立夏節氣的氣候特點
立夏節氣各地冷暖不同，入夏時間實際上并不一致。按氣候學上以五天平均氣溫高于22℃為夏季的標準，這里給大家分享一些關于立夏節氣的氣候特點，供大家參考。
立夏節氣的氣候特點
立夏顧名思義，立夏是指夏季開始。但是，各地冷暖不同，入夏時間實際上并不一致。按氣候學上以五天平均氣溫高于22℃為夏季的標準，立夏前后，四川盆地南部剛跨進夏季;盆地其余的地區氣溫為20℃左右，還處于“門外無人問落花，綠陰冉冉遍天涯”的暮春時節;而川西南低海拔河谷則早在4月中旬初即感夏熱，立夏時氣溫已達24℃以上，可謂夏日炎炎了。《易緯》有立夏“電見”之說。但就四川而言，即使在初雷最晚的'盆地西北部，常年雷暴也始于4月上、中旬，“電見”無須等到立夏。
立夏以后，正是盆地中稻大面積栽插的需水關鍵期，大雨來臨的早遲和雨量的多少，與農業生產關系密切。此時如不下較大的雨，那些無水灌溉的農田就無法梨耙栽秧。據氣候資料統計，多年平均大雨開始期，盆地東部在4月中、下旬，中部在5月中、下旬，西部在5月下旬。5月雨量盆地東南部為100至200毫米，西北部為75至100米。盆地西部、中部因大雨開始較晚，雨量偏少，往往有夏旱露頭。這段時間，正當盆地收獲小春作物，播栽大春作物，特別要注意多變天氣的影響。晴天要及時搶收，雨天應抓緊栽插，連陰雨天氣須提防小春收獲物生芽、霉爛，還要搞好抗旱保苗，警惕20℃以下的低溫對早稻的危害。
立夏是什么意思
立夏，是一個反映季節變化的節令，立是開始，夏是季節，按照傳統認識，這是當年夏季的開始日。一般在公歷5月5日或6日。
立夏當天，太陽運行到黃經45度，正午用圭表測日影，影長為古尺四寸三尺六分，相當于今天的1.108米。夜晚觀測北斗七星的斗柄，指向巳的位置，也就是東南方向，這個階段一般在農歷四月，又叫巳月、初夏、槐夏、孟夏。
按照氣候學的標準，5天平均氣溫達到22℃才算夏季開始。在黃河中下游地區，立夏時節的候溫同氣候學標準大致接近，而這一地區正是二十四節氣的起源地。由此看來，二十四節氣把立夏節這天作為夏季。
立夏風俗
1、迎夏
立夏時節，萬物繁茂。明人《蓮生八戕》一書中寫有：“孟夏之日，天地始交，萬物并秀。”這時夏收作物進入生長后期，冬小麥揚花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故農諺有“立夏看夏”之說。水稻栽插以及其他春播作物的管理也進入了大忙季節。
所以，我國古來很重視立夏節氣。據記載，周朝時，立夏這天，帝王要親率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉勵農民抓緊耕作。
“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播種的植物已經直立長大了。古代，人們非常重視立夏的禮俗。在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。君臣一律穿朱色禮服，配朱色玉佩，連馬匹、車旗都要朱紅色的，以表達對豐收的祈求和美好的愿望。儀式結束后就會指派眾多官員趕往各地勉勵農民們抓緊耕作，用努力和勞動換一個豐收年，百姓們也能吃飽穿暖。
宮廷里“立夏日啟冰，賜文武大臣”。冰是上年冬天貯藏的，由皇帝賜給百官。
2、稱體重
早在三國時就有立夏稱體重的說法，傳說劉備死后，趙子龍將其兒子阿斗送往江東，交由孫夫人撫養。而這天剛好是立夏，趙云怕孫夫人養護不周，特意對阿斗稱了體重，并約定來年再稱上一次，看體重增加與否。
而后，這一習俗被保留下來，古人認為，稱了體重后，夏季就不會食欲不振，也不會有疾病纏身和身體消瘦。
因而，立夏時，村里就會掛上一桿木秤，村里人輪流稱體重，司稱人一邊稱一邊說著吉利地話，如老人就說“活到九十一”，姑娘就說“員外家找上門”，孩子就稱“小官人長大會出山”等等。
有些地方的人們在稱完體重后會把數字記錄在家中的墻壁上，等到夏天結束后再去稱一次體重，將兩次的體重對比看看苦夏是否有掉太多重量，掉的重量就要爭取在秋天通過“貼秋膘”給補回來。
3、吃立夏蛋
立夏開始，暑濕之氣就開始揚升，此時人們也會感覺身體異常疲倦，四肢乏力、精神不佳。古時，人們為了避免疰夏帶來的一系列困擾，因而有了“立夏吃了蛋，熱天不疰夏”的說法。
立夏前，家家都會提前煮上立夏蛋，可以用上胡桃殼、茶葉、八角等進行蒸煮，其實也就是茶葉蛋。而在選擇雞蛋時，往往是越圓越好，如此就顯得生活圓滿，一年都能有好收成。而家里有孩子的，吃個立夏蛋，也能祈禱家人平安健康。
如果想要立夏蛋顏色好看，也可放上紅茶，可很好的增香增味，加上熱水煮開，煮沸后燜上10分鐘，再泡上3小時，如此就可進行食用。
當然，民間也有“斗蛋”的講究，在立夏節氣這天，孩子們會將煮熟的雞蛋掛在脖子上，三五成群玩上斗蛋游戲，也就是雞蛋相碰撞，沒破的為勝者，輸了的人要吃掉雞蛋。
而為了避免嗜睡、精神不振等疰夏癥狀，長輩也會給孩子拴上“疰夏繩”，或用五色線系在孩子手腕處，其實這也是人們祈福消災的祝愿。
4、吃立夏飯
古時，孩子們會在立夏這一天，向鄰家討要一碗米，然后再配上蠶豆、蒜苗、香菇、咸肉、竹筍等，將米和食材放在大鍋里燒煮，這就是“立夏飯”。后來每逢立夏，在部分地區家家戶戶都會做上一鍋“立夏飯”，算是立夏的一種食俗，傳統的立夏飯會選用赤豆、綠豆、黃豆、黑豆和青豆，這五種顏色的豆子和大米混在一起上鍋蒸熟后食用。立夏飯也被稱為“五色飯”，越來越多的人們會用雷筍、豌豆、蠶豆、胡蘿卜、臘肉或臘腸等食材來代替四種顏色的豆子做立夏飯，營養豐富，咸香美味。
當然，各地的立夏飯食材多有不同，但基本都是5種食材5種色彩，其營養豐富，吃起來美味可口。煮完立夏飯后，孩子們會分給送米的鄰家，每家一小碗，其樂融融。
民間認為，立夏飯和五行相對應，可讓人體自然平衡，可很好的養生。當然，它也有五谷豐登的期待。
5、吃烏米飯
江浙、兩湖、贛皖一帶有吃烏米飯的習俗，直至今日依舊有該傳統。烏米飯是以糯米為原料，再配上南燭葉的汁液，按照比例和糯米放在一起浸泡6小時。
等待糯米全部染成烏黑色時，就可進行蒸煮20分鐘左右。烏米飯看上去油亮清香，讓人看了后大有食欲。民間認為，立夏吃了烏米飯后，就能遠離蟲蚊叮咬，其身體也會健康。
6、忌坐門檻
民間有“冬不坐石，夏不坐木”的說法，古人認為立夏時雨水增多，濕氣加重，木頭會吸收濕氣，進而如果人們坐在門檻上，濕氣會趁機侵入體內，對人體帶來困擾，夏季容易疲倦多病，因而有忌坐門檻的說法。
此外，立夏還有嘗新等節日活動。如蘇州有“立夏見三新”之諺，三新為櫻桃、青梅、麥子，用以祭祖。在常熟，嘗新的食物更為豐盛，有“九葷十三素”之說，九葷為鯽、咸蛋、螺鰤、熄(即放在微火上煨熟;一種烹調方法，用多種香料加工而成為熄雞)雞、腌鮮、鹵蝦、櫻桃肉;十三素包括櫻桃、梅子、麥蠶(新麥揉成細條煮熟)、筍、蠶豆、矛針、豌豆、黃瓜、萵筍、草頭、蘿卜、玫瑰、松花。在南通，則吃煮雞、鴨蛋。