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學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文

時(shí)間: 李淋21259 分享

  墨子說:“人而無信,不知其可也”!李白說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”以下是小編給大家?guī)淼膸灼獙W(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文,供大家參考借鑒。

  學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文1

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!我是來自的學(xué)生,我今天要演講的題目是《做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。

  大家都知道,誠(chéng)信是我們中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德,它使人豁達(dá)坦然,使人安貧樂道,使人不貪婪地追求著富貴,使人不軟弱的折服于權(quán)力。它塑造了高尚的人格,譜寫了為人的準(zhǔn)則,劃定了做人的底線。誠(chéng)信是勇氣和責(zé)任!

  墨子說:“人而無信,不知其可也”!李白說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”程頤說:“以誠(chéng)感人者,人亦誠(chéng)而應(yīng)。”古人們的話仍然經(jīng)久不衰,流傳至今。讓我們看到,誠(chéng)信自古是經(jīng)過熾烈的生活之火冶煉而出的赤純之金。

  誠(chéng)信,是一個(gè)人做人的原則。

  元朝有一個(gè)叫許衡的人,他曾經(jīng)在盛夏時(shí)經(jīng)過河陽,當(dāng)時(shí)的天氣十分炎熱。在路上有一棵梨子樹,大家看到了,都爭(zhēng)先恐后地摘梨子吃,但是許衡卻不為所動(dòng)。有人問他為什么不吃梨子,而許衡說:“我不可以拿別人的東西。”那人就說:“現(xiàn)在這棵梨樹已經(jīng)沒有主人了,你又何必介意呢?。”許衡回答道:“雖然梨樹沒有主人,但是我的心是有主人的。別人丟失的東西,就算是有一點(diǎn)不合乎道義的,我也不能接受。”

  梨可以無主,但是我們的心卻是不可以無主的,做人一定要有自己的原則.要抵擋得住誘惑,誠(chéng)實(shí)待人。

  誠(chéng)信,是一個(gè)人處事的助力。

  在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,商鞅主持變法。他為了使大家信服,就下令在都城的南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:“有誰把這根木頭搬到北門,就賞他十兩黃金。”圍觀的人都不相信做這么輕松的事就能得到這么高的獎(jiǎng)勵(lì),結(jié)果沒人試一試。于是,商鞅就把賞金提高到五十兩黃金。結(jié)果有人站起將木頭扛到了北門,商鞅立即賞了他五十兩黃金。商鞅通過這一舉動(dòng),果然在百姓的心中樹立起了威信,而他的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而我們,作為新時(shí)代的傳承者,是祖國(guó)的未來,我們又怎能不講誠(chéng)信?朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在我們的紙上,停留在我們的嘴上,而是要讓它活躍在我們的行動(dòng)里!適逢期末考試,在這次考試中,就讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,守住內(nèi)心的底線,交出一份合格的誠(chéng)信答卷。

  學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文2

  誠(chéng)信,是每個(gè)人必備的素質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng),就是對(duì)自己信。只有講了誠(chéng)信,人與人之間才能融洽友好;只有講誠(chéng)信,人與人之間才會(huì)相互理解。

  對(duì)于我還是個(gè)學(xué)生來說,更應(yīng)該遵守誠(chéng)信。考試時(shí),會(huì)遇到很難做的習(xí)題,這時(shí),就會(huì)提醒我們,不能做小動(dòng)作。做作業(yè)時(shí),經(jīng)常會(huì)遇到不能按時(shí)完成的作業(yè),這時(shí),誠(chéng)信就會(huì)暗示我們,要獨(dú)立思考。

  中學(xué)時(shí)期,講誠(chéng)信顯得更重要了。要對(duì)父母講誠(chéng)信、對(duì)老師講誠(chéng)信、對(duì)同學(xué)講誠(chéng)信,讓自己成為一個(gè)講誠(chéng)信的人。我們要時(shí)刻把誠(chéng)信放在心上,擁抱真善美,擯棄假臭惡。

  答應(yīng)別人的事一定要完成,說好見面的時(shí)間也不能擅自改變。這里有一則故事:一個(gè)人與朋友約定一個(gè)時(shí)間在自家門口出行,約定在正中午。中午以到,朋友沒來,這個(gè)人就獨(dú)自先走了,朋友過了很久才到他家。這個(gè)人的兒子在門口玩。朋友問他:“你父親在家嗎?”這個(gè)人的兒子回答:“等您很長(zhǎng)時(shí)間,您不來,父親已經(jīng)走了。”聽了這話,朋友很生氣:“真不是人,與人約好一起走,卻丟下我先走了。”他的兒子對(duì)朋友說:“您和我父親約好中午見面,中午您沒來,這就是不講信用;當(dāng)著孩子的面罵他父親就是無禮。”說完頭也不會(huì)便走進(jìn)門。

  是的,這就是不講信用。與人約好了時(shí)間,自己遲到了不說,還罵別人。時(shí)刻講誠(chéng)信,應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙€。

  帶著誠(chéng)信上路,前途一片光明。

  學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文3

  誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

  例如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說:“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說:“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要。”第二家,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬般無奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無立足之地。無數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

  上則例子告訴了我們“人而無信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。生活上的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,不講誠(chéng)信的人可以欺騙別人一時(shí),但是不能欺騙別人一世,一旦被識(shí)破,那個(gè)人就難以立足于社會(huì),其結(jié)果既傷害了別人,也傷害了自己。

  誠(chéng)信是為人處事的基本原則。所以我們做人要講誠(chéng)信。

  學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文4

  什么是誠(chéng)信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當(dāng)姑姑問起來的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任,都說不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒,最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩,難到你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?

  誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人,如果做到了“誠(chéng)信”二字,就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次,我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門口見面,把一本書借給她。誰知那天早上下起了傾盤大雨,眼看約定的時(shí)間快到了,我打電話給她,可與她聯(lián)系不上,怎么辦呢?這時(shí)媽媽對(duì)我說,你答應(yīng)別人的事就要辦到,不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服,但我遵守了諾言,也獲得了友情。

  誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。有了誠(chéng)信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因?yàn)檎\(chéng)信,我們的世界會(huì)變得更加美好。

  學(xué)生誠(chéng)信做人的演講稿范文5

  德國(guó)詩人海涅說過:“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”明禮誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏子孫,龍的傳人,繼承它,弘揚(yáng)它,是民族的召喚,祖國(guó)的需要。

  中華上下五千年,有多少誠(chéng)信故事擺在我們面前:古代有孫臏,一諾千金;宋濂,連夜抄書;現(xiàn)代,又有鄧穎超,冒雨赴約;周恩來,按時(shí)歸還圖書。這么多的事例,這么多的榜樣。他們是歷史長(zhǎng)河中一顆顆璀璨的明珠,是人們心中永不泯滅的燈光。可是,時(shí)代進(jìn)步到今天,又有多少人真真正正做到“誠(chéng)信”?在社會(huì)上,小商小販貪小便宜,缺斤少兩;小偷小摸,不勞而獲,偷取別人財(cái)物;虛假?gòu)V告,謀財(cái)害命;有段時(shí)間,安徽的“劣質(zhì)奶粉”就害了多少無辜的幼兒。在學(xué)校里,有些同學(xué)作業(yè)抄襲,考試作弊,以虛假成績(jī),蒙騙父母老師;同學(xué)之間不守諾言,答應(yīng)人家卻又隨意改變。

  古人曾說過許多關(guān)于誠(chéng)信的格言,難道古人的話還不能引起我們的重視嗎?

  記得去年的一天,我去買筆,回來時(shí),發(fā)現(xiàn)營(yíng)業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我十分猶豫;到底還不還呢?還,怕阿姨誤解;不還,心里總覺得過意不去。當(dāng)我把錢還給阿姨時(shí),阿姨沖我豎起了大拇指,心里像吃了蜜一樣甜。誠(chéng)信真好,讓我交上了朋友。

  從此,我明白了人與人之間的交往中,誠(chéng)信是一把打開人們心靈的鑰匙,只有真誠(chéng)待人,就會(huì)贏得別人的信任!

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