《死亡詩社》觀后感
認(rèn)真品味一部作品后，相信你會有不少感想吧，很多人觀看之后都有不一樣的心情。那要怎么寫好觀后感呢？下面是小編整理的《死亡詩社》觀后感，歡迎大家分享。
《死亡詩社》觀后感1
初聽到這個(gè)題目，我的第一個(gè)反應(yīng)就是這是一部恐怖片，還頻頻猜測劇情。帶著猜測和疑問觀看了這部影片。
這是發(fā)生在美國大學(xué)里的事情，這所大學(xué)以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。這位老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌;他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生。不幸也在這時(shí)發(fā)生了……最后的結(jié)果也是令我們出乎意料的，學(xué)生死了，老師走了，詩社散了，一切又回到了從前。
在這部影片里，我比較欣賞基廷老師，他通過詩歌解放了他們的思想，教會他們?nèi)绾嗡伎?，教會他們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)社會意義上的人，而不是墨守成規(guī)，教條死板的書本“奴隸”!遺憾的是，在影片的后半部分，基廷卻很少出現(xiàn)，即使出現(xiàn)，也是以一個(gè)忍氣吞聲的形象出現(xiàn)，被校長和尼爾父親訓(xùn)斥得沒有半句怨言。他雖然有著浪漫主義的思想，卻不得不向現(xiàn)實(shí)低頭，從這個(gè)意義上來說他是失敗的。但他同時(shí)又將自己的思想傳遞給他的學(xué)生，讓他們敢于背著學(xué)校成立自己的社團(tuán)，敢于在?？习l(fā)表文章要求放女生進(jìn)學(xué)校，敢于冒著被打的危險(xiǎn)大膽地追求自己喜愛的女孩。當(dāng)原本最為膽小怕事，最為循規(guī)蹈矩的托德第一個(gè)站到桌子上高喊著“船長，我的船長”并帶動其他人一起為基廷送行時(shí)，他事實(shí)上已經(jīng)成功地教育了這幫學(xué)生!
同是作為教師，這部影片的教師形象給了我很大的觸動和迷惑，自由、開放、融和與意外的結(jié)果給人很壓抑的感覺。在同情基廷老師的同時(shí)，更多的是欣賞他的教學(xué)方式和做人原則，在這一點(diǎn)上他是成功的，也是我們可以借鑒的地方。雖然基廷老師最后無奈的離開了學(xué)校，但是我相信這群學(xué)生會永遠(yuǎn)記住他的，我想作為老師就這一點(diǎn)也就夠了。在完美中留有遺憾，我想這就是這部影片成功的地方吧!
《死亡詩社》觀后感2
沒有想到電影的結(jié)局會是悲慘的，不過這到是恰恰提醒了我：不要過去理想主義，夢想很好，但一定要有一定的現(xiàn)實(shí)。也就是說做一個(gè)現(xiàn)實(shí)的理想主義者。
當(dāng)基丁老師對學(xué)生說出這句：“哦，船長!我的船長!”時(shí)，我特別感動，感受到這個(gè)老師是在讓學(xué)生自己親身去體會而不是一味地知識灌溉。填鴨式教學(xué)，已經(jīng)過時(shí)了!!!可為什么我們還在會說現(xiàn)在的中小學(xué)教育依舊是填鴨式呢?
不時(shí)會看到現(xiàn)在所謂的減負(fù)是越減越重，孩子的書包越來越重，從前是背包現(xiàn)在書包都做成了行李箱一般有拉桿了。到底是哪里出了問題?根源到底在哪里?我真的不知道了，或許我應(yīng)該更加深入地去探討。
過去很多個(gè)日子里，我總會問自己：為什么選擇小學(xué)教育專業(yè)?為什么要想要當(dāng)老師?一開始答案特別偉大：我要去“拯救”現(xiàn)在的小學(xué)生!用我學(xué)習(xí)到的先進(jìn)的理論為現(xiàn)在的孩子帶去一些不一樣的東西，讓他們不再經(jīng)歷我曾經(jīng)經(jīng)歷過得不美好。在后來的教師技能訓(xùn)練中，我不斷受挫不斷發(fā)現(xiàn)自己在追求完美追求別人的夸耀，我也不斷地被提醒：現(xiàn)在的教育體制還不允許你“創(chuàng)新”、“特立獨(dú)行”，會有學(xué)業(yè)成績、家長、學(xué)校等等要求著你。我開始忘記了自己要當(dāng)教師的初心，可是連自己都覺得那些話是遙不可及的，我怎么會有愛學(xué)生的心?怎么會有要幫助學(xué)生的心?怎么會真心地想要幫助這些可愛的孩子們呢?如果我只是在追求“完美”，講課講的如何天花亂墜如何征服評委老師，我怎么會記得其實(shí)我最開始是想要幫助學(xué)生呢?
再回到電影，基丁老師最后走的那一幕，很多學(xué)生都站起來了，但也有一部分學(xué)生沒有站起來。我很敬佩那些站起來的學(xué)生，同時(shí)尊重那些沒有站起來的學(xué)生。這個(gè)社會，正是因?yàn)橛懈魃鳂拥娜瞬艜S富，人之所為人是因?yàn)槲覀儠伎加兴枷?。我深信我們的教育會越來越好的，因?yàn)樘接懡逃囊饬x的人越來越多，思考如何實(shí)現(xiàn)中國教育改革的人越來越多。
好的生命是有事做，有人愛，有問題可想，有選擇的自由!我們都加油吧!
這本來是一篇要上交的作業(yè)，我不想去隨意百度一下然后東拼西湊成一篇觀后感，所以選擇來豆瓣寫下自己的感受，記錄提醒自己。然后再交給老師。
真實(shí)比起優(yōu)秀更可愛。
《死亡詩社》觀后感3
現(xiàn)代教育到底應(yīng)該是怎樣的，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣面對學(xué)校各種社團(tuán)的影響，這就是電影《死亡詩社》帶給我的思考。
1959 年，威爾頓預(yù)備學(xué)院以它凝重的風(fēng)格受到了當(dāng)時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調(diào)而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。 John Keating 反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀察周圍的世界；他向?qū)W生介紹了許多有思想的詩歌；他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生，不幸也在這時(shí)發(fā)生了…… Neil 由于堅(jiān)持自己的表演夢想和父親發(fā)生爭執(zhí)，但父親并不理解他，甚至百般阻撓，于是 Neil 在絕望中終結(jié)了自己的生命。 Keating 老師也為此付出了代價(jià)，被學(xué)校開除。
看完影片，不禁同情 Neil ，一個(gè)大膽追求自己夢想的青年有錯(cuò)嗎，但就是得不到父親的理解。同時(shí)也有些同情 Keating 老師，用一種生動活潑的教學(xué)模式帶領(lǐng)學(xué)生深入地了解所學(xué)知識有錯(cuò)嗎，但就是違背了威爾頓預(yù)備學(xué)院固有的風(fēng)格，被大家所排斥。毫無疑問，讓作為學(xué)生的我們來選擇教師，我們一定會選像 Keating 一樣的老師。中學(xué)的我們都期待大學(xué)多元的教學(xué)模式，都希望大學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境是開放的，靈活的。在我們的印象里，大學(xué)老師應(yīng)該是學(xué)富五車，滿腹經(jīng)綸的，講起課來滔滔不絕。但真正能做到這一點(diǎn)的老師屈指可數(shù)。更多的老師都拘泥于知識本身，他們忽略了傳授知識的方式，他們忽略了學(xué)生的接收能力與興趣，說得更嚴(yán)重一點(diǎn)，他們忽視了學(xué)生才是課堂的主體。很多老師上課的時(shí)候就像沉浸在自己的演說中而不像在上課，這樣的課堂效果顯然是不好的。我們呼吁像 Keating 一樣的老師出現(xiàn)，帶領(lǐng)我們走出課堂，用心靈去感受知識，接受知識而不是被動地接收知識。
再說說大學(xué)的社團(tuán)。大學(xué)的社團(tuán)五花八門，往往看得我們眼花繚亂，遇到這種情況我們就搖擺不定了，一些宣傳者的勸說很多時(shí)候都能左右我們的意向，于是，我們就忽視了自己本身的興趣。其實(shí)，社團(tuán)應(yīng)該是豐富我們的課余生活的。另外，如果我們能根據(jù)自己的興趣選擇社團(tuán)，我們也有動力堅(jiān)持下去，提高自己某一方面的能力。就比如影片中的 Neil ，他清楚自己對詩歌的熱愛，也勇敢地追求自己的夢想，在 Keating 老師的鼓勵(lì)下他積極參與社團(tuán)活動，出色地完成了演出，父親不支持他的做法甚至百般阻撓，他不惜用生命向父親表示抗議。我佩服 Neil 的做法，但并不完全贊同，追求夢想沒錯(cuò)，可是付出生命未免不值。真正對一門藝 術(shù)感興趣可以暫且先把它當(dāng)做業(yè)余事業(yè)，把父母為自己鋪設(shè)的軌道當(dāng)成主業(yè)，等到自己學(xué)有所成，再去更深地投入自己的愛好，這樣未嘗不可，而且也已經(jīng)有很多成功的先例了。也許 Neil 當(dāng)時(shí)理性一點(diǎn)就不會發(fā)生這樣的悲劇了。
如果 Neil 沒有選擇這一條絕路， Keating 老師也不會被開除。從我的觀點(diǎn)來看， Keating 老師是成功的。他雖然沒有得到學(xué)校的承認(rèn)，但他得到了 全體學(xué)生的認(rèn)可，他把在當(dāng)時(shí)來說全新的，先進(jìn)的教學(xué)模式運(yùn)用于課堂，他讓學(xué)生真正享受課堂，樂在其中，他引導(dǎo)學(xué)生用自己的觀點(diǎn)去看待教材，看待世界，他啟發(fā)了學(xué)生的發(fā)散性思維，可以說是一個(gè)成功教師的典范。該為 Neil 的自殺負(fù)責(zé)的不是他，是 Neil 的父親，是傳統(tǒng)的思想，是古板的教學(xué)模式與理念， Keating 老師不過是替罪羊。
最后，我希望《死亡詩社》里面的悲劇不再重演，希望當(dāng)代的年輕人勇于追求自己的理想，理性地面對周圍的影響，希望越來越多像 Keating 一樣的老師出現(xiàn)在大學(xué)校園，讓學(xué)生愿意主動汲取知識的甘霖，全面地認(rèn)識自己，全方位地認(rèn)識世界。
《死亡詩社》觀后感4
一直以為所謂“活著”就是有呼吸，心會跳；一直以來也不曾懂得何為“有的人活著，但他卻死了；有的人死了，
但他卻活著”。直到今日，在影片《死亡詩社》劃過我的眼球后，這些原本堅(jiān)固的定義“土崩瓦解”，曾經(jīng)的不解如今也豁然開朗。突然明白，原來人可以這樣“活著”，亦可以如此“死亡”。
“死亡詩社”乍聞之下，另我毛骨悚然，但無奈于作為一個(gè)學(xué)生的責(zé)任，我懷著恐懼與期盼的心情打下那幾個(gè)字快速的按下enter鍵，畫面定格的剎那，眼不自覺的閉上，再緩緩的睜開，看著一幅幅清晰地畫面，沒有絲毫駭人的場景，心也隨之回歸到原來的位置，隨著畫面不停的更換，或明或暗，人也跟隨它的節(jié)拍而動，或喜或悲，不覺間時(shí)間滑向終點(diǎn)，宣告它的結(jié)束，但腦海里卻仍停留在：陸續(xù)高聳的學(xué)生們口里都喊著一句似無意義有富含深意的一句話“噢，船長，我的船長”，心里頓時(shí)波濤暗涌。
是他，那個(gè)叫做“基丁”的老師讓我十幾年來第一次審問自己存在的意義，從出生到現(xiàn)在，一直都按照貫有的方式“活著”，從來不曾問過自己為什么，因?yàn)樗缫言谀X海中定型：本來就這樣。也從不曾想過最終的目的，只因別人都如此，即使自己根本就不想這樣，但也得努力讓自己與別人平行或相近?，F(xiàn)在想來這是多么的悲哀！哲學(xué)上說世上沒有兩個(gè)相同的事物，曾經(jīng)深信不已，但如今看來或許它或許不能那么絕對，就像人一樣，雖然有很大的不同但卻有那么多人相：都用著同一種方式在活著，只知一味的向人看齊，從來不問問自己那是否真的是自己想要，或許是從不曾知道自己想要什么。一個(gè)人竟不知自己活在世上的目的，那他跟死了有何區(qū)別？是他，基丁，讓我明白其實(shí)自己是“特別”的，我有我自己的人生軌跡，拼盡所有為的只是得到一個(gè)與別人同樣的東西，而它卻又本非己欲的東西，那樣的人生不值得喝彩。
每一個(gè)生命的誕生都是一個(gè)新的開始而非延續(xù)，他有自己的人生軌跡，雖有碰撞但不糾纏，始終向著自己的方向就像一艘航行的船，目的地或許是千萬條船的，但走過的路始終是不一的?；±蠋熁蛟S是希望成為學(xué)生們的“船長”帶領(lǐng)他們尋找航行的方向，但路終究還是靠他們自己，他或許成功了，因?yàn)閷W(xué)生們都勇敢的沖破了學(xué)校引以為傲的規(guī)則，向著自己的渴望出發(fā)了；但似乎他又失敗了：尼爾雖不顧一切為夢想踏出一步，但終究他敵不過父親的心中的傳統(tǒng)，選擇絕望的結(jié)束本該華麗的生命，然而活著的人又將如何呢？其實(shí)對他們而言“死”并不代表什么，或許還是一種解脫，別忘了最終他們還是“回”到了原來，畢竟學(xué)校的“歷史”悠久，他們能否抵擋住濃厚的傳統(tǒng)氣息的裹挾，這將是個(gè)難題。
“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，汲取生命所有的精髓，把非生命的一切全都擊潰，以免在我生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。”
“來吧，我的朋友，尋找更新的世界尚為時(shí)不晚。我決心已定，要駛過夕陽的盡頭，盡管我們不再有昔日的偉力，可以震天憾地，我們?nèi)匀挥兄瑯拥挠⑿郯愕男模瑫r(shí)間和命運(yùn)使它衰弱，但堅(jiān)強(qiáng)意志仍在，去拼搏，去探索，去發(fā)現(xiàn)，永不屈服。”
《死亡詩社》觀后感5
這部電影是二十世紀(jì)八十年代末的電影，我看過兩遍，挺喜歡的。教師基廷深受學(xué)生歡迎，教學(xué)思想自由，教學(xué)方法靈活生動，被學(xué)生們稱為“船長”。影片中一些課堂教學(xué)的場景是非常吸引人的，能夠感受到學(xué)生的頭腦、心靈和興趣在慢慢被開啟。
教學(xué)應(yīng)該是這樣的，教師從事的工作就應(yīng)該是提供支點(diǎn)、撬動無限可能。遺憾的是，這種教學(xué)方法得不到校方和家長的認(rèn)可，“船長”最終還是無奈地離開了。
學(xué)生能夠秘密地重建老師年輕時(shí)組建過的“死亡詩社”，并且以相同的方式在山洞里吟誦詩歌、創(chuàng)作作品。這一行為本身就是一種崇拜和認(rèn)可。學(xué)生在校方壓力下背叛老師后的愧疚，學(xué)生送別教師時(shí)的獨(dú)特方式，都表明這是一位真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界的教師。
這樣的故事，不僅發(fā)生在曾經(jīng)的美國，而且發(fā)生在現(xiàn)在的中國，發(fā)生在我們身邊。也許以更加觸目驚心的方式發(fā)生著。
不知道有什么反映這樣問題的電影，不知道人們意識到問題的存在沒有，不知道人們的反思到了一種怎樣的深度。
看到問題，敢于說出問題的本質(zhì)，事情才有解決的可能。萬馬齊喑是解決不了問題的。
有些人選擇隨波逐流、從中漁利，有些人選擇獨(dú)善其身、明哲保身，有些人單打獨(dú)斗、成名成家，有的人沒有選擇，在不斷忍受中習(xí)以為?！逃械娜恕⑹?，就是這樣千奇百怪。期待“船長”出現(xiàn)，期待“尼爾”出現(xiàn)，希望這樣的教師和學(xué)生越來越多。走進(jìn)人們的視野，沖擊人們的內(nèi)心，開啟人們的變革愿望，讓人們意識到：其實(shí)學(xué)習(xí)可以更加美好!
基廷年輕時(shí)組建的“死亡詩社”能夠被學(xué)生自動自覺地認(rèn)可和繼承;我們呢?我們有什么東西是值得下一代傳承下去的?
大的事，管不了，說來說去，就變成了發(fā)牢騷。自己的事情，卻是可以好好想清楚的。
我性格懦弱，不敢于反抗，更加沒有抗?fàn)幍闹腔?
我眼界欠佳，自己根本不知道什么是有價(jià)值的、值得追求的;
我過于悲觀，不太相信現(xiàn)狀會發(fā)生什么改變——
這就注定我不是認(rèn)命就是逃離。
誰又不是如此呢?當(dāng)現(xiàn)狀必須改變而遲遲沒有變化時(shí)，當(dāng)人人都覺得不對卻誰也不敢率先站出來、即使站出來也未必有用時(shí)，認(rèn)命和逃離就得選擇其一了。
20%的人逃離，80%的人認(rèn)命，更多的人成為待宰羔羊，自己被宰之后，再去戕害別人。——這就是因果循環(huán)的怪圈。
所以，基廷才被稱為“船長”。美國有這樣的船長，是令人羨慕的事。船長也要有產(chǎn)生和生長的土壤。
期待“船長”出現(xiàn)在我們身邊;期待有一天自己也能成為“船長”。
《死亡詩社》觀后感6
《死亡詩社》是一部讓人深思的電影，它通過一個(gè)富有魅力的英語老師約翰·基廷的故事，探討了教育與個(gè)人自由的關(guān)系。這部電影激勵(lì)著觀眾去追求自己內(nèi)心真正的激情和追求。這部電影以20世紀(jì)50年代的一所保守的男子學(xué)校為背景，展現(xiàn)了傳統(tǒng)教育制度中存在的固定模式和對個(gè)性的限制。約翰·基廷以其非傳統(tǒng)的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的觀念改變了學(xué)生們的思想和生活方式。他鼓勵(lì)學(xué)生們從不同的角度看待世界，通過詩歌表達(dá)自己的內(nèi)心世界，發(fā)掘自己的獨(dú)特之處。影片中的約翰·基廷給予學(xué)生們無盡的鼓舞和自信。他鼓勵(lì)學(xué)生們超越自我，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的權(quán)威觀念，并追求他們真正熱愛的事物。他的教導(dǎo)并不僅僅局限于課堂上，更是引領(lǐng)學(xué)生們走向生活的指南。約翰·基廷的個(gè)人魅力和激情不僅深深地感染了學(xué)生們，也影響了觀眾。他的存在為整個(gè)學(xué)校帶來了一股前所未有的活力和改變?！端劳鲈娚纭分械闹黝}之一是自由與個(gè)人選擇的重要性。這部電影告訴我們，教育并不應(yīng)該只是傳授知識，而是培養(yǎng)學(xué)生們獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)自己興趣和追求的能力。約翰·基廷用他的行動向?qū)W生們展示了教育的真正目的，即啟發(fā)學(xué)生們?nèi)プ分鹚麄儍?nèi)心真實(shí)的激情和夢想。影片最后，我們看到學(xué)生們在面對挑戰(zhàn)和壓力時(shí)，勇敢地表達(dá)自己的聲音，并追求他們真正熱愛的事物。這種勇氣和堅(jiān)持對于每一個(gè)人都是值得借鑒的。它提醒我們要保持對自己內(nèi)心的聯(lián)系，并勇敢地追求我們真正的激情和理想?？偨Y(jié)來說，《死亡詩社》這部電影通過表現(xiàn)一個(gè)非傳統(tǒng)教師和他的學(xué)生們的故事，給了我們深刻的啟示。它提醒我們教育應(yīng)該超越傳統(tǒng)的束縛，鼓勵(lì)學(xué)生們追求自己真正的夢想和熱愛。這部電影向觀眾傳達(dá)了一種重要的信息，那就是每個(gè)人都有權(quán)利去發(fā)現(xiàn)和追求自己獨(dú)特的聲音和存在意義。
《教育的力量》是一部美國電影，講述了一位教師基廷對一群中學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的故事。在這個(gè)故事中，學(xué)生們勇敢地抗?fàn)幹切阂趾褪`他們的教育制度和教育觀念。電影的結(jié)局是基廷先生被學(xué)校開除，但所有的學(xué)生都站在課桌上，用基廷老師教給他們的方法向他告別。當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我不禁流下了激動的眼淚，因?yàn)檫@一刻讓我深刻體會到：教育的真正意義在于讓學(xué)生們能夠堅(jiān)定站起來。
故事發(fā)生在美國威爾頓預(yù)備學(xué)院，這所學(xué)校在美國有著輝煌的歷史，80%的學(xué)生能考入世界名牌大學(xué)，基廷先生就是一個(gè)畢業(yè)于該校又剛剛回到該校任教的新教師。在基廷先生進(jìn)班上課前，另外兩位教師已經(jīng)上了兩節(jié)課，一位通過單調(diào)的、重復(fù)的、一遍遍死記硬背的方式讓學(xué)生識記“農(nóng)夫”這個(gè)詞語；另一位通過布置20道課后作業(yè)題讓學(xué)生鞏固課堂學(xué)習(xí)效果，并且恐嚇學(xué)生如果完不成作業(yè)就要受到懲罰。
這是學(xué)校常規(guī)的教學(xué)方式：死記硬背、懲罰和機(jī)械訓(xùn)練。然而，一位名叫基廷的老師改變了這種方式。他不讓學(xué)生死記硬背，而是帶領(lǐng)他們到一個(gè)陳列著已故校友照片的大廳，通過觀看這些發(fā)黃的照片，啟發(fā)學(xué)生思考生命的短暫?；⒗蠋煾嬖V他們：“照片上的人們也曾懷揣著夢想，但他們都化為了塵土。早晚，我們這個(gè)房間里的每個(gè)人都會像他們一樣，停止呼吸，手腳冰涼地離開。”在基廷老師的引導(dǎo)下，學(xué)生們意識到生命是短暫的，并開始思考。他們明白，要使生命有意義，只有“抓住今天”。于是，“抓住今天”成為他們內(nèi)心深處的信念，成為許多學(xué)生的座右銘。
課堂上，基廷先生大膽嘗試革新傳統(tǒng)教學(xué)模式，打破了枯燥的講課方式，鼓勵(lì)學(xué)生們主動去除無關(guān)緊要的課本前言，同時(shí)激勵(lì)他們：“放手吧，你們要學(xué)會自主思考，充分品味和領(lǐng)會文學(xué)的深意……”
基廷老師就是這樣，他的每次出現(xiàn)都能給人帶來意想不到的沖擊，意想不到的挑戰(zhàn)，無論是他帶領(lǐng)學(xué)生感受時(shí)光短暫的方式，還是讓學(xué)生撕掉課本上沒用的前言。
在另一堂課上，基廷老師突然爬上講臺桌，站在那里高高地對學(xué)生們說：“你們知道我為什么站在這里嗎？我要提醒自己，要以不同的方式去看待世界……讀詩時(shí)也是如此，我們不能只考慮作者的想法，而是要思考自己的想法，要發(fā)現(xiàn)屬于自己的聲音。不要盲從大部分人的意見，要挑戰(zhàn)自我，要突破自我……”他不僅自己這樣做了，還鼓勵(lì)學(xué)生們一個(gè)個(gè)爬上講桌，站在那里，用不同的視角去審視世界。
這就是張老師，這就是張老師挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的教育方式。他引導(dǎo)學(xué)生尋找真我，洞察內(nèi)心，勇敢面對自我，帶領(lǐng)他們以獨(dú)特的視角看待世界，成為不平凡的自己。在張老師的引領(lǐng)下，這群熱血澎湃的年輕人自發(fā)地組成了一個(gè)名為“創(chuàng)意社”的團(tuán)體，在一個(gè)偏僻的山洞中朗誦詩歌，使詩歌如蜂蜜般流淌在舌尖上，讓生命在此刻得以釋放。
在金老師的指導(dǎo)下，孩子們經(jīng)歷了一次奇妙的變化。托德也不再是以前膽小怕事、遇到朗誦都會出現(xiàn)障礙的孩子了，他勇敢地表達(dá)自己的意見，毅然決然地放棄了父母連續(xù)兩年送他的相同生日禮物；納克斯鼓勵(lì)自己要“抓住今天”，大膽向心儀的女孩克麗絲表達(dá)了自己的愛意；查理改名為努旺達(dá)，并在?？习l(fā)表文章，呼吁學(xué)校接納女生入學(xué)；尼爾發(fā)現(xiàn)自己的夢想是演出，并克服了一切阻力，參加了演出……所有這些變化都源于金老師對學(xué)生的啟發(fā)和激勵(lì)。在金老師的引導(dǎo)下，這群學(xué)生受到了感染，他們擺脫了束縛和壓抑，重新找回了飛翔的勇氣和對飛翔的渴望，他們的天性、夢想、勇氣和愛情煥發(fā)出新的光芒……然而，盡管孩子們發(fā)生了如此巨大的變化，金老師仍然承受著巨大的壓力。每當(dāng)他按照自己的教學(xué)方式組織教學(xué)時(shí)，校長總是說“我們已經(jīng)有非常好的教學(xué)大綱了”；當(dāng)他試圖培養(yǎng)學(xué)生們成為獨(dú)立思考者時(shí)，同事們則表示：“讓十六七歲的孩子獨(dú)立思考，那根本不現(xiàn)實(shí)！”；當(dāng)尼爾對表演產(chǎn)生了興趣后，他的父親面帶怒容地警告金老師：“離我兒子遠(yuǎn)一點(diǎn)！”
基廷老師很孤獨(dú)，他啟迪了學(xué)生心中的夢想，但他卻因尼爾的自殺而被迫離開了他喜歡的講臺。當(dāng)他最后來到教室向?qū)W生告別的時(shí)候，讓人激動的一幕出現(xiàn)了：孩子們不顧正在上課的諾倫校長連連發(fā)出的“開除”的警告，一個(gè)個(gè)站在課桌上，發(fā)自內(nèi)心地向基廷告別：“船長，我的船長”。
孩子們站了起來，面對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的壓力，他們勇敢地站在了一起，即使可能被開除，但他們自覺、自愿、主動地表達(dá)了自己的立場。這一舉動顯示出他們已經(jīng)解放了自己，懂得辨別是非，知道什么值得尊重，什么應(yīng)該拋棄。對于校長的要求，他們不再盲從；面對校長的威脅，他們不再屈服。他們勇敢地抓住了當(dāng)下，當(dāng)基廷老師走出教室門口的那一刻，孩子們站在課桌上，用這種方式表達(dá)了對基廷老師的熱愛。
基廷老師被解雇是一種遺憾，但是基廷老師卻感到幸福。因?yàn)樵谒磳㈦x開的時(shí)候，他培育在孩子們心中的自信個(gè)性終于綻放出來了。
教育，為了喚起人們的覺醒，讓他們以不同的視角看待世界，我們需要解放那些仍然屈身學(xué)習(xí)的學(xué)生。我們不再要求他們犧牲自己的愛好和興趣，也不再壓抑他們的個(gè)性。我們不再僅僅按照規(guī)定讓他們機(jī)械地學(xué)習(xí)、背誦和訓(xùn)練。相反，我們要讓這些學(xué)生站起來，讓他們在探索世界的同時(shí)審視自己，明白自己的需求和特長。我們要讓他們抓住今天的機(jī)會，從今天開始為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想和內(nèi)心的需求努力奮斗。
教育，就是為了讓人站起來！
《死亡詩社》觀后感7
這部電影講述的是一位老師和他的學(xué)生之間的故事。結(jié)局感人至深，落淚了。
尼爾喜歡演戲，父親卻一再要求他考哈弗學(xué)醫(yī)。從來沒有和孩子進(jìn)行等位溝通，了解孩子內(nèi)心真正的想法和喜歡的東西。以一位長輩的口吻強(qiáng)勢要求孩子放棄自己的愛好去做自己強(qiáng)加給他的事情(真想一個(gè)巴掌甩過去)。尼爾妥協(xié)了。結(jié)果尼爾開槍自殺，父親和學(xué)校卻把責(zé)任推給了尼爾的老師，一位對學(xué)生們進(jìn)行著心靈的啟發(fā)的好老師。
“我們不會讓你毀滅你的生活。(臺詞)“殊不知家長的逼迫已經(jīng)是對孩子的一種毀滅?！澳銚碛形覐膩頉]有夢想過的機(jī)會，我不會讓你白白糟蹋。(臺詞)”不知道多少家長以此為由進(jìn)行著無形的殺人行動。
我想很多老師和家長應(yīng)該都沒有想過，逼迫自己的學(xué)生或孩子去做他不喜歡、不愿意做的事會造成什么樣的后果。利益至上的長遠(yuǎn)目光我是真不知道該如何評價(jià)。可以理解他們?yōu)榱俗屪约旱暮⒆又\求好的發(fā)展而迫使他們急功近利的讀書學(xué)習(xí)。
但我更想說的是，工作并不是一輩子的事，活到八十歲的人七十歲退休也還有十年時(shí)間是脫離自己的工作的。而對生活的熱情和理解才是一輩子的。
“你活著的意義是什么?”
“賺錢，賺很多錢，賺更多的錢?！甭牭竭@樣的回答如何不讓人難過。
物欲已經(jīng)超越精神世界而稱霸了嗎?那實(shí)在是人類的悲哀。
每年都有不計(jì)其數(shù)的新聞?wù)f到某某學(xué)校某學(xué)生跳樓自殺，可是卻從來沒有人想過深層原因。學(xué)習(xí)壓力大的背后是什么，元兇就是這些自以為是為了學(xué)生和孩子好的家長和老師。為這些孩子的人生道路上有你們的陪伴而感到同情。
無法避免的是在求學(xué)路上遇到渣渣教育工作者。幸運(yùn)的是，我的父母從來沒有強(qiáng)迫我學(xué)這學(xué)那，我的專業(yè)也是我自己喜歡和熱愛的。這是一件值得普天同慶的大事!
作為一名深受中國應(yīng)試教育影響的學(xué)子，我可以深深的體會到，教育現(xiàn)狀無法改變的無奈和心酸。希望中國考試制度的改革能走上一條正確的道路，而不是在歪路上摸爬滾打數(shù)十年仍然駭人聽聞。
《死亡詩社》觀后感8
墜落的星火，關(guān)于自由，關(guān)于夢想，這是我看了這部所謂勵(lì)志電影后最為中肯的評價(jià)。
是的，勵(lì)志，但我的瞳孔映射到我腦海深處的更多的東西，便是熱血撞上父母渴求的期盼的眼神，迸發(fā)出的電鋸在墻壁之間穿行的火花四濺的令人頭皮發(fā)麻的噪聲，和，那顆飛翔的心被濃縮到有大大掛鐘的哥特式建筑里，深深印刻著四大信念---傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，卓越。還有就是，開學(xué)典禮上，當(dāng)孩子們舉起莊重進(jìn)入禮堂時(shí)，奏著的那肅穆的令所有人側(cè)目而視的音樂，于我而言，一直是像舉行葬禮時(shí)那會勾發(fā)人內(nèi)心的不安與惶恐的追思之音。請?jiān)徫业奶仆?，可是我不能阻止自己那樣悠揚(yáng)放肆地思考，況且，受基廷先生的教化，我現(xiàn)在也是走在及時(shí)行樂的路上，我那么想著，我就那么寫著，靈感的繆斯轉(zhuǎn)身就不青睞我了，所以我那么急急地追趕她的步伐，用電腦鍵盤敲擊著此時(shí)的夢想，努力地寫下這一點(diǎn)點(diǎn)我現(xiàn)在的感想，并希冀著終有一天它就抓住大部分人的眼球，很久很久之后，當(dāng)后人繼續(xù)觀摩經(jīng)典，或許都要借鑒這篇評論，去更自由地思想。不可否認(rèn)，我竊取了偉大的基廷先生的至理之言來作為本文的標(biāo)題“及時(shí)行樂”，我也不想拾人牙慧，只是，還能有更好的語言來讓人立刻領(lǐng)會其中精髓嗎?“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x … 我希望活得深刻，汲取生命所有的精髓!”而當(dāng)你步入我的行文，我也愿你即刻汲取其精髓。
而至影片的中部，那奇怪的音樂再一次回蕩在像一座教堂的學(xué)校里，霧靄沉沉的校園，平靜無波的湖面，吹著嗩吶的人—也許那是查理，虛幻縹緲也不甚真切，在宿舍來回踱步、為寫詩靈感而踱步的陶德。清晨，靜謐又安詳。似是強(qiáng)而有力的夢要被實(shí)現(xiàn)的前期寧靜，也似乎是為了聽見什么破碎而制造的強(qiáng)而有力的立體效果
“梭羅說，大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中?！睉?yīng)了這句話，當(dāng)一切平靜下來的時(shí)候，也就是故事終場，但也許是要證明那些夢里的東西也是真真實(shí)實(shí)存在過，也可能是據(jù)實(shí)描述人總有夢，總是為了那些全世界覺得是錯(cuò)誤的虛無去嘗試，去放縱，去闖，去義無反顧地求一線生機(jī)，去奢侈那些不可能實(shí)現(xiàn)的夢，所以在煙消云散之前，他們都那樣勇敢一回，那樣掙扎一次。
當(dāng)基廷問尼爾有沒有把他關(guān)于演戲的夢想、他的熱忱胸懷袒露在父親面前時(shí)，他躲閃的眼神、躲避的言辭告訴我他并沒有，基廷就那樣看著他，在他正在整理的書桌前，那樣關(guān)切的、心疼的、無奈的、鼓勵(lì)的眼神，其實(shí)他和我一樣明了。但是從尼爾得到話劇競演的活動單到他決定違背父親出演，第一次，這樣肆意，只是因?yàn)椴幌牍钾?fù)自己，“把非生命的一切全都擊潰 … 以免在我生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過……”
陶德為了能夠在大家面前念詩而努力;納克斯為了追求一見鐘情的女孩克莉絲做了那么多“出格”的事;查理做了那個(gè)在?？瞎_要求學(xué)校招收女孩的努安達(dá)……他們微笑著面對一切，含著熱淚去承擔(dān)那所謂后果---就是收拾夢被摔裂的躺在地上無力掙扎的碎片。我相信著，無論別人怎樣用淫威去征服他們，只是肉體被束縛，只是雙手被捆綁，在那不真的聲明書上簽下那屈辱的名字，最后，他們會用靈魂來證明自己夢想的貞潔，他們?nèi)匀粫旧献雷?，大聲喊“?船長，我的船長!”那象征著自由與夢想的名字，那述說著會一直有新視覺、新創(chuàng)造的精神。
其實(shí)，因?yàn)樵谖疫@般年紀(jì)，和男孩們差不多的青春，他們的夢想、他們的糾結(jié)與掙扎，于我而言，是完全有著靈魂深處的共鳴的，所以，無論是他們組建古詩人社、抽煙、追女孩、研究雷達(dá)，還是如何叛逆、違背父母的意愿、惶恐而又興奮地與學(xué)?？?fàn)帲叶纪耆梢越邮懿⒗斫庵Ｓ袝r(shí)，我也會變得非常激動，非常，羨慕他們，我羨慕他們的勇氣，雖然或許被教條主義壓制久了，一開始會猶豫、怯懦，但最終還是自由獲得壓倒性勝利而“及時(shí)行樂”，可是我不一樣，我有著和尼爾相差無幾的父母的期許，我有著和陶德一樣的心性和怯懦，但是最終，無論我有多么自以為高貴的靈魂和多么自由的思想，我也只能違背自己的心意而保持一個(gè)乖乖牌的形象?！皠诓鹇逅固卣f過，樹林里兩條岔路，我選擇人走得比較少的那條路，那里有天壤之別?！蔽疫x擇了大多數(shù)人走的路，我這樣完好地存活至今，而他們，別出機(jī)杼的他們，理應(yīng)有個(gè)美麗的結(jié)局。
但是我唯一沒有料想到的，就是尼爾會選擇結(jié)束自己的生命來獲得自由。“走上絞刑臺，行至槍口，我安之若素”，尼爾貫穿了自由的始終，不自由，毋寧死，他褪去身上的所有而讓自己赤裸，在雪天里，白色，那就是他的靈魂的顏色，他把花冠放在雪地里，其實(shí)就是放在自己的靈魂上，帶著從一開始的不安分因子去奔赴自由，也許作者覺得這就是年輕的資本，夢想的誠懇，人的永遠(yuǎn)的遺憾，而靈魂永恒的自由，這就是生命，就是夢想。
夢想散場，把夢想帶來的人就要奔赴另一場，基廷走了，他在威爾學(xué)校種下夢的種子，卻終于無法看著自由的思想開花結(jié)果，他的“及時(shí)行樂”會不會也一并追隨著他踏上新的征程呢?回眸何處含淚，征途落英繽紛。
《死亡詩社》觀后感9
或許你剛看到這部電影的名字的時(shí)候，和我一樣會把它當(dāng)做恐怖片吧，但其實(shí)這是一部有關(guān)教育的影片，不僅不恐怖，而且很精彩。
故事發(fā)生在19世紀(jì)中葉美國的威爾頓教會學(xué)校。那是一個(gè)充斥著教條、古板氣息的古老學(xué)校。以傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越作為學(xué)校的四大支柱。然而，基丁老師的到來，卻悄悄地改變著這一切。
當(dāng)其他老師都以一種正統(tǒng)的、嚴(yán)肅的方式進(jìn)行著他們的教學(xué)的時(shí)候，基丁老師卻吹著口哨將他的學(xué)生帶出了教室，帶上了一條與眾不同的求知之路。他教他的學(xué)生們及時(shí)行樂 ，教他們抓緊時(shí)間，讓自己的生活與眾不同。他帶領(lǐng)他們領(lǐng)略詩歌的美好，將刻板的格調(diào)、韻律和修辭手法拋在腦后。影片中有一幕我覺得非常精彩：他讓學(xué)生們都站在桌子上，告訴他們要換一個(gè)角度看世界，并讓他們每個(gè)人都朗誦自己作的詩歌，將自己內(nèi)心的感受用詩歌唱出來。在基丁老師的影響下，學(xué)校里出現(xiàn)了一批像他一樣熱愛生活，追求夢想的學(xué)生。這些學(xué)生共同組成了一個(gè)叫做“死亡詩社”的社團(tuán)。白天，他們?nèi)淌苤鴮W(xué)校里刻板，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃?。晚上，他們打著手電，穿過樹林，穿過河流，去赴一個(gè)詩歌和夢想的約會。
然而，最后的結(jié)果卻出乎我們的意料，學(xué)生死了，詩社散了，老師也被開除了。當(dāng)基丁老師即將離開教室的那一剎，一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain！”接下來，受基丁老師影響頗深的那些學(xué)生們也站上了桌子。我想，這些學(xué)生以這樣的方式向基丁告別，他該是欣慰的。他走了，他的思想?yún)s留了下來。以后，這些學(xué)生也許不會再反叛，他們會依照學(xué)校的要求，完成父母的期望，但在他們的心里，永遠(yuǎn)有著自由而勇敢的光。
電影在一群站在課桌上的學(xué)生深情的注視下劃了句號?？缮钸€在繼續(xù)，看電影的人還在繼續(xù)。我不知道是否有一天我也能那樣獨(dú)立的站著？
有些人說我們中國的教育是一種“工業(yè)化”的教育，學(xué)生只不過是送進(jìn)來，流水線加工后再送出去的產(chǎn)品，這樣的教育不是要讓我們?nèi)ジ脑焓澜?，而是要教我們?xí)慣了被世界改造。我雖然不太同意這種觀點(diǎn)，但是我不能否認(rèn)的是我們現(xiàn)在的教育都是為了讓學(xué)生順利通過高考，順利考上大學(xué)，再找到一個(gè)好工作。學(xué)校里的很多老師應(yīng)該都是按照那種正統(tǒng)的模式去教給學(xué)生知識，很少有像基丁這樣的老師，因?yàn)槿绻麑W(xué)生的成績上不去，任何獨(dú)特的教學(xué)方式都會被制止。但我還是希望能夠有更多的老師不只是教給學(xué)生知識，更要教會學(xué)生學(xué)會思考，學(xué)會堅(jiān)持自由與夢想。
最后，影片中有一段話我覺得非常好，與大家共勉：“我步入?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在人生終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！?/p>
《死亡詩社》觀后感10
“傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)秀”。
學(xué)校里的這些教學(xué)原則束縛了學(xué)生的言行和思想。這所因嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)制度和極高的升學(xué)率而得意的名校，因?yàn)橐粋€(gè)老師的出現(xiàn)，一群學(xué)生的觀念變了。
這位名叫kiding的英語老師讓學(xué)生學(xué)會選擇。因?yàn)樗拇嬖?，學(xué)生們明白了“其實(shí)自己不是無路可走，他們有很多的選擇”。他們可以選擇是在生活中表演，還是去做真實(shí)的自我？可以選擇是浪費(fèi)光陰，茍活一世，還是“卡匹迪恩”（抓緊時(shí)間），把握青春，讓生命變得不同尋常？可以選擇是順從傳統(tǒng)，還是堅(jiān)持與眾不同的信仰，敢于開拓新天地？可以選擇是明哲保身，還是說出真話？是生存，還是毀滅？
不得不說，這個(gè)老師給了這群學(xué)生很大的啟發(fā)。使他們每個(gè)人都有了一些前所未有的變化。
但，僅有老師的鼓勵(lì)和自己的喜歡是不夠的。就像nill的死，只因他得不到父親的支持，面對他的，永遠(yuǎn)只是冷漠的眼神和無情的話語。父親認(rèn)為這是愛他，可是他沒有想到，自己的言行，害了一個(gè)孩子所有的前途?？蓱z的是，他最終還是沒有明白兒子為什么自殺，而是將罪惡的根源歸結(jié)在kiding老師身上，以為是kiding老師害死了自己優(yōu)秀的兒子。
如果nill的父親能夠選擇尊重孩子的選擇，如果nill能夠選擇溫和一些的方式，我像事情就不會變成如此。
其實(shí)，一切的一切，都是選擇。如果學(xué)生們不選擇接受這個(gè)老師的新思想，不選擇自我思考，那么，死亡詩社就不會復(fù)興，他們的思想不會因此改變。
對于選擇的意義，除了現(xiàn)在，我從未感到如此的清晰，如此的重要。
憶起以往的自己，我頓然感到臉紅。
我何時(shí)做過一回真實(shí)的自我？往往我想打破常規(guī)，卸下裝備時(shí)，腦海里總有一個(gè)聲音在說，偽裝起來，把自己偽裝起來吧！摘下面具的你，大家是不會喜歡的。大家也都在裝啊，為什么就要你做自己呢？人生就是一場戲，誰演得出色，誰就是最后的贏家。
于是，我又重新戴上無臉的面具，演繹自己的生活。
是啊，知道如今，有時(shí)做一些違背傳統(tǒng)原則做的事情，總是會被老一輩的人指責(zé)。我們總是想去迎合別人的思想。只要可以明哲保身，出賣，背叛，什么都無所謂了。戴著面具的我們活得很匆匆，我們過于在意別人的想法，在意傳統(tǒng)的守則，以至于我們迷失了方向，迷失了自我，放棄了信仰，選擇人云亦云，不再敢于逆流而上。這樣的我們，何時(shí)明白過，其實(shí)，我也是一個(gè)美妙的生命，我是一個(gè)個(gè)體，“我”也很重要！
但是，現(xiàn)在，我覺得，生命的價(jià)值就在于它能夠拒絕庸俗。時(shí)光尚短，只有好好珍惜生命，活出真實(shí)的自我，才是最精彩的人生！
那么，我想，從現(xiàn)在開始：
選擇自己的生活，敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)的枷鎖吧！
《死亡詩社》觀后感11
這是一部干凈而純粹的電影。
校園、青春、成長、人生，這些在無數(shù)電影中用濫了的主題，卻在彼得威爾的《死亡詩社》中再一次散發(fā)出獨(dú)特的魅力。
一個(gè)傳統(tǒng)教條的預(yù)備學(xué)院。1959年，美國威爾頓預(yù)備學(xué)院。廣袤的原野，清澈的河流，茂盛的樹木，古老的鐘樓，金色的霞光中像暴雨一般席卷天空的鳥群，洋溢著歐陸風(fēng)情的建筑，明麗而富有山野氣息，而這里恰恰卻是一個(gè)古老、傳統(tǒng)以凝重嚴(yán)格教學(xué)風(fēng)格著稱的教會式學(xué)校。
一群懷揣夢想的學(xué)生。他們有著良好素質(zhì)，他們有著優(yōu)良血統(tǒng)，他們純真、高貴、英俊。在他們文質(zhì)彬彬、循規(guī)蹈矩、成熟老到的外表下，藏著的是內(nèi)心的激情與骨子里的離經(jīng)叛道?！皞鹘y(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律、優(yōu)秀”的校訓(xùn)被他們篡改成了“嘲弄、恐怖、頹廢、排泄”。隱隱的，一場反叛蓄勢待發(fā)。
一位心懷自由的老師?；±蠋煹牡絹斫o學(xué)院帶來一絲生氣。他是威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生，回校接替退休的老師。他提倡自由發(fā)散式的思維哲學(xué)，他崇尚以自由的心靈選擇人生，他教學(xué)方式的大膽改革，亦是一種對傳統(tǒng)教育理念的背叛，卻讓學(xué)生們內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴與震撼。然而，這一切，究竟是幸運(yùn)還是不幸？
影片的前半部輕松歡暢，頗有喜劇味道?！按L，我的船長”，基丁老師以惠特曼的詩句開始了他的第一堂課。他帶領(lǐng)學(xué)生在校史樓聆聽“卡匹迪恩”的教誨，他讓學(xué)生們在綠茵場上訴說自己的夢想，他鼓勵(lì)學(xué)生站在課桌上以全新的視角去俯瞰世界，他向?qū)W生介紹那一首首有思想的詩歌，在他的啟發(fā)下，學(xué)生們重建了基丁老師當(dāng)年在校時(shí)曾積極參加的一個(gè)秘密團(tuán)體——死亡詩社。于是我們看到，學(xué)生們點(diǎn)燃了自己的青春激情，自由、智慧、勇氣、激情一點(diǎn)點(diǎn)注入他們的心靈，他們開始勇敢的面對自己新的人生，開始成為真正的人。
如果僅僅到這里，浪漫主義者的斗爭似乎勝利了，可現(xiàn)實(shí)卻是殘酷無情的，四處碰壁撞的是頭破血流，影片的后半段并沒有采用好萊塢慣用的大團(tuán)圓結(jié)局，而是將悲劇的內(nèi)涵淋漓盡致地顯露出來。“死亡詩人致力于吸取生命的精華”，浪漫詩人以死亡作為了慘痛代價(jià)。尼爾的《仲夏夜之夢》在那個(gè)大雪紛飛的夜晚成功上演，他面對的仍舊是拒絕，來自他威嚴(yán)頑固的父親的義正嚴(yán)詞，像專制的國王，權(quán)威不容挑戰(zhàn)，殘酷而現(xiàn)實(shí)地拒絕。
尼爾臉上的狂喜和激情僵硬黯淡，被沮喪和頹廢所取代，走投無路的他面對父親緩緩坐下，眼中閃爍著淚光和絕望。沉悶的夜里，槍聲響了，尼爾用父親的槍讓自己的靈魂飄向了遙遠(yuǎn)的天國?！拔也饺?yún)擦?，因?yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！蹦釥柕乃烙嵳痼@了整個(gè)威爾頓。校方迫于壓力，決定調(diào)查導(dǎo)致尼爾自殺的原因。
影片的最后五分鐘里，故事達(dá)到高潮?；±蠋煵坏貌浑x開威爾頓，“船長，我的船長！”托德安德森朗誦著這熟悉的詩句，高高地站在自己的課桌上。情感與力量在壓抑中完全的爆發(fā)出來，男孩子們開始一個(gè)接一個(gè)站到了課桌上莊重地注視著他們所熱愛的老師。除了卡梅倫等幾個(gè)膽小鬼以外，幾乎每一張課桌上都站著一個(gè)挺直了的男子漢的身軀?！爸x謝你們，孩子們！”基廷深情地留下了一個(gè)微笑。這是一種確確實(shí)實(shí)的力量，浪漫主義的激情讓每一個(gè)觀眾都深深為之動容。
故事留給我們的是浪漫主義者在精神上的勝利，可是，澎湃的青春為什么又會被現(xiàn)實(shí)殘酷的拒絕？這又何嘗不是浪漫主義者和理性主義者的雙重悲哀？一面是束縛與壓力，一面是激情與夢想，總想尋找一個(gè)平衡的支點(diǎn)，這個(gè)支點(diǎn)上，是生命的真諦，是人生真正的意義，可是這樣的一個(gè)平衡點(diǎn)又在哪里呢？
我喜歡基丁老師。一個(gè)浪漫主義詩人，一個(gè)自由主義者?；蛟S我們曾經(jīng)都這樣幻想過，能遇見一個(gè)如摯友般的老師，他跟你笑談文學(xué)，鼓勵(lì)你發(fā)揮個(gè)性，給你以人生的啟蒙?；±蠋煴闶沁@樣，有著一種獨(dú)特的睿智、風(fēng)趣和詩意。羅賓威廉姆斯的表演很出色，甚至剛出場時(shí)哼著小曲一露面，便已得到大多數(shù)觀眾的喜愛。他是現(xiàn)實(shí)世界里的老師，但他更是引導(dǎo)學(xué)生青春航程的船長。如果拜倫和莎士比亞被僵化的理論所遮蔽，那么就把這些理論從教科書里毫不猶豫地撕掉，他教會了學(xué)生敢于向傳統(tǒng)權(quán)威和世俗規(guī)范挑戰(zhàn)，獨(dú)立思考，充滿熱情自由不羈地追求夢想。基丁老師用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的學(xué)生，讓他們恢復(fù)了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。
可是我依舊疑惑，縱使風(fēng)箏渴望飛的更高，更遠(yuǎn)，它終是被一根線系住，秩序、強(qiáng)制性的規(guī)則和體制下，基丁老師是否太過于理想化了些？學(xué)生們需要的僅僅是浪漫主義嗎？面對現(xiàn)實(shí)，理性何在？基丁老師的失誤在于并沒有教會學(xué)生們?nèi)绾握湎ё约嚎少F的生命，冷靜、理性、謹(jǐn)慎地做自己。影片的結(jié)尾，基丁老師離去時(shí)，他那深情的微笑里是不是還帶著幾分悵然？是不是還懷著幾絲自責(zé)？
我喜歡尼爾。在基丁老師的課上尼爾尋覓生命意義的激情被點(diǎn)燃，他重組了死亡詩社，瞞著父母參與他夢寐于求的話劇的演出，《仲夏夜之夢》，他光芒萬丈。然而當(dāng)帷幕落下，面對父親嚴(yán)厲冰冷的目光，在現(xiàn)實(shí)和夢想之間，他無路可逃。他的自殺讓人措手不及。飛雪的寒夜，他帶上精靈的荊冠，踏著冰涼如水的夜色，了結(jié)了自己短暫的生命。在他的身上，我們看到一個(gè)尋夢者的浪漫和激越，我們看到背負(fù)現(xiàn)實(shí)生活壓力的被束縛者無奈和呻吟?？墒牵乙琅f疑惑，尼爾在現(xiàn)實(shí)中碰壁后選擇這種極端的方式來祭奠自己夢想中的青春是否明智？死亡使他解脫，那么他是否想過他的逃避首當(dāng)其沖的會殃及他最最熱愛的基丁老師？如果他知道基廷用心良苦的啟發(fā)被曲解為教唆、慫恿、迷惑和誤導(dǎo)，他還會選擇自殺嗎？
我喜歡托德。他活在他那優(yōu)秀的哥哥的光環(huán)下，沉默寡言，內(nèi)向的外表下激情卻在默默流淌。在課堂上，忐忑的托德無所適從，“我不懂咆哮，我不會表達(dá)，站在這讓我覺得難堪，但老師為什么讓我做這些”，基丁老師用獨(dú)特的辦法讓他釋放了自己潛在的激情。那些看似荒誕不經(jīng)的話語脫口而出，一種堅(jiān)定已經(jīng)從托德的心底油然而生，自信的驚喜籠罩在他的臉上。不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。影片的結(jié)尾，他站在桌子上高呼“船長，我的船長”，身軀依舊柔弱，目光卻是格外堅(jiān)定?？墒俏乙琅f疑惑，校長又怎會善罷甘休，父母又怎能不失望氣惱？退學(xué)的威脅，父母的逼迫依舊需要面對，是承認(rèn)“錯(cuò)誤”，還是堅(jiān)持己見？基丁老師終究是離開了，還會有人像基丁那樣鼓勵(lì)他，挖掘他的潛力并給予他力量嗎？托德那剛剛?cè)计鸬膲粝肱c激情是不是會被殘酷的現(xiàn)實(shí)扼殺？
尼爾死了，托德以及其他的學(xué)生并沒有放棄對夢想的追求，基丁老師走了，那些學(xué)生們的臉上，寫滿了不甘，寫滿了惜別，可也許，一曲新的夢想詩篇即將奏響。縱使現(xiàn)實(shí)的殘酷會磨平許多鋒芒的棱角，可深藏于內(nèi)心的心靈之光將永遠(yuǎn)不會被禁錮。一部《死亡詩社》，讓我們從死亡中醒來，我們的眼里噙滿熱淚，我們感到無奈的悲哀，因?yàn)槲覀儫釔圻@個(gè)故事，當(dāng)我們的生命里有了夢想，有了自己，一切便開始不同起來。
讓我們記住這位基丁老師的扮演者：羅賓威廉姆斯。
讓我們記住這部電影的導(dǎo)演：彼得威爾。
《死亡詩社》觀后感12
昨天我通宵看了《死亡詩社》這部電影!我想，每一位教育工作者和孩子們的家長都應(yīng)該來好好欣賞一下《死亡詩社》這部電影。拍的相當(dāng)不錯(cuò)，內(nèi)容積極向上，形式活潑而多樣，它另我們在欣賞中反思，在反思中成長......它讓我更加明顯地意識到：不受壓抑，崇尚自由，張揚(yáng)個(gè)性!才是我們真正應(yīng)奉行的教育體制!CARPEDIEM及時(shí)享樂。花開堪折直需折，時(shí)光易逝。今日輕綻淺笑的花朵，明日必將凋零!
“花開堪折直需折”，于此同義的拉丁文就是及時(shí)行樂，他們的英文老師，我們故事的主人公基廷在開學(xué)第一次見面帶領(lǐng)大家上第一堂課時(shí)就教大家：及時(shí)行樂，孩子們讓你們的人生超越凡俗!也許有些人持異議，呵呵，那些人也都是些凡夫俗子罷啦，我覺得這樣來引導(dǎo)學(xué)生們建立他們的人生觀是有道理的，正如基廷先生說的我們都是凡人。整個(gè)觀看過程中，我都一直很喜歡和欽佩基廷先生，真的。欽佩他的敢于突破，喜歡他的浪漫主義，喜歡它輕松有趣，富于創(chuàng)造力而且個(gè)性十足的課堂。
記得在課上，他為引導(dǎo)和激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造力而這樣引導(dǎo)大家：“我們讀詩寫詩并非為技巧，是因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T，而人類充滿激情!醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程這些都是高貴的理想。而且是維生的必要條件，但是，詩，美，浪漫，愛這才是我們生存的原因!“尼爾的死是個(gè)悲劇，令人心痛之余不免要深思和反省她父親對他專制而過于苛刻的教育方式-------沒有自我，殘酷壓制，苛刻要求，過高期望。(概括下來無外乎這四點(diǎn)了!我想這也是導(dǎo)致尼爾因無法忍受而選擇來自殺的原因吧。另外最重要的一點(diǎn)是：由于于父親缺少溝通和交流，不敢于反抗父親意志而委屈自己屈服，任意聽命父親的決定。從小，我最反對的也是這一點(diǎn)了，誰說得對聽誰的，不能因?yàn)槭情L輩就不論對錯(cuò)，而強(qiáng)迫孩子一切都按自己的意志來辦事。這樣一點(diǎn)空間都不給孩子，導(dǎo)致的結(jié)果就是使孩子從小就缺乏主見，沒有自我，沒有創(chuàng)意，缺乏想象力和創(chuàng)新意識!這就是這個(gè)世界，可怕，虛假，而充滿欺詐。在故事進(jìn)行到一半時(shí)我就能很準(zhǔn)確的預(yù)料到他(基廷老師)的命運(yùn)了，人性被壓抑的年代傳統(tǒng)的課堂向他這樣開放式的教學(xué)是不會被真正接受的，不過令我欣慰的是，故事的結(jié)尾很令人振奮，每個(gè)人都真正作到了，最讓我欽佩的是以前最膽小的安德森，他勇敢的說出真相，為被冤枉的基廷老師辯解為大家揭開真相……這部電影于我而言，讓我又一次地看清了現(xiàn)行教育體制的弊端，而且喚醒了我對詩歌的熱愛。很久了，因?yàn)榉N種原因把我愛的詩歌不知拋在了哪里，終于又回歸拉，哈哈!每一個(gè)愛詩的人都有難以遣散的懷念和憂傷…….真的是這樣的么?
《死亡詩社》觀后感13
《死亡詩社》就是這樣一部能引起育人者反復(fù)思慮的電影。
自由與規(guī)則之間似乎總是一對矛盾。就如同電影中的校長，他所象征的就是一種規(guī)則,也是傳統(tǒng)的思想束縛。而深受學(xué)生喜愛的基廷老師則是自由精神的體現(xiàn)。也是現(xiàn)代學(xué)生所向往的生活。從電影所要表達(dá)的主旨來看，似乎更加青睞與頌揚(yáng)基廷老師的自由主義精神。但其實(shí)規(guī)則與自由之間是應(yīng)該能夠找到一種平衡點(diǎn)，從而達(dá)到對立統(tǒng)一的狀態(tài)。比如撕去教科書前言部分的那段場景，基廷所要學(xué)生們撕去的并不是文學(xué)藝術(shù)作品本身，而是要學(xué)生們撕去抑制學(xué)生想象力的封條。社會需要規(guī)則，學(xué)校也同樣需要規(guī)則。遵守規(guī)則既是一個(gè)社會、集體正常運(yùn)行的保證，也是人的基本品質(zhì)的反映。這些規(guī)則不僅不影響人們思想自由的發(fā)揮，而且更是保證了每個(gè)人個(gè)性思想、創(chuàng)新精神的拓展。
但是我們應(yīng)該注意區(qū)分的是，校長所謂的規(guī)則并非我之前所講的規(guī)則，他只是在假借規(guī)則這一名詞來達(dá)到自己的目的。比如最后男孩之所以要自殺的原因，并非是他觸犯了什么清規(guī)戒律，而只是因?yàn)樗麤]有走家長、學(xué)校給他規(guī)劃的那條“經(jīng)濟(jì)仕途”而已。為了自己喜愛而終究因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中重重壓力之下不能得到的戲劇表演，他選擇了自殺。因此校長所代表的是保守和守舊，特別是在精神層面上對學(xué)生的個(gè)性進(jìn)行抹殺。他對學(xué)生的教育只是將學(xué)生通過一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的流程，輸送進(jìn)名牌的大學(xué)。他所要維護(hù)的已經(jīng)不是學(xué)生這個(gè)受教育者本身，而是他所賴以生存的學(xué)校的名聲。
另一方面，我認(rèn)為片中的家庭教育方式對我們也很有啟迪。值得反思的是，跟尼爾的家庭一樣，現(xiàn)在很多家長不管三七二十一，喜歡把自己的理想強(qiáng)加在子女身上，使得孩子們失去自我選擇的空間，他們的成長是一個(gè)可悲的“被成長”的過程。我覺得親子之間，從人格來講應(yīng)該是平等的，相互要有更多地溝通、理解和尊重，這樣的孩子才能真正健康、快樂地成長為一個(gè)完整的人，從而去實(shí)現(xiàn)屬于他們自己的人生價(jià)值。
相信這部影片還有很多哲理，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。
《死亡詩社》觀后感14
看完電影《死亡詩社》覺得非常真實(shí)，前一秒孩子們喊這學(xué)校的口號“傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)秀”，后一分鐘孩子們高喊自己的原創(chuàng)口號。孩子原始的天性細(xì)膩的在影片中表現(xiàn)，青春期蠢蠢的萌動真實(shí)的展現(xiàn)。影片中孩子的活潑，家長的專制，校長的古板，新教師的個(gè)性都強(qiáng)烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會喜歡這個(gè)非傳統(tǒng)的老師，吹著口哨進(jìn)課堂，將課堂搬到教室外的連廊，鼓勵(lì)學(xué)生撕掉課本的前言…… 我們能看見他真誠善良，鼓勵(lì)孩子克服困難，幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課，因?yàn)樽杂桑钴S，快樂，可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學(xué)校從未發(fā)生過的事，以學(xué)院為首的傳統(tǒng)教育思想和以英文老師為首的現(xiàn)代教育的沖突和碰撞不可避免的發(fā)生了。這兩種教育有點(diǎn)像我們的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育。如何做好素質(zhì)教育，認(rèn)真執(zhí)行二期課改，教師還需要勇氣、智慧和實(shí)干精神。真正做到以人為本，讓孩子活出生命的活力和意義。
基丁老師有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，但鑒于國情和孩子的不同特點(diǎn)，我覺得尼爾的死在我們的身邊可以避免?；±蠋熃塘嗽鯓舆x擇活著意義，但未教授如何熱愛我們的生命，對生命負(fù)責(zé)。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價(jià)，讓我看后很震撼。我在想如果是我班級的孩子有像尼爾這么強(qiáng)烈的興趣欲望，我們教師應(yīng)該做好溝通工作，和孩子的心理輔導(dǎo)。不可能愿望現(xiàn)實(shí)不了就放棄自己的生命，這是對自己生命的極其不負(fù)責(zé)任。當(dāng)然現(xiàn)在也有個(gè)別孩子心靈脆弱，為不彈琴絞斷手筋，成績不好跳樓等等，所以現(xiàn)行“兩綱”教育中特別強(qiáng)調(diào)的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面，急需加強(qiáng)教育，希望悲劇不要在我們身邊發(fā)生。
影片《死亡詩社》中基丁老師要離開學(xué)校時(shí)，班里最內(nèi)向的學(xué)生，第一個(gè)站到了課桌上，陸續(xù)有其他同學(xué)也站了上去。他們是在用自己的行動向基丁老師表達(dá)自已他的敬意和感激?？吹竭@兒，我落淚了……老師的成功是什么？是孩子考出好成績嗎？這是一個(gè)太淺顯的回答，我認(rèn)為老師的成功應(yīng)該是，作為老師你的思想、人品影響了孩子，指引孩子，而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近，那種收獲和滿足是無法用言語表達(dá)的。從某種意義上講，這才是為人師者最大的成功。“親其師，信其道”，讓我們先從關(guān)心、愛護(hù)身邊的孩子做起，相信定會有不俗的收獲。
《死亡詩社》觀后感15
我們被教條、被傳統(tǒng)壓迫成一種習(xí)慣，我們死心塌地變成現(xiàn)實(shí)主義者。失去了自由、失去了自己的追求與夢想。這不單單是《死亡詩社》里存在的，作為198x年的電影它依然能夠反映我們當(dāng)下的社會。我聽過看過很多西方文化，我也相信美國夢，因?yàn)槊绹膹?qiáng)大世界公認(rèn)，而我們所處的教育就是封閉的、守舊的的事實(shí)。從198x年就能拍出這種片子，我想現(xiàn)在的西方社會肯定是充滿開放和夢想的。因?yàn)樗齻兒茉缇驼业搅俗鳛閭€(gè)人存在的價(jià)值觀和世界觀。
而我們國人是什么？教育、婚姻、工作，等級觀念無所不在，人們盲目追求利益和物質(zhì)，而且正漸漸地成為社會基本規(guī)律，大家都這么想這么做著。
幸好，有日漸開放的書籍和電影，在新青年中傳播，我們才發(fā)現(xiàn)自己活著不是為了自己，而是為祖宗為面子而在按部就班。
可惜，現(xiàn)在的我缺乏像古詩社那般熱情，也過了愛做夢的年紀(jì)，所以我在沉溺在為接下來大家都在做的事而努力，渾渾噩噩過一輩子。我也清楚地知道部分先進(jìn)者的反抗是無用的，他們的貢獻(xiàn)只是給我們年輕一代埋下了一顆種子。我不敢做激進(jìn)者，所以我會在當(dāng)下這個(gè)時(shí)代心中保留這份希望，繼承給下一代。
Captain！My captain！He told me， size the day，do whatever you want。及時(shí)行樂，做自己想做的事。我是我的船長，我雖然已經(jīng)老去，但一輩子還很長，我還在未知的海洋探索自己的命運(yùn)。