大暑過后還要熱多久

大暑代表什么意思：一年中最熱時期，喜熱作物生長速度最快的時期，那么你們知道關于大暑后有要熱多久嗎?以下是小編為大家準備了大暑過后還要熱多久簡介，歡迎參閱。

大暑過后還要熱多久：30-60天

大暑后30-60天之間天氣就會逐漸轉涼了。

大暑后15天開始進入立秋節氣，大暑后30天開始進入處暑節氣，到了處暑節氣之后，我們就徹底要和夏天告別了，此時溫度開始轉涼，之后氣候會慢慢由涼轉寒，再過一段時間就會進入冬天。

大暑習俗

民俗方面

送瘟神

三伏暑天，赤日炎炎，也是瘟疫疾病的爆發期。過去人們在河船上要舉行祭祈活動，將船劃到很遠很遠的地方，以示送走瘟神，百病無蹤。

六月初一，河南、膠東(比如煙臺)等地有“過小年”的習俗，因為此時小麥等農作物已收割，新種植的莊家也因為溫度、濕度上升而瘋長，大暑后15天為立秋，已接近金秋收獲季節，農民有期盼豐年，預祝豐收的美好心情，因此這段時間有關豐收的祭祀活動盛行。

送“大暑船”

送“大暑船”是浙江沿海地區，特別是臺州好多漁村都有的民間傳統習俗，其意義是把“五圣”送出海，送暑保平安民。送“大暑船”時，伴有豐富多彩的民間文藝表演。

飲食方面

煎青草豆腐

大暑節氣來臨，浙江溫州人有煎青草豆腐的習俗。青草豆腐指的是將仙草、甘草、夏枯草與菊花、金銀花等中草藥煎制成豆腐形狀，冷卻后食之，清涼解毒，生津止渴。過去不少家庭都能自制食用。

飲伏茶

伏茶，顧名思義，是三伏天喝的茶。免費供應伏茶時間一般從農歷六月初到八月末。這種由金銀花、夏枯草、甘草等十多味中草藥煮成的茶水，有清涼祛暑的作用。古時候，很多地方的農村都有個習俗，就是村里人會在村口的涼亭里放些茶水，免費給來往路人喝。

喝暑羊

“喝暑羊”就是大暑時節喝羊肉湯，是流行在魯中南革命老區沂蒙山區和魯西南地區的大暑習俗。其中，以山東單縣羊湯最為聞名。伏暑的羊湯湯質鮮美、營養豐富，具有健脾益氣、溫補腎陽的良好功效，成為人們飯桌上的一道營養美味的滋補佳品。

吃面條

大暑到，臨沂城鄉就有大暑“喝暑羊”(即喝羊肉湯)或者吃面條的傳統習俗。這一天，家家戶戶嫁出去的閨女和結了婚的兒子都要回父母家，殺上一只羊，做上一鍋涼面條，全家人一起喜氣洋洋喝羊湯，吃面條，熱熱鬧鬧過大暑。

曬伏姜

伏姜源自中國山西，河南等地，三伏天時人們會把生姜切片或者榨汁后與紅糖攪拌在一起，裝入容器中蒙上紗布，于太陽下晾曬。充分融合后食用，對老寒胃，傷風咳嗽等有奇效，并有溫暖保健的功效。

吃童子雞

湘中、湘北有“大暑吃童子雞”的進補方法。童子雞指的是不會打鳴，飼養期在三個月內體重達到1~1.5斤，還未配育過的小公雞。

和老雞比起來，它們熬的湯沒那么油膩，蛋白質也更易被人們吸收，據說其體內的生長激素對成長期的孩子有很好的補益作用。

吃荔枝

大暑，按莆田習俗家家戶戶都要吃荔枝，叫做“過大暑”。民間傳說大暑這一天吃荔枝，營養價值和吃人參一樣高。荔枝含有葡萄糖和多種維生素，富有營養價值，所以吃鮮荔枝可以滋補身體。先將鮮荔枝浸于冷井水之中，大暑時刻一到便取出品嘗。這一時刻吃荔枝，最愜意、最滋補。

吃米糟

福建莆田人在大暑時節還有吃米糟的習俗。米糟是將米飯拌和白米曲讓它發酵，透熟成糟;到大暑那天，把它劃成一塊塊，加些紅糖煮食，據說可以“大補元氣”。

吃鳳梨

我國臺灣則有吃鳳梨的習俗，鳳梨的閩南語發音和“旺來”相同，所以被用來祈求平安吉祥、生意興隆。

吃“半年圓”

另外，由于農歷六月十五日是全年的一半，民間講究“過半年”，這天拜完神明后全家會一起吃“半年圓”。半年圓是用糯米磨成粉，再和上紅面搓成的，一家人品嘗甜食，象征著團圓和甜蜜。

吃“仙草”

廣東很多地方在大暑時節有“吃仙草”的習俗。民諺說“六月大暑吃仙草，活如神仙不會老”，仙草凍和燒仙草也是廈門人常見的消暑涼品。

休閑方面

賞荷花

大暑所在的六月也稱“荷月”，六月二十四日，相傳是荷花生日，所以民間有賞荷花的習俗。江蘇常熟、通州、吳縣等地，是著名的觀荷之處，觀荷納涼，游船眾多，景象頗為壯觀。

斗蟋蟀

大暑是鄉村田野蟋蟀最多的季節，中國有些地區的人們茶余飯后有以斗蟋蟀為樂的風俗。

暑月游船

大暑時期，古人絕不是獨守在家里，做“宅男”“宅女”，相反，倒把這樣的酷暑時節當節日來過。“暑月游船”是當時的民俗之一。舊時每至六月，士女云集。

海邊過大暑

深圳人在海邊度過炎熱的大暑日。在夏季防曬很重要，不僅僅是愛美怕曬黑的女性，長時間暴露在陽光下的男性也一樣需要防曬，尤其是去海邊或水上樂園，更需要使用防曬霜，并不時補涂防曬霜。

大暑說“伏”:一個“隱藏”的季節

7月23日，迎來大暑節氣。大暑是夏季的最后一個節氣，是夏季季節特征最明顯的一段時間。“暑”是炎熱的意思，大暑，指炎熱之極。《月令七十二候集解》中說：“暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也。”

古人將大暑分為三候：一候腐草為螢;二候土潤溽暑;三候大雨時行。每到大暑時節，由于氣溫偏高又有雨水，細菌容易滋生，許多枯死的植物潮濕腐化，到了夜晚，經常可以看到螢火蟲在腐草敗葉上飛來飛去;土壤高溫潮濕，很適宜水稻等喜水作物的生長;在這雨熱同季的潮熱天氣，天空中隨時都會形成雨水落下。

與炎熱大暴雨一起來的，還有“伏”，三伏天現在可算是夏天的別稱，今年7月16日入伏。四季更替，二十四節氣標記，伏又是什么呢?

研究顯示“伏”字久遠，西周時期的史伏作父乙尊的金文中就已出現“伏”字，我省云夢戰國睡虎地秦簡也出現“伏”字。在東漢許慎的《說文解字》中，“伏”是會意字，從人從犬，本義為司。后代學者注解，伏伺即服事也，引伸之為俯伏，又引伸之為隱伏。南北朝時期的《荊楚歲時記》中記錄：“六月伏日食湯餅，名為辟惡。”黃超芬說，湯餅就是煮的面食，類似于熱湯面，在古人看來，出汗可以驅病，即為“辟惡”。

“根據傳世文獻里的記載，伏天的說法歷史相當久遠。”目前看到較早的文獻表明，三伏起源于春秋時期的秦國，《史記·秦紀六》中云:“秦德公二年初伏。”唐代學者張守節認為:“六月三伏之節，起秦德公為之，故云初伏，伏者，隱伏避盛暑也。”

“伏是五行學說對季節的另類安排，一年有五季。”秦漢時盛行“五行相生相克”的說法，五行學說把季節與五行相對應：春季屬木，木生火，夏季屬火，火生土，長夏屬土，土生金，秋季屬金，金生水，冬季屬水，水又生木，冬盡春來。為什么多了一個長夏?因為夏屬火，火克金，有火相克，秋天就不敢出來，就要潛伏。五行學說就把潛伏的這段時間稱為“伏”，也叫“長夏”。長夏屬土，土生金，長夏過后秋天就到來了。唐代詩人杜甫所寫“大暑運金氣，荊揚不知秋”，側面印證當時人們認可季節與五行對應的關系。加入長夏后一年就是五季，這樣木、火、土、金、水，便都是相生關系，季節就這樣輪轉起來了。