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成長勵志的議論文

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  成熟指人的思想觀念之轉變,從幼稚向更高一級的轉變,對事對物的看法更加理智,并且這一過程中往往伴隨著周圍環境的改變而發生,也包括其他人的影響。以下是學習啦小編為你整理的勵志日志,希望能幫到你!

  勵志議論文篇一:成熟

  生命輪回,世間萬物都會經歷成熟的過程,就像花有繁開碩果之日,芽有成參天高樹之時。繁碩的果實,高聳挺拔的枝干便是成熟賜予它們的禮物。對于人來說,成熟更是獨行于世而必不可缺的珍寶。

  成熟,是一種大家風范,是一種浩然自若的氣度,似一顆圓潤而不脂俗的珍珠,似一副閑人高士皆宜的墨畫。成熟的人,必有其獨特的人格魅力和高尚的節操,必會為人稱誦,受人景仰。

  追溯歷史長河,會發現許多仁人志士以他們獨特的成熟魅力,給歷史添加了絢麗色彩,陶潛幽居山野,望峰息心,采菊東籬,他將心放牧于綠野阡陌之中,聞雞鳴犬吠而早耕晚作,收獲的是悠然自樂的心境。這是一種成熟,一種尊重心靈,明了所求所得的成熟。

  司馬遷,受辱獄中鐵鏈鎖頭,鐐銬加腳,和血淚吞冤辱,寒來暑往,歷經幾載春秋,終于完成“究天人之際,通古今之變,成一家之言“的《史記》,彪炳千秋。越王勾踐,臥薪嘗膽,懸梁刺股,負辱蓄力深積待發,終于盼到三千越甲可吞吳。這是另一種成熟。是一種生命韌性的展現,是面對困苦永不言敗的宣言。成熟的人懂得什么叫負重以致遠,所以他們不會因為一粒種子的萎蔫而放棄整片原野的收成,更不會因暫時的陰霾而放棄整個春天的喜悅。

  被譽為中華圣人的孔子,更是因其成熟的學識和待世之道被稱為萬世之師,千古流芳。孔子一生周游列國,顛沛造次,希望有一方沃土可使他大展其才,可是眾諸侯無一納其言。但他絕沒有悲痛欲絕,呼天搶地而哀之。依然矢志不渝地推行仁義之道,獨留下一片靜默予后人反躬自省。“道不行,乘桴浮于海“是成熟的方式之一。儒學,是華夏炎黃幾千年來一直尊崇的學說,它告訴我們要存仁義之心,以禮待人,安貧樂道,見賢思齊,做謙謙君子。君子風范本來就是成熟的風范。正是因為孔子人成熟的思想言行,才使得儒家文化一路走到了今天。

  然而,成熟的處世作風傳承至今,多少變了些味道。在某些人的辭典中,成熟成了阿諛奉承,圓滑世故的代名詞。他們戴著成熟的面具把真誠和正直不知拋到了何方,這樣的偽成熟其實是變相的卑劣,是應被世人摒棄的。

  獨行天地間,擁有一顆成熟的心,便擁有了一種可以吞納萬物的大氣,一種不做作的優雅,一種令人坦然自若的心境。才能夠看見更遠處的彩虹。

  勵志議論文篇二:成熟是生命的一種高度

  人們往往喜歡追求一種境界,那便是成熟。

  成熟,是一種深刻的生命進程,是自身的不斷更新和不斷完善,是思想的升華、靈魂的深化,是生命的超然、人格的飄逸。

  成熟,絕不是老于世故和故作深沉。

  人,可能在歲月的流逝中成熟,而歲月的積累決不等于你已經成熟。

  成熟,不是簡單的時光的放逐。

  當你意識到你成熟時,可能是一種表象掩蓋和裝潢了你的幼稚,而當你認為你依然幼稚時,或許,無形中你已在真正意義上變得成熟。

  生命,本就這樣在矛盾中不斷推進。

  有的人,可能永遠不會成熟,這是一種悲衷卻并非偶然,因為,成熟是生命的一種高度,不可能每個人都能輕易達到。

  成熟,需要付出代價。

  成熟,是歷經無數時事的更迭、滄桑的變故悟出的審慎的機敏和理性的升華。

  紅葉經霜而赤,臘梅沐雪而馨,自然界的風霜雨雪鑄煉和凈化了它們的靈魂,而使它們走向生命風景的極致。不然,怎會有“曉來誰染霜林醉”“梅花香自苦寒來”的千古絕唱!

  人,同樣如此。

  生活的平靜和安定,并算不上是一種幸運和幸福,相反,人生的一些苦和悲,卻是一種永恒的財富。苦難樹起信念的豐碑,風浪揚起強者的風帆。一切一切的挫折困苦不斷更新靈魂。人,也就是這樣不斷成熟起來。

  善待生命,深化生命——這是智者的選擇。

  生命如花,而成熟恰是繁花落盡后滿樹的秋實。空有花季的絢爛,而沒有果實久遠的香醇,又怎能算得上是一種生命的完整?

  成熟無價,久而彌深。

  勵志議論文篇三:成熟之我見

  殷紅的野果從山澗墜入潺潺流水,微微泛著漣漪的湖面告訴我們這是它的成熟。

  青色的麥浪在田間此起彼伏,昂揚著麥尖,然而歷經了春秋的洗禮后,低垂的麥穗展示的卻是成熟后的謙虛。

  展翅高飛的雛鷹在空中掙扎盤旋,而成熟的雄鷹卻在險巇的山崖之間自由翱翔,展示著天之驕子的力量。

  初生的牛犢不怕虎,而喪生虎口的往往就是他們。

  一

  花為何開得嬌艷多姿,一樹為何長得高大葳蕤,它們,那是在展示成熟的魅力。

  成熟就是一種睿智,一種美麗,一種高貴的內在氣質。

  二

  細雨霏霏,晨光熹微。薄薄的暮靄,旖旎的風光,一絲料峭的春風輕撫,仿佛來到了夢境……隱約間閃現出道道金光,時光回溯,我,走訪那踟躇在湮遠年代的他們。

  不羈的狂笑在洌洌朔風下凝結。“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”回蕩天際,不絕入耳。桎梏的手腳發出瓏璁之音,他,步履蹣跚的步入刑場。他,不過一屆布衣,然卻有一腔熱血。他,變法維新,救國就民,復興中華,視為己任。然,大清的基業已到垂暮之年,縱有起死回生之妙藥也難醫此滿面瘡夷!于是,他為了這次注定失敗的變法毅然選擇了死,以死喚醒沉睡的人們。他—譚嗣同也。死則不過而立之年,然他的見識卻如此成熟。以至于百年后的人們依稀的感到他生命的價值并不是在于長久,而是在于早早的擁有一份睿智,一份大氣……他的成熟超越了時空,超越了委頓。或許是冥冥中的注定,他用他的生命淋漓盡致的演繹著成熟的從容與氣魄。

  月明星稀,波光粼粼的湖面,我看到了你滿面的愁容。獨倚偏舟的你,繼烏臺詩案后,怔忪之情,才下眉梢又上心頭。此前,你是文壇巨擘,政壇新星,呼風喚雨,何等英武!琴棋書畫讓多少名家斂衽而拜,那是何等的瀟灑!可是,你還是太不成熟!與當朝權臣意見相左,于是你便言辭譏諷,逞匹夫之勇,落此下場。但是,老天畢竟還是太眷顧你,赤壁之上讓你一夜頓悟。黃州之境讓你飽經世態炎涼,讓你習慣困苦中的歷練,讓你早早的成熟,讓你彰顯英雄本色,于是你的成熟便譜寫了中國歷史上最最輝煌的篇章,于是也便有了大江東去的豪邁……蘇軾的成熟,是一種收獲,一筆財富,一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不逆耳的聲響,一種不需要對別人察言觀色的從容,一種終止向周圍申訴的大氣,一種不理哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲強的厚實……

  成熟,就是一種睿智,一種風度,一種哲思,一種民族意識,一種追求的心境……

  三

  荊柯,膽識非凡義薄云天,然而欠缺理智,故有壯士一去不復返的悲壯。

  周瑜,才智過人意氣風發,然而氣量褊狹,故有即生瑜何生亮的感嘆。

  吳三桂,手握雄兵,盤踞險隘。沖冠一怒,只為紅顏。然而大明江山便被滿人所占。

  多一份理性,就不會有一去不回的悲壯。

  多一份氣量,就不會有活活氣死的周郎。

  多一份寬容,就不會有漢人唾罵的吳三桂。

  成熟便是一份理性,一份氣量,一份寬容……

  四

  成熟其實就是一種味道,包容酸甜苦辣。

  成熟其實就是一只小帆,在歲月的長河里帶著你迎風破浪,駛向前方。

  成熟其實就是一壇酒,隨著時間發出誘人的芬芳……


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