麥加朝覲的主要程序

　　“朝覲”是伊斯蘭教為信徒所規(guī)定的必須遵守的基本制度之一，朝覲是伊斯蘭教五大基本功課之一。

　　麥加朝覲的程序：

　　受戒

　　朝覲者在進入麥加禁地前，必須在其外圍的5大關口受戒。首先要舉意，即立意受戒朝覲、祈求真主保佑朝覲順利進行并認可朝覲者所完成的這項功課。其次，洗小凈和大凈，將身體局部和全部沐浴干凈，以凈潔之軀進入凈潔神圣之地。再次，男子更換戒衣，上身、下身各披一塊未經(jīng)縫制的白布，不著內衣，不戴帽子，不穿襪子，不穿縫制之履;婦女可穿平時的衣服，不蒙面，不化妝，不裸足。這套程序可以理解為兩重：人赤條條來，赤條條去，非以赤子之身、赤子之心不能完成圣潔之旅;造物主面前人人平等，皆為凡夫俗子，不以衣冠服飾而顯現(xiàn)尊卑貧富等人為差別。伊斯蘭學者還認為，朝覲本身也是審判日的預演，任何今生不修、胡作非為者必將在來世接受造物主的審判和懲罰。

　　進入受戒狀態(tài)則須慎言謹行：不得殺生，不得理發(fā)、剃須、剪指甲，不得砍伐花草樹木，不得心生邪念，不得爭吵斗毆，不得進行房事。盡管世界各地存在著各種種族矛盾、土地紛爭、政治分歧甚至麥加大清真寺沖突、仇殺和戰(zhàn)爭，但是，朝覲之時必須消弭一切人間恩怨，不得從事任何政治活動，保持寧靜，心懷善意，向往和平共處，祈求自己、家人和世界平安、吉慶 。

　　瞻禮

　　進入麥加城后，稍息片刻即去禁寺，觀瞻天房并盛贊真主，逢人少的時候，可以上前親吻黑石。其意義在于表示自己應召而來，謙恭而殷勤地侍奉真主。

麥加朝覲的程序

　　環(huán)游天房

　　進入禁寺中央廣場，按逆時針方向，圍繞天房行走7圈，前3圈快步走，后4圈保持正常速度。同一時間、同一地點、同一方向、同一節(jié)奏、同一呼喚、同一動作、同一目標，幾十萬朝覲者構成一個巨大的漩渦，合成一曲雄宏的旋律，表達他們對信仰的忠誠，并體現(xiàn)他們團結、有序、守紀的精神風貌。

　　結束天房環(huán)游時，朝覲者在當年易卜拉欣立足處按照穆罕默德師表的規(guī)儀進行兩拜，以紀念這位天房的修建者。接著，朝覲者必須在相距一里路程的兩座小山薩法和麥爾臥之間奔走，以紀念當年易卜拉欣之妻哈吉爾為尋水救子而往返奔波的事跡，并品嘗著名的“贊穆贊穆”圣泉之水。

　　站駐阿拉法特山

　　伊斯蘭歷12月9日被稱為“阿拉法特日”，也是朝覲活動至為關鍵的一天。屆時，朝覲者先于頭日離開麥加到7公里外的米納山谷過夜，然后到位于麥加東南25公里處的阿拉法特山停留一天，紀念人類友好團聚，紀念穆罕默德發(fā)表臨終演說，同時懺悔過失、罪孽，并祈求得到寬恕。

　　射石

　　伊斯蘭歷12月10日是宰牲節(jié)，朝覲者必須在黎明前返回米納山谷，在一個叫做阿格白的地點用碎石擊打3處象征魔鬼所在位置的地方，表達人類不受魔鬼和邪惡誘惑，堅守既定信仰的決心。

　　宰牲

　　朝覲者打鬼歸來便屠宰牛羊獻祭，進入宰牲節(jié)。這一天，全世界的穆斯林家家宰牲，部分留下自己食用，其余分散給街坊四鄰和窮困之人。這項儀式既是對先祖舍身取義精神的紀念，也體現(xiàn)了有福同享、患難與共的仁愛之心。至此，朝覲者基本結束受戒狀態(tài)，并于次日再巡游天房7圈，結束全部的朝覲功課。

　　在離開麥加前，朝覲者往往還要再巡游天房，被稱為辭朝。有條件親吻天房門檻、撫摸天房幔帳的朝覲者都面對天房，倒退離開禁寺，以示無限崇敬和依依惜別之意。

　　麥加朝覲的風俗：

　　一年一度的伊斯蘭教朝覲大典在伊斯蘭教歷12 月上旬 (公歷10 月末11月初) 舉行, 各國的穆斯林朝覲者從世界各地前往伊斯蘭教圣地麥加.麥加是沙特阿拉伯王國西部的一個城市, 它是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的誕生地.

　　大清真寺是麥加城最著名的圣地.它高達24 米, 有25 道門, 門上鑲嵌著各種裝飾品.此外, 還有6 道小門和7 座尖塔.寺前是廣場, 朝覲者在廣場上每天進行5 次祈禱.

　　朝功是伊斯蘭教"五功"之一 (其他四功是: 念功、拜功、課功、齋功) .朝覲者必須完成四項內容.

　　第一項是受戒.朝覲者在進入麥加之前, 必須換去平常的衣服, 披上兩塊白布, 赤腳穿草鞋, 不理發(fā), 不修容, 不剪指甲, 不許爭吵, 不許傷害生靈, 以表示穆斯林同舟共濟, 共同維護安拉 (即真主) 所創(chuàng)造的一切.

　　第二項是游天房.朝覲者匯成一股人流, 按逆時針方向繞天房和玄石步行7 圈.人們都爭先恐后地靠近玄石, 以便吻它, 摸它;擠不進去的人, 只好舉雙手致意.

　　第三項是在天房附近的薩法山和麥爾臥山之間疾行.近年來, 沙特阿拉伯政府已在這兩山之間筑起了一座長廊, 朝覲者在長廊來回疾行7 次.傳說, 先知易卜拉欣的妻子哈澤爾帶著兒子伊斯瑪儀初到麥加時, 曾奔走在兩山之間尋找水源.安拉出於憐憫, 在天房附近放出清泉, 后來叫做滲滲泉.朝覲者在這里疾行之后, 然后飲泉水, 以表示對古圣先賢的懷念和對安拉的感恩.

　　朝覲者的最后一項活動是進駐麥加東南面的阿爾法特山, 住在帳蓬里念經(jīng)、禮拜一天, 并要舉行隆重的儀式.第二天, 即伊斯蘭教歷12 月10 日, 宰牲開戒, 慶祝古爾邦節(jié).