立夏養生的必備常識

立夏節氣養生的必備常識

在傳說中，立夏的一個稱人習俗，是會給劉阿斗帶來福氣，所以，人們也祈求上蒼能給他們帶來好運。故立夏秤人也是祈求健康長命。下面是小編為大家整理的立夏養生的必備常識，希望對您有所幫助!

立夏養生的必備常識

重在養心，飲食清淡

立夏過后，溫度逐漸攀升，人們易感煩躁上火，食欲也會有所下降。立夏飲食重在“養陽”，“養陽”重在養心，可多喝牛奶、多吃雞肉、豆制品、瘦肉等，既能補充營養，又起到強心的作用。

立夏后飲食應清淡，以易消化、富含維生素的食物為主，大魚大肉和油膩辛辣的食物要少吃，可食用健胃、驅暑食物，平時多吃蔬菜、水果以及粗糧，可增加纖維素、維生素B、C的供給，起到預防動脈硬化的作用。

謹防外感，避免貪涼

立夏養生要注意預防感冒，避免受涼。立夏后溫度急劇上升，對大多數人來說，勿因貪圖過分涼快而勁吹空調或風扇，否則極易招來熱感冒。而對關節患者來說，夏季也應避免貪涼，避免加重病情。

早睡早起，“靜養”精神

中醫認為“夏氣與心氣相通”，立夏養生要注意早睡早起，重視“靜養”，避免運動過后大汗淋漓，“汗”出傷陽。

值此時節，天氣轉熱，人的心神易受到擾動，出現心神不寧。因此要格外重視精神的調養，加強對心臟的保養，尤其是老年人不可心緒過激，要保持愉快的情緒，安閑自樂，切忌暴喜傷心，保持神清氣和、心情愉快的狀態。

立夏有何氣候特點

整體來看，我國各地區氣候差異還是相當大的，平均氣溫在18至20℃上下，南部會到達24℃以上，體感會炎熱一些。立夏前后，只有福建福州到南嶺一線以南地區會真正進入夏季，而東北和西北的部分地帶這時則剛剛進入春季，適時灌水仍是抗旱防災的關鍵措施。該節氣過后，江南地區開始進入雨季，雨量和雨日均明顯增多，強對流天氣也比較多，雷雨現象也不少，出門要注意攜帶雨具。

立夏節氣的意義是什么

它在告訴人們即將告別春天，夏天就要開始，是一個承前啟后的時令，在二十四節氣中占有很重要的位置。這時夏收作物進入生長后期，冬小麥揚花灌漿，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，水稻栽插以及其他春播作物的管理也進入了大忙季節。同時提醒各位要注意養生，因為天氣轉熱，容易中暑，需注意養心護肝，保持神清氣和、心情愉快的狀態。

立夏的傳統習俗

吃蛋斗蛋

在立夏這一天，很多地方都會有吃蛋的習俗，無論是雞蛋還是鴨蛋，或者是鵝蛋。特別是對于小孩子而言，在立夏這一天，胸前會掛上一個煮熟的蛋，意味著在這個夏天，身體都會棒棒的，不會被疾病所困擾。同時小孩子還會進行斗蛋游戲，各人的蛋相互攻擊，蛋先破者為失敗，蛋始終沒有破的那個人獲得最后的勝利。

“立夏吃蛋”的風俗由來已久，有諺語稱：“立夏胸掛蛋，孩子不疰夏”疰夏是夏日常見的腹漲厭食，乏力消瘦，小孩尤易疰夏。女媧娘娘高訴百姓，每年立夏之日，小孩子的胸前掛上煮熟的雞鴨鵝蛋，可避免疰夏。因此立夏吃蛋的習俗一直延續至今。

秤人

我國很多農村，在立夏這天，都喜歡在村口或者人口密集的地方，擺上一桿秤，用來秤人用。每個人挨個挨個坐在秤上秤一秤，而幫忙秤的那個人需要能說會道，針對每個人秤出來的重量要多說吉利話，討個好彩頭。

關于秤人這個習俗的來歷，也有一個有趣的故事。民間相傳，孟獲被諸葛亮收服，歸順蜀國之后，對諸葛亮言聽計從。諸葛亮臨終囑托孟獲每年要來看望蜀主一次。諸葛亮囑吒之日，正好是這年立夏，孟獲當即去拜阿斗。從此以后，每年夏日，孟獲都依諾來蜀拜望。過了數年，司馬炎滅掉蜀國，擄走阿斗。而孟獲不忘丞相囑托，每年立夏帶兵去洛陽阿斗，每次去則都要秤阿斗的重量，以驗證阿斗是否被晉武帝虧待。他揚言如果虧待阿斗，就要起兵反晉。晉武帝為了遷就孟獲，就在每年立夏這天，用糯米加豌豆煮成中飯給阿斗吃。阿斗見豌豆糯米飯又糯又香，就加倍吃下。孟獲進城秤人，每次都比上年重幾斤。阿斗雖然沒有什么本領，但有孟獲立夏秤人之舉，晉武帝也不敢欺侮他，日子也過得清靜安樂，福壽雙全。這一傳說，雖與史實有異，但百姓希望的即是“清靜安樂，福壽雙全”的太平世界。立夏秤人會對阿斗帶來福氣，人們也祈求上蒼給他們帶來好運。

迎夏

立夏是夏季開始。“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播種的植物已經長大了。古代，人們非常重視立夏的禮俗。在立夏的這一天，古代帝王要率文武百官到京城南郊去迎夏，舉行迎夏儀式。人們在長期的生活和生產實踐中總結出天氣變化對日常生活與農業生產的關系，許多人還以立夏日的陰晴測一年的豐歉，認為立夏時最好下場雨，不然便會“立夏不下，旱到麥罷”、“立夏不下雨，犁耙高掛起”。

立夏的來歷

立夏這個節氣在戰國末年就已經確立了，預示著季節的轉換，為一年四季之夏季開始的日子。其實可能還要追溯到周朝，據記載，周朝時，立夏這天，帝王要親率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉勵農民抓緊耕作。舊俗立夏日又為民間傳統節日，稱“立夏節。”

漢代也沿承此俗，《后漢書·祭祀志》載：“立夏之日迎夏，于南郊，祭赤帝祝融，車旗服飾皆赤。”歌《朱明》，舞《云翅之舞》。到宋代，禮儀更趨繁瑣。至明代始有“嘗新風俗”。清代《帝京歲時紀勝》載“立夏取平時曝曬之米粉春芽，并用糖面煎作各色果疊，相互饋送”。這便是立夏及其習俗的演變過程。