瀘沽湖在哪里有什么民風習俗(2)
草海
草海是去瀘沽湖必玩的景點之一。草海在瀘沽湖的東南面，由于長年的泥沙淤積，湖水較淺，因此生長有茂密的蘆葦。草海全長約七千米，平均寬約八百米，面積九千余畝，屬四川省鹽源縣左所鄉管轄。寒冬季節，翠色蒼茫。一日當中水色多變，黑壓壓的水鳥，在那里隨波逐流，草海真正成了水鳥的世界。
瀘沽三島
瀘沽三島指的是尼喜島、里務比島和奈終普島。早在200多年前的《永北府志》就將其列為勝景之一。 瀘沽三島即尼喜島、里務比島和奈終普島。
尼喜島是三島中最小的島，似一塊長方形的巖石，靠湖北岸，位于獅山下，上面布滿青苔和灌木。里務比島在半島西南頂點之外，有一水峽把兩島分開。里務比島上曾建喇嘛寺，如今寺廟已毀。奈終普島又稱永寧海堡，位于西北半湖中央，西岸近直線，東岸略呈半圓形，東西窄而南北寬，為狹長形。
里格半島
里格半島是位于瀘沽湖的北側一個小島。 島上除了有當地居民幾百年的古老住所，另外還分布著幾家景色很棒的臨湖客棧，一個村民自用的小碼頭就在這2米多寬的接壤道路旁邊。
走婚橋
走婚橋位于瀘沽湖東南水域的草海區域，是瀘沽湖上唯一的座橋。橋下由于長年泥沙淤積，導致水深變淺，長有茂密的蘆葦，遠遠望去，像一片草的海洋，故當地人稱其為“草海”。走婚橋是摩梭男女約會的地方， 瀘沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習俗。
小落水村
小落水村面向瀘沽湖的小山谷里。小落水村是云南境內瀘沽湖邊的最后一個村寨，云南和四川的交界線就在村口，環湖公路在此明顯的被切為兩半：石子路面是云南，柏油路面則是四川。
格姆女神山
格姆女神山海拔3754.7米，是瀘沽湖四周最高的山峰。山頂的洞里有天然形成的石鐘乳女性人像，因而在摩梭神話傳說中，此山是格姆女神的化身。現已開通索道纜車直達半山腰的女神洞，乘坐纜車也可以飽覽瀘沽湖全景了。 轉山節期間，摩梭人都要上女神山祭祀女神。從山頭到山腳，轉山的隊伍形成一條條色彩絢麗的長龍，“女神歌”響徹云天。中國名山成十上百，格姆女神山以“天人合一”別具風采。
情人樹
瀘沽湖邊上最有名的傳說就是“情人樹”。這兩株樹，坐落在尼塞村的湖邊，長出來之后便是成雙成對的。 一雙一對，生長在瀘沽湖旁，如親密伴侶，如膠似漆。都被當地人稱之為情人樹。
摩梭之家
從納西族村翻過一座蔥蘢的小山巒，緊依瀘沽湖畔建有一座摩梭人居住的“木楞房”，這座全部用圓木建成風格拙樸的四合寨樓被取名為“摩梭之家”。
瀘沽湖觀景臺
瀘沽湖素有“高原明珠”之稱。瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海。瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富，山清水秀，空氣清新，景色迷人，瀘沽湖被當地摩梭人奉為“母親湖”，也被人們譽為“蓬萊仙境”。觀景臺位于瀘沽湖湖域東岸，植被密布，在此可一覽瀘沽湖全景。
尼塞村
離里格村三公里左右的尼塞村因為情人樹而聞名。應著女兒國的浪漫景，一面是山，一面是湛藍湖水呈現眼前，十分動人。 很多游客都會選擇徒步前往尼塞村，尼塞是個只有十幾戶人家的摩梭村子。
里格島
里格島，位于東北部格姆女神山山麓，是瀘沽湖七個珍珠寶石般島嶼中的一個。它是瀘沽湖北緣海灣內一個美麗的海堤連島，海島三面環水，是個內港。
里務比島
里務比島位于瀘沽湖的中南部，與 吐布半島將瀘沽湖一分為二，西北與蛇島相望。從落水村到該島大約半小時。島嶼的一側為 石筍，成為天然的碼頭，一條蜿蜒的小道直接通往島嶼的 頂部，道路旁邊有許多杜鵑花以及野櫻桃樹。花叢的 盡頭為 藏傳佛教寺院里務比寺，島頂有一 白塔。 里務比島與謝瓦俄島，里格島并稱為瀘沽湖蓬萊三島。
戛姆山
群山之中尤以戛姆山為人們喜愛。人們常呼它為獅子山。認為山頂上茂密的森林是它的黑發，山腰上的白云是它頭上的輕紗，瀘沽湖是它的銀面盆，五彩的永寧壩子是它的羅裙。
扎美寺
扎美寺是寧蒗彝族自治縣藏傳佛教(黃教)寺院。它東面與噶木山遙相對應，建于明朝嘉靖年間，建筑雄偉壯麗，藏式廟宇分正殿、偏殿、禪房等。寺廟外圍有東、西、南三扇門。 正殿流光溢彩、氣勢恢弘，有三丈金佛通連偏殿，滿寺佛光輝映、氣勢非凡。寺內壁畫極富藝術性，各種宗教題材的繪畫另人目不暇接，雖年代久遠，但仍色調濃烈，充滿了濃郁的印藏風格。 扎美寺現任寺主羅桑益史活佛，出身于寧蒗縣永寧摩梭阿氏土司家庭。扎美寺平時只有一兩個守寺喇嘛，其他喇嘛都各自在家里生活，進行晨讀晚禱，也參加勞動。到了大法會之日，他們各自帶著干糧，盛裝匯集到寺里舉行法會。舉行法會時，數百名喇嘛身披袈裟、頭戴黃色雞冠帽，集在一起舉行儀式，頗為壯觀。喇嘛大集會一年有四次：農歷正月初三至初九的咪洛旗模會，初七是特別隆重的跳神;農歷三月中旬舉行的措區會;農歷六月至七月舉行的歷時四十五天的亞能會;農歷十月二十五舉行的祭宗喀巴的甘丹安區會。
利家嘴
利家嘴是母系氏族傳統保存得最為完整的村落。 利家嘴還存在一百多口人的母系大家庭，是母系氏族傳統保存得最為完整的村落，位于四川木里縣的十三座大山里，不通公路，想要進去，必須經由云南瀘沽湖邊的永寧溫泉鄉出發，靠步行或馬幫出入。
楊二車娜姆博物館
楊二車娜姆是四川的摩梭人，但是楊二車娜姆博物館卻位于云南省界內，說是云南界內其實離四川瀘沽湖界也就10余分鐘的步行距離。博物館內有楊二親筆簽名的書記、很多生活的照片以及有民俗特色的裝飾品。
者波薩迦寺
者波薩迦寺位格姆山麓，占地200畝，建筑壯觀宏偉，定員喇嘛300人，實際喇嘛500余人。薩迦派約于宋末元初傳入永寧，元至正十八年，在者波建立了薩迦寺，1875年重建。元明時期薩迦派在永寧摩梭人普米族中占主要地位。薩迦派又稱花教，因在該派寺院墻上涂有紅、白、灰三種顏色。者波薩迦寺建立后，信徒敬香朝拜的絡繹不絕，罄聲陣陣，香火不熄。者波薩迦寺毀于““””期間，僅存遺址。如今的寺廟為1983年重新修復而成。
瀘沽湖旅游指南
最佳旅行時間
瀘沽湖光照充足，湖水全年不結冰。在這里，一年四季可以欣賞到不同的美景，但每年的3-10月是到瀘沽湖旅游的最好季節。除7-9月雨季外，瀘沽湖少雨，即使下雨，也不會持久。
雨季：7-9月份是瀘沽湖的在雨季，到瀘沽湖要特別注意，此時路況不好，經常容易出現山體滑坡、塌方、泥石流等狀況，造成行車困難，要注意安全。
花季：瀘沽湖畔一年四季鮮花常開，漫山遍野，宛若天然花園。主要花季為：5-7月山杜鵑，8-9月向日葵，10-11月波斯菊。
穿衣指南
瀘沽湖屬高原季風氣候，全年平均溫度在17℃左右，夏季溫度15-25℃，冬季溫度3-18℃，早晚溫差大，要注意帶保暖衣物，即使夏季也建議帶件外套，冬季需要帶防寒衣物。由于地處高原，瀘沽湖天氣變化明顯，紫外線強，建議帶雨具、手電筒、太陽鏡、帽子、防曬用品和一些暈車藥、腸道藥等常用應急藥品。
消費水平
瀘沽湖的住宿一般150元左右，條件就很好了，吃飯人均消費一般在30-40元一餐。交通部分，如果不是徒步或騎車，包車和坐船的費用相對會貴些。
銀行
瀘沽湖景區的大洛水村(摩梭情演藝中心附近)，有一家農村信用社ATM可以取款。另外，四川境內的左所鎮(瀘沽湖鎮)有農村信用社和ATM，景區內其他村落沒有銀行和提款機，出發前，最好帶足現金。
網絡
瀘沽湖的客棧、酒店都可以上網，不用擔心網絡不通。
郵局
瀘沽湖四川境內的左所鎮有一家中國郵政的營業網點，位置在鎮政府南面，環湖公路附近。
醫療
瀘沽湖只有四川境內的左所鎮(瀘沽湖鎮)有一家瀘沽湖中心衛生院，離瀘沽湖鎮政府很近。
怎么去瀘沽湖
外部交通
瀘沽湖機場
瀘沽湖機場于2015年10月12日正式通航。所以可以通過坐飛機的形式到瀘沽湖。
機場快線
1、瀘沽湖機場-寧蒗彝族自治縣 往返
機場專線車發車時間：每周一、周三、周五和周日
機場乘車點：機場到達出口一
寧蒗縣城乘車點：金肯酒店
行駛64公里，交通車輛為35-41座豪華空調旅游車。
2、瀘沽湖機場-瀘沽湖大洛水村 往返
機場專線車發車時間：每周一、周三、周五和周日
機場乘車點：機場到達出口一
瀘沽湖城乘車點：漢庭酒店
行駛46公里，交通車輛為35-41座豪華空調旅游車。
市內市際汽車
一般進入瀘沽湖的方式有兩種，分別是西昌至瀘沽湖(258km)和麗江至瀘沽湖(230km)，瀘沽湖境內主要有寧蒗瀘沽湖客運站和瀘沽湖客運站兩個客運站。
1、麗江到瀘沽湖
麗江到瀘沽湖可以先到寧蒗縣，再轉車到瀘沽湖，也可以直接坐班車到瀘沽湖。
麗江市區到寧蒗的班車很多，每個客運站都有，有的還出售麗江到瀘沽湖的聯票(購買聯票后，不用到寧蒗另外買到瀘沽湖的車票，建議在買票前問清這一點，買聯票相對方便一些)。寧蒗到瀘沽湖的車也很多，多數都是小面包車，車票約30元，終點站到洛水村(大洛水)，如到里格島，要加收5-10元，如果定的客棧在里格，可以在洛水村打電話給里格島的客棧老板，大部分客棧會提供接人服務。
麗江已經開通直達瀘沽湖的班車，約往返140元/人，但車次較少，每天早上9:30左右發車,終點是到洛水村。直接坐車到瀘沽湖的，建議提前一天到客運站咨詢、買票。
2、西昌到滬沽湖
西昌汽車旅游客運中心有直接到瀘沽湖鎮的班車，票價75元左右，全程265公里，車程約7個小時，每天一班，早上8:00左右發車，節假日會增加班次(具體發車時間和班次建議咨詢當地客運站)，班車終點站是四川瀘沽湖的瀘沽湖鎮(即左所鎮)。
瀘沽湖節慶活動
跳神
跳神是藏傳佛教寺院中舉行的最隆重祭典活動之一。跳神面具多為立體雕刻面具，也有少量平面的布面具。跳神面具除表現佛像、菩薩像、歷代高僧圣人像之外，更多的是表現“益西巴”和“吉德巴”兩大類邪法中的各類神仙鬼怪，這些護法神靈的職責是護衛佛法和修行佛法之人。
舉辦地點：扎美寺
時間：農歷正月初七
曬佛、祭太陽神
曬佛是摩梭人較為盛大的節日，信徒們朝著東方冉冉上升的太陽和太陽神布畫像磕頭、拜神，整個儀式非常莊重、肅穆，足以顯示出朝拜者虔誠祈福的強烈愿望。
舉辦地點：喇嘛寺(黑喇嘛寺)
時間：農歷11月15日
轉山節
轉山節是當地人祭祀女神的節日，已有一千多年的歷史。轉山從達祖納西村后的轉山古道，經柏香林，可到頂端女神廟、女神洞。轉山節期間，摩梭人都要上女神山祭祀女神，從山頭到腳，轉山的隊伍形成一條條色彩絢麗的長龍，“女神歌”響徹云天。
舉辦地點：轉山古道一帶
時間：農歷7月25日
禁齋忌言法會
法會期間，瀘沽湖附近一帶和來自永寧、拉伯、四川前所、左所等地的信教群眾紛紛趕來，多時可達百余人。信眾們除了定量磕頭幾萬乃至幾億個外，還要進行絕飲食、忌言語等修行來積功德。當地人相信通過參與這種苦行修煉活動，可以避免在生死輪回中必須投生為不會言語、沒有食物的物種的過程，并通過這世的苦行修煉來代替這個過程。
舉辦地點：里務比寺
時間：農歷六月初二
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