立春的由來及習(xí)俗
每一個節(jié)氣，都有著對應(yīng)的含義，同時也會有著相應(yīng)的習(xí)俗和禁忌。立春，往往是一年最為嶄新的風(fēng)貌之時。下面是小編分享的立春的由來及習(xí)俗，歡迎大家閱讀。
立春節(jié)氣的由來
立春不僅是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春意味著風(fēng)和日暖，鳥語花香;春也意味著萬物生長，農(nóng)家播種。古籍《群芳譜》對立春解釋為：“立，始建也。春氣始而建立也。”立春期間，氣溫、日照、降雨，開始趨于上升、增多。但這一切對全國大多數(shù)地方來說僅僅是春天的前奏。
自秦代以來，自秦代以來，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界、在人們的心目中，春是溫暖，鳥語花香;春是生長，耕耘播種。
《呂氏春秋》“十二月紀”中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱。這八個節(jié)氣，是二十四個節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換，清楚地劃分出一年的四季。立春到立夏前為春季，立夏到立秋前為夏季，立秋到立冬前為秋季，立冬到立春前為冬季。
民間立春的習(xí)俗有哪些
一、迎春
迎春是在立春前一日進行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設(shè)春官，該職由乞丐擔(dān)任，或者由娼妓充當(dāng)，并預(yù)告立春之時，與禮法的祭祀相比，地方民間更多了熱鬧慶賀的氣息，這一天的活動稱為迎春。過去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖，清末《點石齋畫報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅(qū)疫”，都是當(dāng)時過立春節(jié)日的重要活動。立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。
二、報春送帖子
舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，稱春吏。沿街高喊：“春來了”，俗稱“報春”。無論士、農(nóng)、工、商，見春官都要作揖禮謁。一個人站在田間敲鑼打鼓，唱著迎春的贊詞，到每家去報春，挨家挨戶送上一張春牛圖或迎春帖子。在這紅紙印的春牛圖上，印有一年二十四個節(jié)氣和人，牽著牛耕地，人們稱其為“春帖子”。
三、迎句芒神
句芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。迎神時多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動。
四、鞭春牛
農(nóng)民耕田離不開牛。打春牛(打土牛、打春、鞭春)是漢族和白族立春主要習(xí)俗。歷代封建統(tǒng)治者立春都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農(nóng)耕，發(fā)展生產(chǎn)。《事物記原》記載：周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚。《燕京歲時記》記載：立春先一日，順天府官員，在東直門外一里春場迎春。立春日，禮部呈進春山寶座，順天府呈進春牛圖，禮畢回署，引春牛而擊之，曰打春。
打牛前一天，先把土牛放在東郊，稱為立牛，旁邊放攜帶農(nóng)具鞭牛的假人，為耕夫。然后農(nóng)民向其拜，擊鼓打牛之后，人們把土牛的土塊帶回家牲圈，以促進牛的繁殖。
五、咬春
“立春”這一天，中國民間習(xí)慣吃蘿卜、姜、蔥、面餅，稱為“咬春”。但是各地的不同風(fēng)俗又有不同的表現(xiàn)，在南方則流行吃春卷，街市上都有不少叫賣春卷的小販。最早的記載顯示咬春吃春餅。“立春”這一日，我國民間的咬春的另一種食品就是蘿卜。因為蘿卜味辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。
六、戴春雞
有的婦女用青色綢剪成春燕、春蝶飾于頭上;女孩子剪彩為蝶燕，稱為“春雞”，戴在頭上，爭奇斗艷;有的頭上插上寫著春字福字的紅絨花，或用彩色績羅，剪出象征春天已到的春燕花鳥等替在發(fā)髻上;女孩子們喜歡交換這些頭戴，傳說主蠶興旺。
也有的用紅紙剪刻個雄雞形狀貼在屋門上，因雞與“吉”諧音，有吉祥如意之意。“剪綺裁紅妙春色，宮梅殿柳識天情。瑤筐彩燕先呈瑞，金縷晨雞未學(xué)鳴。”這首古詩正寫出春色滿院，歡樂迎春的情景。
立春節(jié)氣特點
每年陽歷2月4日前后便是立春。從秦代開始，我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的，而在自然界以及人們的心目中，春即是溫暖，鳥語花香;春便是生長，可耕耘播種。
氣候?qū)W中，春季指的是候(5天為一候)平均氣溫10℃-22℃的時段。立春時節(jié)，.人們可以明顯地感覺到白晝變長，太陽變暖。氣溫、日照、降雨這時也處于一年中的轉(zhuǎn)折時期，趨于上升或增多。雖然立了“春”，但是大部分地區(qū)仍會有霜凍現(xiàn)象，少數(shù)年份還會有“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”的景象。這些氣候特點，在保健養(yǎng)生時都是應(yīng)該考慮到的。
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