書的內容都有更深的認同及感悟。

這部書是一個年輕的校長對教師的七條教育。管建剛老師在書中和我們談人生、講教育，他將道理寓于故事，他引述了故事經典，振聾發聵，令人驚醒；他針對教育現狀以及年輕教師的思想言行談經論道；他以響鼓開篇，令人振奮；他以悠長的樂曲結尾，讓人回味無窮；在書中呈現出的是他講話的語氣是那么熱情誠懇、語重心長；他對民族對祖國無限熱愛，他對教育有無限的憂患，他對年輕教師給予無限的希望……

整部書的各部分乃至每章節都相互呼應，渾然天成，耐人尋味，令人愛不釋手。在這本書中，令我印象深刻的是“你改變不了環境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態度；你改變不了過去，但你可以把握未來。”這一句話。既然選擇了教育事業，那么我們都要調整自己的心態，把握自己，從而獲得一個充滿自信，永遠開拓發展的積極人生！用激情和思考點燃生命，放飛夢想的地方。每個教師都應該用自己的激情，來點燃學生的靈魂跟生命。

“教育是朵帶笑的花”這一章節也給我留下了深刻的印象。所有孩子都喜歡老師能把微笑掛在臉上。當我們能微笑著傾聽學生講述，微笑著贊許，微笑著撫摩孩子的頭，那對學生來說是一種無法比擬的快樂。反之如果老師板著一張嚴肅的臉，動不動就批評教育，那學生肯定是大氣不敢出，戰戰兢兢的坐在課堂里。當讀到這章節時，我回憶起了我上學期的教學。的確如管老師所寫，當我微笑著講課，課堂的氣氛確實活躍了不少，同學們也較愿意參與課堂活動。舉手回答的同學也多了。而相反，有時候因為自己的關系或者是剛好要上課的這個班級課堂紀律比較差，我就比較嚴肅，擔心因為笑著講課而使同學更放肆。雖然在一定的時間內會有效果，但是這堂課我卻發現自己上得很累，學生也上得不理想。

這學期我改變了做法，得到了不錯的效果。我嘗試著對自己的學生微笑，走進教室就把家庭工作上的煩惱拋開，在教室里我是屬于學生的，看著這么多可愛的面孔、求知的眼神，讓我由衷感到幸福。我對學生們微笑，學生們也對我會心的微笑。課堂氛圍輕松了，課還是這么上，作業還是這么布置，但是教育效益卻提高了。

書中指出：善讀書，再加上善思考，他就能從教書匠的行列中走出來，成為一名有思想的真正的教師。教師應當是人類中最具思考力的人群之一。教育的哀傷在于，教育傳播的主體——教師——嚴重缺失思考的習慣和獨立思索的精神。我覺得，教師不僅是知識和技能的傳授者，更應是人生的引領者，試想一位缺乏獨立自主和思想的老師，又怎能引領出富于思考的學生？

我認為，思考在這里還應包含另一層意思，那就是反思。有專家指出：經驗+反思=成長。所以要成為一名有思想的教師，必須要源于實踐、形成于思考。我愿與思考為伴，使我的工作從有效走向高效。

只要我們心中有教育，心中有學生，我們每天都很努力地學習著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進，我們就能成為學生心目的好教師。

一本書，可以是一面鏡子。《不做教書匠》當之無愧。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。它會給我們一種力量，一種使我們勇往直前的力量。

不做教書匠讀后感14

寒假里，一心一意想讀點書，便找來一本《不做教書匠》，作者是管建剛，屬福建教育出版社，通過網上查找，了解到管建剛是一位優秀的教育專家。

一年大病，兩年養病，三年經商，八年村小。1998年開始安心做老師，“十年磨一劍”，20xx年成為江蘇省語文特級教師，《中國教育報》“讀書周刊”20xx年度“十大”推動讀書人物。

七代務農，八面無書，九九寒冬，十年板凳，20xx年出版《魔法作文營》，20xx年出版《不做教書匠》，20xx年出版《我的作文教學革命》，20xx年出版《一線教師》，20xx年出版“管建剛作文教學系列”之《我的作文教學主張》《我的作文教學革命》和《我的作文教學故事》，20xx年出版《我的作文訓練系統》，20xx年將出版《我的作文教學課例》。

此書主編朱永新談到：人和匠人的區別在于，匠人只教書，不育人，貴人不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學生終生的惦念，并將愛的教育傳承下去，而教書的匠人猶如舊日私塾的先生，他們教授學生以知識，家長回饋他們以衣食。一個好的教師，應該是學生心目中的貴人，而非匠人，這也正是《不做教書匠》的題中之義。

本書是為青年教師量身定作的勵志書，是凝結著作者教育人生經歷和智慧的一本書。書中作者與青年教師們談人生、講教育，熱情誠懇，語重心長。

簡潔的封面讓人甚是怡然。觸碰文字，如癡地被吸引、被迷醉，讀完后，掩卷深思，味甘如貽，大有“余音繞梁，不絕于耳”之感。輕松快意的閱讀，如低音提琴的弦律，使人產生共鳴，如果說這本書留下的是白紙黑字，倒不如說是教育與藝術的水乳相融，綻放出精神之花。如果說這本書啟發我的是教育靈感，倒不如說給予我的是一種漫涌全身，浸透心靈的溫潤之感。

此書共八章。第一章做一名有方向感的教師；第二章做一名有約束感的教師；第三章做一名有責任感的教師；第四章做一名有上進感的教師；第五章做一名有奮斗感的教師；第六章做一名有專業感的教師；第七章做一名有親和感的教師；第八章做一名有智慧感的教師。

其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有愿意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作為教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等著我們去做的都是這些小事。例如：早上到學校，進班級，看一看學生是否都到齊了，又如誰沒有來，又是什么原因？家庭作業誰沒有交，又是為什么？中午可能有學生吵架了，需要你去調解等等。雖然是些小事，但正是這些細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書，哪怕起初你只有一杯水，到后來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質的，到后來，也一定會清澈起來，純凈起來，永遠能在世俗之中，保持著世俗之外的恬靜。

隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠即是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。

當我快寫完這篇交流，落上日期的時候，我才發現我已經在教育這條路上走了十年了。回想這十年，與學生為伴，同語文結緣，在時間的長河里，云卷云舒，冬去春來，光陰悄然而逝。日復一日，年復一年，幾經輪回，我們又站在了學生的起點，我們總是陪著他們慢慢的成長，從第一年到第六年；我們又總是執著的進行下一個等待，等待下一節課鈴聲的響起，等待下一位學生親切的呼喚“老師，您好！”等待下一個教師節一株紫丁花的馥郁芳香，等待下一個畢業班的潸然淚下。一個十年過去了，還有第二個十年，第三個十年我想教育的道路永遠沒有止境的。面對成長中的孩子，他們總是天真稚嫩甚至固執極端，如果我可以做到，當他們渴求一滴水，我傾其一片海；如果我可以做到，當他們要摘一片紅葉，我拿出整個楓林和云彩；如果我可以做到，當他們需要一個微笑，我敞開火熱的胸懷，如果我可以做到；當他們需要有人同行，我將陪伴著走到未來，因為寬容，因為愛，因為老師的下一個等待就是春暖花開。不做教書匠，就做一個辛勤的園丁吧！相信在等待中每一朵小花，和著風雨，盛開著，怒放著，將以最大的努力回報春天。

教師的道路，前程漫漫，“如果是魚，就不要迷戀天空，如果是鳥就不要迷戀海洋。”既然選擇了教師的道路，就執著的走下去，深沉的愛下去，走往教育的幸福之路……

不做教書匠讀后感15

《不做教書匠》，是管老師專門寫給一線青年教師的一部作品。他以深入淺出、寓理于事的方式，引導青年教師做一名有方向感、約束感、責任感、上進感、專業感、奮斗感、親和感以及智慧感的老師。讀他的書，就像在聽一位成功者在娓娓講述他的成長經歷，他的教學、生活心得，一切都是那么親切、一切都是那么自然！

何為教書匠？顧名思義，教書匠就是呆板地、機械地、熟練地進行教育的老師，通常含有貶義，又稱“教書機器”。 南京教科所劉文先生指出：“教書匠”和“教育家”之間最主要的區別在于——是否“把心思用到精巧”，“把技術練到純青”，“把小事作到極致”？作為新時代的青年教師，我們必須對陳舊的、低效的、辛勞的“匠”說“不”！

不做教書匠，首先需要教師有明確的方向感。在這個物欲橫流的社會，站在人生的十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。管老師講述了意大利男高音帕瓦羅蒂的故事，帕瓦羅蒂畢業時，他問父親是從事教育還是向歌唱事業努力，父親回答他，如果你想同時坐兩把椅子，最終只會重重地掉落在兩把椅子之間的地板上。最后，他選擇了唱歌，并付出了艱苦的努力，終于成為了享譽世界的歌唱家。作為青年教師的我們，既然在畢業的時候選擇了教育這個事業，那就讓我們傾注所能，痛痛快快地投入，轟轟烈烈地去愛一場吧!

現在很多青年教師，時常把“無聊”、“郁悶”等灰色的詞掛在嘴邊，認為教育是一件徹頭徹尾的“苦差事”。“當你投入地工作的時候，你就會感受這份工作的意義和樂趣，正像你投入地戀愛時，會覺得戀人是那么可愛，連那些缺點，也一并為你所疼，為你所愛。”管老師的話風趣幽默，常常給人一種醍醐灌頂的感覺。

不做教師匠，需要教師做一個有智慧感的老師。教育需要愛，但僅僅有愛還不夠，愛教育就要實施智慧教育。管老師說，不管做什么工作，機械性的作業永遠做不出成績來，機械的結果只會使工作越發無聊，人生越發混沌。不管做什么工作，要想做出成績來，請用上你的智慧。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣碎和繁雜洞察精深和微妙的能力；沒有智慧，教育就只是心靈和精神的一種牽累；沒有真情，生活就是無邊的荒漠，教育也就只是一種敷衍和應付……

管老師把目前的青年教師分為三種狀態，第一種狀態，把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作，他們視作是壓力是包袱，是學校為了不讓自己好過的舉措。第二種狀態，把學校的事當作自家的事來做。他們對于學校布置的工作，雖然有牢騷，但還是盡可能地去完成。這類老師很辛苦，起早貪黑，吼上吼下，任勞任怨，但往往缺少效率，付出和收獲很難成正比。第三類老師，把自己的事當作教育的事來做。他們表面上與第二類老師很接近，看上去也很辛苦，但臉上沒有倦怠，心中更沒有怨言。或者說，他們的身體是忙碌，心靈卻異常活潑、輕盈。他們就是智慧型的教師，教育者理應有第三只眼睛，那只眼睛叫學生。有了學生的眼睛，教育就充滿了智慧，智慧讓他們事半功倍，智慧讓他們笑靨燦爛，幸福讓他們幸福飄揚！

不做教書匠，需要教師不斷讓自己成熟。管老師在出版《魔法作文營》后，由衷地說道：“對學生最大、最好的責任感，那就是盡快地發展自己，使自己成長為一名成熟的、具有專業水準的教師。”這話說得太好了，太實在了！試想，如果他的《評價周報》能早幾年進行，一定會讓更多的感受到原來作文可以如此激情飛揚，作文原來是可以如此改變我們的心情、我們的生活、我們的狀態！

時光飛逝，今年已經是我工作的第九個年頭，我的第一批學生都已經讀大學了。每每在路上遇到前三年工作時的學生，常常會感嘆，如果我早些成長，一定不會如此簡單粗暴地對待他們的錯誤，一定不會一個勁地侵占他們休息和娛樂的時間。不是當時的我不愛他們，而是自己還未成長，不懂得愛的方式愛的途徑甚至是愛的內容。