抽象思維例子
抽象思維例子
概念、判斷和推理是抽象思維的三種基本思維形式。什么是抽象思維?
抽象思維與形象思維的本質(zhì)區(qū)別在于思維加工時(shí)所使用的基本單元不同，抽象思維的基本單元是概念，而形象思維的基本單元是感性形象。
比如：一個(gè)杯子+一個(gè)杯子=2個(gè)杯子(形象)
——〉1+1=2 (抽象)
抽象思維和形象思維有什么區(qū)別?
“幻象思維”與“形象思維”、“抽象思維”有本質(zhì)的不同特點(diǎn)：
“形象思維”和“抽象思維”都具有某種普遍性絕對(duì)性，而“幻象思維”沒(méi)有。 譬如，一棵樹(shù)在路邊，有著綠色的樹(shù)枝。我們看到了，我們經(jīng)過(guò)“形象思維”與自己潛意識(shí)里儲(chǔ)藏的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思維過(guò)程的鑒別后反映的結(jié)果就是“一棵樹(shù)在路邊，有著綠色的樹(shù)枝。”而不是“兩條魚(yú)在海里，長(zhǎng)著紅色的魚(yú)翅。”任何一個(gè)“形象思維”都是這個(gè)結(jié)果，這就是“形象思維”的普遍性絕對(duì)性。而如果樹(shù)上是三根樹(shù)枝，我們經(jīng)過(guò)“抽象思維”“1”加“1”加“1” 與自己潛意識(shí)里儲(chǔ)藏的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思維過(guò)程的鑒別后得到的結(jié)果就是樹(shù)上有“三根樹(shù)枝” ，而不是兩根或四根。任何一個(gè)“抽象思維”都是這個(gè)結(jié)果，這就是“抽象思維”的普遍性絕對(duì)性。可是“幻象思維”則不同，不同的人，不同的“潛意識(shí)儲(chǔ)藏的內(nèi)容”經(jīng)過(guò)“幻象思維”后所得出的“思維”結(jié)果就不相同。一個(gè)心情感傷的人，這樹(shù)經(jīng)過(guò)“幻象思維”時(shí)通過(guò)他“此時(shí)”潛意識(shí)里感傷的內(nèi)容儲(chǔ)備鑒別后可能得出的結(jié)論是“一棵樹(shù)象一個(gè)孤零零的人站在路邊，綠色的樹(shù)枝是他擦眼淚的手臂”(請(qǐng)不要把它當(dāng)作文學(xué)語(yǔ)言，它是思維的客觀內(nèi)容);開(kāi)心的人則會(huì)完全不同，讀者可以自己根據(jù)經(jīng)驗(yàn)想無(wú)數(shù)種結(jié)論。這里，由一個(gè)“象”在“幻象思維”中產(chǎn)生的是另一個(gè)“象”，它們不具有如在“形象思維”和“抽象思維”過(guò)程中的“樹(shù)” 就是“樹(shù)”或“三根枝”就是“三根枝”的鑒別后反映的“普遍性”的“必然性”結(jié)果。這不能簡(jiǎn)單說(shuō)是“聯(lián)想”，因?yàn)?ldquo;聯(lián)想”可以是各種思維方式的綜合，甚至可以是“意識(shí)流”(大陸大學(xué)教導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的教本中將此思維當(dāng)成聯(lián)想來(lái)教學(xué)生是錯(cuò)的，是不負(fù)責(zé)，不科學(xué)的，沒(méi)有深刻心理實(shí)踐，沒(méi)作深入的心理研究。如果簡(jiǎn)單看成“聯(lián)想”將)。而是在思維過(guò)程中因“此象”而產(chǎn)生“彼象”。而且具有“此思”“此時(shí)”的“必然性”，也就是單段“思維”個(gè)體的獨(dú)立性(即“此思”過(guò)后可能就不再有“此象”)。
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