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        九九重陽(yáng)節(jié)的意義是什么

        時(shí)間: 宋佳4544 分享

        重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)敬老的節(jié)日,但是在古時(shí)重陽(yáng)節(jié)卻是踏青的好日子,并且在重陽(yáng)節(jié)當(dāng)中也有一些不可以做的事情,那么關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的意義是什么?以下是小編為大家準(zhǔn)備了九九重陽(yáng)節(jié)的意義是什么簡(jiǎn)介,歡迎參閱。

        九九重陽(yáng)節(jié)的意義是什么

        重陽(yáng)節(jié)自古以來(lái)就有登高望遠(yuǎn)、賞菊吟秋的習(xí)俗。倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立敬祖、敬老、孝道、感恩的風(fēng)氣。作為傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié),它凝聚了中華民族千秋萬(wàn)代“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的濃濃情思。

        重陽(yáng)節(jié)的美好寓意主要是登高賞秋與感恩敬老兩方面。古時(shí)候人們認(rèn)為九九重陽(yáng)是非常吉祥的日子,民間在重陽(yáng)節(jié)期間有登高祈福、秋游賞菊、插茱萸、拜神祭祖等習(xí)俗,傳承至今。

        敬祖——重陽(yáng)是中國(guó)四大祭祖節(jié)日之一

        重陽(yáng)節(jié),又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”,漢族傳統(tǒng)節(jié)日。《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故曰重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,自魏晉重陽(yáng)氣氛日漸濃郁,倍受歷代文人墨客吟詠,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。

        重陽(yáng)節(jié)與除夕清明節(jié)、中元節(jié)三節(jié),統(tǒng)稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖的節(jié)日。

        敬老——重陽(yáng)日還是新時(shí)代中國(guó)的“老人節(jié)”

        九九重陽(yáng),九九與“久久”同音,自然容易被賦予長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,西漢時(shí)候人們就開(kāi)始在此時(shí)設(shè)宴求壽。1989年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。這可以說(shuō)是重陽(yáng)節(jié)在新時(shí)代中國(guó)的新表現(xiàn)形式,將重陽(yáng)節(jié)的意義,從先人轉(zhuǎn)向了今人,從歷史轉(zhuǎn)到了當(dāng)下。

        從歷史文化傳承來(lái)說(shuō),尊老敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德,別的民族咱們不管不論,但是中華民族之所以是中華民族,之所以血濃于水,之所以歷盡滄桑生生不息,之所以“人情味”非常濃厚,尊老敬老愛(ài)老是一個(gè)重要方面。

        孝道——重陽(yáng)是對(duì)中華孝傳統(tǒng)的一大承載

        對(duì)于重陽(yáng)節(jié)的意義,將中華敬老傳統(tǒng)加以深化和外延,發(fā)見(jiàn)的正是作為中華傳統(tǒng)根本之一的孝道。你的父母或長(zhǎng)輩也許還沒(méi)成為老人、不需要敬老,但孝道卻仍然需要。

        一個(gè)人所受恩惠莫重于父母,父母是生養(yǎng)我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常,是家庭和睦興旺的根本。然而因中國(guó)近代的衰敗,今人將古代的一切思想視為封建思想,稱不適用于今世。于是不講孝道,導(dǎo)致很多老人無(wú)人贍養(yǎng),并引起諸多社會(huì)及國(guó)家問(wèn)題。

        感恩——重陽(yáng)中包含最大的普世價(jià)值

        將重陽(yáng)節(jié)所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵進(jìn)行最大化地推而廣之,所得到的最廣泛、最普適的價(jià)值,便是“感恩”。由祭祖、敬老、孝親開(kāi)始,感恩的精神更是能夠遍被所有人中,所有的善心、善意和善行。

        感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度,它是自發(fā)性的行為。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí),便會(huì)將感恩化做一種充滿愛(ài)意的行動(dòng),實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心,就是一個(gè)和平的種子,因?yàn)楦卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩,它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽(yáng)光人生的精神境界。

        因此,感恩,是一條人生基本的準(zhǔn)則,是一種人生質(zhì)量的體現(xiàn),是一切生命美好的基礎(chǔ)。感恩是生活中的大智慧,能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好,能保持我們的積極、健康、陽(yáng)光的良好心態(tài)。懷有感恩之情,對(duì)別人、對(duì)環(huán)境就會(huì)少一份挑剔,多一份欣賞和感激。常懷感恩之心,我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界,這個(gè)世界一定是非常美好的,我們的人生也會(huì)變得更加美好。

        重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷

        因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。

        “重陽(yáng)節(jié)”名稱見(jiàn)于記載卻在三國(guó)時(shí)代。據(jù)曹丕《九日與鐘徭書(shū)》中載:“歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。”

        重陽(yáng)節(jié)的傳說(shuō)故事

        重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)之一:與道教有關(guān)

        這是一個(gè)與道教有關(guān)的神話故事。相傳東漢時(shí)期,有一瘟神在汝河出沒(méi),散布各種瘟疫,害得百姓死傷無(wú)數(shù)。當(dāng)?shù)匾磺嗄旰憔翱床幌氯ィ?jīng)歷千辛萬(wàn)苦找到一位法力高強(qiáng)的神仙為師,學(xué)得武藝準(zhǔn)備返鄉(xiāng)殺瘟神時(shí),他師傅送他一包茱萸葉和一瓶菊花酒。

        恒景回鄉(xiāng)之后登上高山與瘟神搏斗,經(jīng)過(guò)幾百個(gè)回合終于消滅瘟神,瘟疫也就此散去,此后人們就為紀(jì)念這件事就有了重陽(yáng)節(jié),其中重陽(yáng)節(jié)時(shí)間九月初九乃是恒景返鄉(xiāng)時(shí)殺瘟神的時(shí)間。經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移,重陽(yáng)節(jié)當(dāng)天也有了登高避疫、佩戴茱萸葉和飲菊花酒的習(xí)俗。

        重陽(yáng)節(jié)傳說(shuō)之二:與賞菊和飲菊花酒有關(guān)

        很久以前有一農(nóng)夫叫做阿牛,在他七歲時(shí)父親不幸去世,而母親也因此傷心欲絕患了眼疾,阿牛用過(guò)無(wú)數(shù)辦法都沒(méi)能治好母親的眼睛,直到一天晚上,阿牛做夢(mèng)夢(mèng)到一姑娘跟他說(shuō)只要在九月初九那天到天花蕩,于蕩中尋一株白色菊花就能治好他母親的眼疾。

        阿牛雖然覺(jué)得不可思議,但是死馬當(dāng)活馬醫(yī),在九月初九那天去到天花蕩尋菊花,沒(méi)想到真的有一株白菊,阿牛挖了白菊回家煎成湯藥給母親服下,不久后就重見(jiàn)光明,至此后阿牛開(kāi)始種植白菊,民間也把九月初九這一天稱為菊花節(jié),也有了賞菊、飲菊花酒的習(xí)俗。

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