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關于寧夏著名景點導游詞大全

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  大家去過寧夏嗎?下面是小編為您精心整理的寧夏景點導游詞,歡迎參考,希望對大家有所幫助!

  寧夏導游詞1

  包蘭鐵路自包頭至蘭州,全長990公里。1954年10月開工, 1958年7月通車,1958年10月交付運營。包蘭鐵路在中衛和干塘 間經過騰格里沙漠,全線有140公里在沙漠中穿行,是中國五十 年代在沙漠中筑成的鐵路。采取的防沙、治沙措施曾獲1987年國 家科學技術進步特等獎。自包蘭鐵路干塘至蘭新鐵路的武威,于 1965年建成了干武聯絡線,長172公里,從而縮短了華北到西北 地區的運程。這條鐵路是華北通往西北的重要干線,對加速內蒙 古、寧夏、甘肅的經濟建設起著重要作用。

  建于1954-1958年。為華北通往西北的主要干線之一。線路基本沿著黃河兩岸、烏拉山南麓、卓資山西麓、賀蘭山脈西行,在三盛公、三道坎和東崗鎮三跨黃河,中經河套平原和銀川平原,并在中衛和甘塘之間經過騰格里沙漠邊緣,是著名的沙漠鐵路。沿線礦藏豐富,有農牧之利,風多而少雨、干燥、屬大陸性氣候。文物古跡繁多,自然風光綺麗,民風民俗粗獷而豪放,具有濃重的北國情調。沿線土特產品極多,且歷史悠久,在國內外享有盛譽。包蘭鐵路自至蘭州,全長990公里。1954年10月開工,1958年7月通車,1958年10月交付運營。包蘭鐵路在中衛和干塘間經過騰格里沙漠,全線有140公里在沙漠中穿行,是中國五十年代在沙漠中筑成的鐵路。采取的防沙、治沙措施曾獲1987年國家科學技術進步特等獎。自包蘭鐵路干塘至蘭新鐵路的武威,與1965年建成了干武聯絡線,長172公里,從而縮短了華北到西北地區的運程。

  寧夏導游詞2

  在銀川古城西南部,有一座著名的寺院叫承天寺,寺內中間一座聳立云端的古塔,就是承天寺塔,人稱“西塔”。這是寧夏現存的一百多座古塔中最高的一座磚塔。

  承天寺,寺門朝東開啟,院內現存建筑有五佛殿、佛塔、韋馱殿、臥佛殿。韋馱、臥佛二殿兩側建有南北向配殿。殿宇之間,以重檐磚雕垂花門和圍墻連接,形成四合院式的院中院。坐落在外院的五佛殿與佛塔同建在一條東西向的中軸線上。外院院落寬闊,古樹參天,松柏長青,肅穆寧靜。

  承天寺塔為一座八角十一層樓閣式磚塔,高64.5米,比西安的大雁塔還高0.5米。塔體建在高2.6米、邊長26米的方形臺基上。塔門面東,可通過4.8米的券道進入塔室。塔室呈方形空間,室內各層為木板樓層結構,有木梯盤旋而上。塔身一至二層各面設券門窗式壁龕,三、五、七、九層設南北券門式明窗,塔身各層收分較大,每層之間的塔檐上下各挑出三層棱牙磚。各層檐角石榴狀的鐵柄上掛有鐵鈴,微風吹過,丁當作響。塔身十一層以上挑出五層棱角牙磚,上建八面攢尖頂剎座,其上立桃形綠色琉璃塔剎。四、六、八、十層設東西向多門式明窗,十一層設四明四暗圓窗。整座塔造型挺拔,呈角錐形風格,古樸簡潔。

  承天寺塔是寧夏惟一有文獻記載始建年代的古塔。據明代《弘治寧夏新志》記載:“承天寺塔在承天寺內,偽夏(西夏)所建,一十三級,有殘碑可考。”《夏國皇太后新建承天寺瘞佛頂骨舍利碑》載:西夏建國皇帝李元昊死后,皇太后沒藏氏為了“幼登宸極”的小皇帝李諒祚,保“圣壽以無疆,俾宗祧而延永”,于西夏毅宗諒祚天祐垂圣元年(1050年)“役兵數萬”,歷時五六年修建了承天寺和承天寺塔。并將西域僧人進獻的佛骨,以金棺銀槨貯埋于塔基下。西夏福圣承道三年(1055年),又將宋朝所賜的《大藏經》置于寺內。塔寺建成后,延請回鶻高僧登座講經,皇太后與皇帝經常即席聆聽。寺內香火旺盛,僧人不絕,與當時涼州護國寺、甘州臥佛寺齊名,是西夏著名的佛教圣地之一。

  承天寺塔在元明時期,曾遭兵火和地震的危害,明初時僅“一塔獨存”。后來,朱元璋第十六個兒子明慶靖王朱栴,重修了寺院,增建了殿宇,承天寺以“梵剎鐘聲”名噪塞上,成為明代寧夏八景之一。清乾隆三年十一月二十四日(1739年1月3日)大地震,塔、寺全部震毀。現在看到的承天寺塔,為嘉慶二十五年(1820年)重修,保留了原西夏佛塔的基本形制。

  寧夏導游詞3

  銀川南關清真大寺是一座具有阿拉伯風格和民族特色的建筑,重建于1981年,位于銀川市城區東南角,是銀川市回族群眾進行宗教活動的中心場所。每逢主麻日或每年回族傳統節日時,成百上千的穆斯林會聚于此,朝圣禮拜。

  南關清真大寺始建年代較為久遠。明朝末年,原寺地址在銀川南關外“拱北”亭,規模較小。1916年將寺址遷入南關內,建成一座具有古典風格的大寺。60年代寺院在動亂中被毀殆盡。1981年廣大穆斯林募資在今址重建。

  重建的南關清真大寺主殿建筑高26米,坐西朝東,寺院面積約1萬平方米。主殿為圓形拱頂兩層,上層是大殿、陽臺,方形大禮拜殿可容納1300多人做禮拜。下層有寬敞的沐浴室、小禮拜殿、女禮拜殿、阿拉伯語學校、阿訇臥室、辦公室、會客室等,皆以回廊相連。

  樓頂正中聳立著一大四小的綠色穹隆裝飾,大的居于中央,直徑9米,頂端高懸新月,小的直徑3米,分布在樓頂四角,遠眺,綠色圓頂閃閃發光,十分壯麗。主樓前有通向上層的階梯,兩側種植花圃。殿前中部為一座直徑15米的噴水池,四周花木扶疏,兩邊各建有30米高的“宣禮塔”。寺院內還種植了許多珍貴的松柏和各種樹木、花卉。整個建筑布局嚴整,結構緊湊,規模宏偉。

  南關清真大寺以其別具一格、典雅莊重的特點,以及濃郁的伊斯蘭建筑藝術風格,成為自治區重點對外開放的宗教活動場所和旅游景觀之一。近年來,有90多個國家及地區的領導、使者、友人來訪。許多海外穆斯林亦到此參觀做禮拜。

  寧夏導游詞4

  玉皇閣坐落在銀川城區解放東街和玉皇閣北街的交會處。此閣始建年代無從查考,從明代《弘治寧夏新志》府城圖上觀察,現玉皇閣的位置居明代府城鼓樓所在地。清乾隆三年( 1739年)毀于地震,重修后,稱為“玉皇閣”。清乾隆《銀川小志》載:“極崇煥軒敞,上供真武帝。”此后遂稱其為玉皇閣。

  玉皇閣通高22米,占地約1040平方米。在一座長36米、寬28米、高8米的臺座下,正中辟有南北向的拱形門洞。西北側外部有石條臺階可登上臺座。臺座中央為高達14.1米的兩層重檐歇山頂大殿,殿寬5間,進深2間。底層向南接出券棚殿5間,正中辟有玲瓏俏美的券棚抱廈。大殿東西兩側是兩層重檐飛脊的亭式鐘鼓樓。從底層大殿內側的木梯登上頂層,是一層寬敞的殿堂,殿外以回廊相通,繞以朱漆欄桿,可憑欄四望。整個建筑群重樓疊閣,飛檐相啄,布局巧妙,結構嚴謹。?

  玉皇閣是銀川市僅存的古代木結構高層樓閣,其獨特的建筑風格、高超的建筑技巧,充分體現了銀川古代能工巧匠的精湛技術。現在玉皇閣是寧夏文物保護單位,臺閣上經常舉辦各種小型美術、書法和文物展覽,是銀川市開放的旅游景點之一。

  寧夏導游詞5

  出銀川南門廣場西行二里許,一座具有鮮明伊斯蘭風格的建筑物--銀川南關清真大寺,便矗立在你的眼前。

  仰首望去,禮拜大殿上一組渾厚飽滿的綠色穹窿圓頂,宛若披著綠色蓋頭的五姐妹,豐姿綽綽,亭亭玉立。

  仔細分辨,個個以寶瓶裝飾,渾圓光潔。中間的穹項高22米,頂端懸掛一彎月形燈,四個小穹項分別立于東南西北四角,玲瓏別致。

  穹頂下二樓是禮拜大殿,五道拱門向東方敞開--中國的清真寺門都向東開,穆斯林進門禮拜,面向西方,那是穆斯林朝覲圣地麥加的方位。大殿底層是小禮拜殿、接待室和阿訇住房。回廊相連,寬敞明亮。

  沿著弧形樓梯拾級而上,來到大殿前水磨石地面的月臺。月臺圍繞大殿,南北延伸,舒展而不局促,節日期間也可供禮拜用,是禮拜殿向室外的延伸。大殿與月臺之間事實一道漢白玉貼面的雙心圓券柱廊,它是穆斯林禮拜出人大殿時脫鞋穿鞋的地方。穿過柱廊進入大殿,寬敞圣潔的大殿一派肅穆的氣氛。殿堂呈正方形,長寬各21米,可容千人禮拜。大殿中部有四根綠色瓷磚飾面的方柱,支承上面的大穹頂。方柱與穹頂底部銜接的一段圓柱體稱鼓座,鼓座上方開24扇高窗,加上大殿南北兩側各開的6扇大窗,使得大殿八方來風,四面進光,清爽明亮。向外張望,視野開闊,仿佛矗立于寬廣舒展的綠色原野。大殿正面的西墻中間,設置"米哈拉布"窯(禮拜者面向的地方),裝飾莊重而精巧,采用晶瑩潔白的漢白玉構成多圓心的復葉形壁龕圖案,其上鐫刻經文,簡潔舒暢。整個大殿的墻面用穆斯林喜愛的綠色涂飾,與漢白玉券柱深淺對比,濃淡映襯,給人以典雅、舒適、和諧、明潔之感。

  作為銀川城區最大的一個回民聚居的地區--南關,原也有一座清真寺,始建于1915年,解放后于1953年擴建修葺,成為一個大殿63間、占地20余畝的大寺,其規模居當時銀川七寺之首,不幸在動亂年代被當作"四舊"滌蕩了。十一屆三中全會后南關寺得以重建。這座建筑面積1300多平方米的新清真寺,從設計、施工到竣工,僅用了半年多時間。設計之巧,建造之快,質量之好,實屬罕見。

 寧夏導游詞6

  寧夏回族自治區中衛縣的沙坡頭旅游區是一處景觀奇異的游覽區。已往,沙坡頭是以治沙成就而有名。包蘭鐵路在中衛境內六次穿越戈壁,個中以沙坡頭坡度最大,風沙最激烈,為了擔保鐵路流暢,停止路軌被沙埋住,從50年月起,在鐵路兩側營造防風固沙工程。   這項工程取得了樂成,鐵路兩側巨網班的草方格里長滿了沙生植物,金色沙海翻起了綠色的海浪,包蘭鐵路戈壁段幾十年來安全無事。 這一治沙成就引起了全天下治沙界的廣泛存眷,不少外國專家慕名前來考查。

  到了80年月,旅游部分發明沙坡頭有著奇異的景觀,便將它建成一個頗具特色的游覽區。

  沙坡頭游覽區的特色之一是滑沙。游人從高約百米的沙坡頭的坡頂往下滑,因為特 殊的地理情形和地質布局,滑沙時座下會發出一種怪異的響聲,如洪鐘巨鼓,沉悶 渾樸,稱之為“金沙鳴鐘”。

  特色之二是沙山北面是眾多無垠的騰格里戈壁。而沙山南面則是一片郁郁蔥蔥的沙 漠綠洲。游人既可以在這里撫玩大戈壁的景致,遠望包蘭鐵路如一條綠龍伸向遠方; 又可以騎駱駝在戈壁上逛逛,照張相片,明確一下戈壁行旅的味道。

  特色之三是乘迂腐的渡河器材羊皮筏,在滾滾黃河之中,渡向彼岸。這種羊皮筏俗 稱“排子”,是將山羊割去頭蹄,然后將囫圇脫下的羊皮扎口,用時以嘴吹氣,使之興起,十幾個“渾脫”制成的“排子”,一小我私人就能扛起,很是精練。游人坐在 “排子”上,筏工用槳劃筏提高,很是風趣。

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