端午節手上可以戴什么

端午節手上可以戴什么飾品

端午我們能夠熱鬧的氛圍中學習節日文化，在熱烈隆重的氛圍中，也蘊含著古代先賢動人的故事，值得我們去了解，而古代圣賢高潔的品格，也值得我們去紀念與學習。下面是小編為大家整理的端午節手上可以戴什么，希望對您有所幫助!

端午節手上可以戴什么

五彩線

五色線由青、白、紅、黑和黃色五種顏色組成。這些顏色是從陰陽五行來的，代表金木水火土。端午節在小孩的手腳上戴五彩繩，目的是為了避邪，保佑長命百歲。五彩繩五行俱全，可以驅逐一切鬼祟，避免一切瘟疫。這樣，五彩繩就可以保佑小孩健康長命百歲。五彩繩，五彩繽紛，具有喜慶因素，表達了對小孩的祝福。

帶葫蘆

端午節戴葫蘆是歷來的風俗，小孩、成人佩戴葫蘆，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。佩帶傳統文化寓意“福祿”的葫蘆，可以化戾氣為平和，增強福緣氣場。 帶葫蘆的寓意： 葫蘆的枝“蔓”與萬諧音，每個成熟的葫蘆里葫蘆籽眾多，漢族就聯想到“子孫萬代，繁茂吉祥”;葫蘆諧音“護祿”“福祿”，加之其本身形態各異，造型優美，無須人工雕琢就會給人以喜氣祥和的美感，古人認為它可以驅災辟邪，祈求幸福，使子孫人丁興旺。

端午節手上能戴珠寶嗎：可以。

端午節戴珠寶有哪些講究

端午祭祀，珠寶忌大紅大紫

紅色寶石往往非常喜慶，在端午緬懷先人這樣的節氣就不是很合時宜了。紅碧璽、紅寶石、石榴石、紅紋石、南紅瑪瑙等紅色的玉石珠寶，還是盡量不要佩戴。在中國傳統中，紫色是非常尊貴的顏色，也總是被看作帝王之氣，能夠震懾四方。這樣看來，平時佩戴能量大，端午祭祀的時候，也最好不戴紫色的珠寶。

佩戴蟾蜍飾品，旺財運。

相傳三腳蟾蜍天性喜歡金銀財寶，對錢財有敏銳洞悉力，很會挖掘財源。此后，三腳蟾蜍被認定為“招財寶物”，有吸財、吐財、聚財、鎮財的作用，是經商最好最能旺財運的吉祥物。

端午節簡介

每年農歷五月初五是端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。

端午節的端是什么意思

“端”的意思和“初”相同，稱“端五”就如稱“初五”，端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫“端陽”，五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

“端”是開始的意思?！讹L土記》里說：“仲夏端午。端者，初也?！泵吭掠腥齻€五日，頭一個五日就是“端五”。農歷的正月開始為寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算，第五個月正是“午月”。

古人常把“五日”寫成“午日”，所以，“端五”可以寫成“端午”。到了唐代，因唐玄宗是八月五日生，為避“五”字諱，由當時的宰相宋璟提議，將“端五”正式改為“端午”。因古人又常把“午時”當做“陽辰”，于是端午又可稱“端陽”。

關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。

但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

關于端午節的詩句

1、獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。--湯顯祖《午日處州禁競渡》

2、玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅趕邪佞。--許文通《端陽采擷》

3、彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。--蘇軾《浣溪沙》

4、有意莊嚴端午，不應忘卻重陽。--朱翌《朝中措》

5、粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。--蘇軾《六幺令》

6、 鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。--殷堯藩《同州端午》

7、粽包分兩髻，艾束著危冠。--陸游《乙卯重五詩》

8、仙宮長命縷，端午降殊私。--竇叔向《端午日恩賜百索》

9、榴花三日迎端午，蕉葉千春紀誕辰。--范成大《鷓鴣天》

10、風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。--貝瓊《已酉端午》

11、輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。--蘇軾《浣溪沙·端午》