2017中考古詩(shī)文桃花源記

　　桃花源記作為初中學(xué)的一篇文章，在2017年中考中也被考到了。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了2017中考古詩(shī)文桃花源記　，希望可以幫到大家!

　　2017中考古詩(shī)文之桃花源記

　　桃花源記

　　晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，____________，_______________，_______________。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　課文下面注釋：

　　1、選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉著名詩(shī)人。

　　2、落英：落花。一說(shuō)，初開(kāi)的花。

　　3、繽紛：繁多的樣子。

　　4、林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。

　　5、仿佛：隱隱約約，形容看得不真切的樣子。

　　6、才通人：僅容一人通過(guò)。

　　7、豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

　　8、儼()然：整齊的樣子。

　　9、屬：類。

　　10、阡陌交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌：田間小路。

　　11、相聞：可以互相聽(tīng)到。

　　12、外人：桃花源以外的世人。

　　13、黃發(fā)垂髫()：指老人和小孩。黃發(fā)：舊說(shuō)是長(zhǎng)壽的特征，所以用來(lái)指老人。垂髫：垂下來(lái)的頭發(fā)，用來(lái)指小孩。

　　14、要()：通“邀”，邀請(qǐng)。

　　15、絕境：與人世隔絕的地方。

　　16、無(wú)論：不要說(shuō)，(更)不必說(shuō)。“無(wú)”“論”是兩個(gè)詞，不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)里的“無(wú)論”。

　　17、具言：詳細(xì)地說(shuō)出。

　　18、嘆惋：感嘆驚訝。惋：驚訝、驚奇。

　　19、便扶向路：就順著舊路(回去)。扶：沿、順著。向：從前的、舊的。

　　20、及郡下：到了郡城。

　　21、詣()：到。特指到尊長(zhǎng)那里去。

　　22、尋向所志：尋找以前所做的標(biāo)記。

　　23、遂：終于。

　　24、規(guī)：計(jì)劃。

　　25、未果：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

　　26、尋：隨即，不久。

　　27、問(wèn)津：?jiǎn)柭贰＿@里是訪求、探求的意思。津：渡口。

　　文后練習(xí)：

　　下面各加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思跟現(xiàn)代漢語(yǔ)里的不同，試做解釋。

　　1、阡陌交通，雞犬相聞

　　2、率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉

　　3、乃不知有漢，無(wú)論魏晉

　　4、不足為外人道也

　　附加練習(xí)

　　1..作者在此文中寄托了怎樣的社會(huì)理想?這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)條件下能實(shí)現(xiàn)嗎?我們應(yīng)該怎樣看待這樣的理想?

　　答：

　　2.世外桃源“是怎樣虛構(gòu)的，從哪些地方可以看出來(lái)?摘錄原文回答。

　　3.世外桃源一直是人們所追求和向往的理想場(chǎng)所。是可望而不可及的。在我國(guó)四大古典名著中，各有一處這樣的所謂“世外桃源”，請(qǐng)一一列舉出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)都是何人所居。

　　答案

　　1.建立一個(gè)沒(méi)有君主統(tǒng)治、沒(méi)有剝削壓迫的原始共耕社會(huì)這在當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)中只是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的這種社會(huì)理想，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判，客觀上反映了人民的愿望，有一定的積極意義，但帶有一定的復(fù)古傾向

　　2.便扶向路，處處志之尋向所志，遂迷，不復(fù)得路

　　3.諸葛亮所居住的南陽(yáng);一百單八將聚義梁山;賈寶玉及眾姐妹住的大觀園;孫悟空住的花果山等。

　　初中語(yǔ)文必背傳統(tǒng)文化知識(shí)之園林文化