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十二生肖中猴的來歷

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  本來猴與人關系密切,人應該對其有好感,但在成語、俗語、歇后語里,對猴很少褒揚而多詆毀,那么十二生肖中猴的來歷是什么樣子的呢?下面學習啦小編就帶大家一起去看看!

  十二生肖中猴的來歷

  傳說老虎在開初就以鎮山制獸之威名當上了獸王。當時山中百獸見了老虎都立即回避,老虎當然是既得意又感到孤獨。猴子那時與老虎是鄰居,二人稱兄道弟,當虎王外出時,猴子便代行鎮山之令。百獸懾于虎王的威風,也只好聽猴子的召喚,這便是“山中無老虎,猴子稱大王”的來歷。

  一天,虎王不幸落入了獵人的網中,拼命掙扎也無法脫身,恰好猴子來了,虎王高喊救命。猴子見了,連忙爬上樹,解開了獵人的網繩,救出了虎王。

  虎王脫險后,雖然嘴上在不住地感謝猴子老弟,心里卻在盤算:我是百獸之王,竟然中了獵人的圈套,還是小小猴子搭救,這事猴子張揚出豈不滅了我虎王的威風,不如干掉猴子算了,可是轉念一想,如今自己已經是孤家寡人了,再干掉猴子,今后連一個朋友也沒有了。如果再有危險,誰來幫我呢?再說,猴子怕我,也決不也把今天的事說出來的。

  于是,老虎告訴猴子,今天的救命之恩,今后一定報答。猴子今后有什么為難之事,自己一定全力報答。猴子當然也對虎王遇險的事閉口不提,保全虎王的面子,在這之后,二人的關系更是非同尋常了。

  許多年之后,玉帝開始選生肖。身為百獸之王,老虎理所當然地當上了生肖。猴子一見,也想當生肖。可是玉帝挑生肖有條原則,那就是對人類有功。猴子對人類無功可言,自然選不上。于是猴子請虎王給玉帝求情,讓他當生肖。虎王因為欠猴子的情,只好傾盡全力去幫猴子說情,對玉帝講猴子聯盟機智,為百獸之首,又說自己不在時,猴子也有鎮山功勞,于是,玉帝下旨,將猴子也列入生肖之中。

  猴子當上了生肖,虎王也還了猴子的人情。當然虎王也還是不高興,沒什么本事的猴子與自己并列為人間生肖,二人從此友情斷絕。今天,百獸自己也不怕猴子了。當然,“山中無老虎,猴子稱大王”這句大實話,今天也變成了諷刺的意思。

  十二生肖中猴的寓意

  猴的第一個象征意義:聰明機智

  猴子是最接近于人類智慧的靈長類動物,聰明、多動是其明顯的特征。猴子能做一些人類的動作,理解人類的行為,善于攀援,極其靈巧,因而在眾多的文化中,猴子均有聰明、進化的象征,因而受到人們的喜愛和尊敬。在中國和印度神話傳說中猴子扮演的多是敏捷、聰慧的英雄角色,《西游記》中孫悟空所扮演的就是這種角色,印度教中的猴王哈努曼既是醫神,又是勇士。在種種關于猿猴變人的傳說中,珞巴族的一段民間傳說最有自身創造的象征意義。

  猴的第二個象征意義:高官厚祿

  漢族普遍認為猴為吉祥物。由于猴與侯諧音,在許多圖畫中,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在楓樹上掛印,取“封侯掛印”之意;一只猴子騎在馬背上,取“馬上封侯”之意;兩只猴子坐在一棵松樹上,或一只猴子騎在另一只猴的背上,取“輩輩封侯”之意。借用諧音組成的中國傳統吉祥紋案,該圖案為一只大猴背一只小猴子。輩輩封侯寓意世世代代都能得高官厚祿。該圖案常用于民間建筑,有石刻、磚雕、木刻圖案等。輩輩封侯表達了封建社會人們對功名利祿的追求。

  猴的第三個象征意義:調皮好玩

  猴子本身不易馴服,多動、愛玩和調皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿,因而常被用來諷刺人類的虛榮心和其他惡習。____傳統中,猴子卻極為人們所厭惡,引起人們的猜疑,它是邪惡、貪婪、盲目崇拜和邪教異端的同義詞

  除上述外,猴子還有“祈雨”、“求子”等多種功能就不一一贅述了。總之,在人民生活中,無論炕頭、墻頭、碼頭、槽頭、口頭,乃至寺廟石雕、居民建筑,都有猴子的位置。可見,猴文化自古以來就被民俗文化經典傳承。我們應給自然界中的猴子一片美好的家園,更應該保護好這些偉大的文化遺產。

  十二生肖的寓意分析

  第一組:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起,如果只有智慧不勤勞,就變成了小聰明,光是勤勞,不動腦筋,就變成了愚蠢。所以兩者一定要結合,這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求,也是最重要的一組。

  第二組:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表謹慎。兩者一定要緊密的結合在一起,才能做到所謂的大膽心細。如果勇猛離開了謹慎,就變成了鹵莽,而一味的謹慎就變成了膽怯。這一組也很重要,所以放在第二位。

  第三組是龍和蛇。龍代表剛猛,蛇代表柔韌。所謂剛者易折,太剛了容易折斷,但是如果只有柔的一面,就易失去主見,所以剛柔并濟是我們歷代的祖訓。

  第四組是馬和羊。馬代表一往無前,直奔目標,羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標,不顧周圍,必然會和周圍不斷磕碰,最后不見得能達到目標。但是一個人如果光顧著和周圍和順,之后他連方向都沒有了,目標也失去了。所以一往無前的秉性一定要與和順緊緊結合在一起。

  第五組是猴子和雞。猴子代表靈活,雞定時打鳴,代表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結合起來。如果你光靈活,沒有恒定,再好的政策最后也得不到收獲。但如果說你光是恒定,一潭死水、一塊鐵板,那就不會有我們今天的改革開放了。只有它們之間非常圓融的結合,一方面具有穩定性,保持整體的和諧和秩序,另一方面又能不斷變通地前進。

  最后是狗和豬。狗是代表忠誠,豬是代表隨和。一個人如果太忠誠,不懂得隨和,就會排斥他人。而反過來,一個人太隨和,沒有忠誠,這個人就失去原則。所以無論是對一個民族國家的忠誠、對團隊的忠誠,還是對自己理想的忠誠,一定要與隨和緊緊結合在一起,這樣才容易真正保持內心深處的忠誠。這就是我們中國人一直堅持的外圓內方,君子和而不同。


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