屬龍名人堂
屬龍名人堂
出生在龍年的名人們可謂是天生我才必有用之人，他們擁有變幻莫測的特質，不屈不饒、勇往直前，具有崇高的理想，并為之堅持不懈的努力奮斗，那么，屬龍的名人有哪些?今天學習啦小編就帶大家一起去看看!
屬龍的名人之朱元璋
龍年出生的他具有雄心壯志，不拘泥世俗的代表人物。在元末并起的群雄中，朱元璋并不算強大，劉福通、張士誠、徐壽輝等農民軍無論從人力、物力、財力上都遠遠超過他，但他善于審時度勢，尋找時機，向元勢力薄弱的地區發展。儒士朱升向他獻上了“高筑墻、廣積糧、緩稱王”三條帝業妙策，使朱元璋的隊伍建立了鞏固的根據地，有充裕的時間和精力用于發展生產，減少了元政府的注意力，取得了壯大隊伍的實效。
統一全國后，朱元璋采取的一些措施，如普查戶口，丈量土地，均平賦役、興修水利，推行屯田等對當時國內經濟的恢復、社會的安定起了積極的作用。
屬龍的名人之班超
東漢喜歡冒險，有強烈奮斗意識的代表。他從小勤奮好學、崇文尚武，立志要像西漢通西域的張騫那樣做一番驚天動地的偉業。那時候經過西漢末年的戰亂，西域重新陷入匈奴奴隸主貴族的統治，與中原音信隔絕，著名的“絲綢之路”也受阻中斷。公元73年，竇固帶領軍隊分道出塞進攻匈奴。
初出茅廬的班超在這次戰役中嶄露頭角，他以代司馬的職務，率偏師千余人側擊伊吾盧，策應主力，在巴里坤湖大敗匈奴軍隊，為戰役全面勝利奠定了基礎，受到大將軍竇固的賞識，委他36人組成的特使通好西域各小國。在鄯善，班超果斷地下達命令：“不入虎穴，焉得虎子!”與隨行的36人奇襲匈奴營地。之后陸續打通絲綢之路。
公元75年他接到要他回京的命令，準備回京，西域各族人綿延幾百里挽留他，有的還抱著他坐的馬足不讓走。班超不忍傷了民情，只好向朝廷修書說明情況，留了下來。這一留就是30年。30年間，班超在危機四伏的環境下，只有一支千余人的“老兵”隊伍，始終控制西域的局勢，表現了他優秀的軍事才能和杰出的政治才能。
屬龍的名人之明成祖朱棣
大明成祖朱棣(1360年5月2日-1424年8月12日)，漢族，是明朝第三位皇帝，1402年-1424年在位，年號永樂，故后人稱其為永樂帝、永樂大帝 、永樂皇帝等。
元順帝至正二十年(1360年)四月十七日(5月2日)，朱棣生于應天府(今南京)。早起被封為燕王，洪武三十一年十二月，為了提防朱棣造反，建文帝朱允炆派工部侍郎張昺為北平布政使，都指揮使謝貴、張信為北平都指揮使。隨后又命都督宋忠屯兵駐開平，并調走北平原屬燕王管轄的軍隊。后發動靖難之役，起兵攻打建文帝。1402年在南京登基，改元永樂。
朱棣在位期間改革機構，設置內閣制度，對外五次親征蒙古，收復安南(交趾)，在東北設立奴兒干都司、西北設立哈密衛，在西南貴州等地區建立行省行政區劃，鞏固了南北邊防，維護了中國版圖的統一與完整。多次派鄭和下西洋，加強了中外友好往來 。
屬龍的名人之李商隱
(約813年—約858年)字義山，號玉溪(谿)生，又號樊南生，原籍懷州河內(今河南沁陽，祖輩遷滎陽(今河南鄭州滎陽市)。晚唐著名詩人。
唐文宗開成二年(837年)，李商隱登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農尉等職。因卷入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年(約858年)，李商隱在鄭州病故，死后葬于祖籍懷州雍店(今沁陽山王莊鎮)之東原的清化北山下。
李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
屬龍的名人之紀曉嵐
紀昀(1724.7.26-1805.3.14)，字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀弈道人，直隸獻縣(今河北滄州市)人。清代政治家、文學家，乾隆年間官員。歷官左都御史，兵部、禮部尚書、協辦大學士加太子太保管國子監事致仕，曾任《四庫全書》總纂修官。
紀昀學宗漢儒，博覽群書，工詩及駢文，尤長于考證訓詁。任官50余年，年輕時才華橫溢、血氣方剛，晚年的內心世界卻日益封閉。其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產物。他的詩文，經后人搜集編為《紀文達公遺集》。
嘉慶十年(公元1805)二月，紀昀病逝，因其“敏而好學可為文，授之以政無不達”(嘉慶帝御賜碑文)，故卒后謚號文達，鄉里世稱文達公。
屬龍的名人之郭沫若
著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家。1921年出版個人第一部詩集《女神》，在文藝界有較大影響。北伐戰爭中任國民革命軍總政治部副主任。大革命失敗后旅居日本從事史學及甲骨文、金文研究。抗戰爆發后回國領導抗戰文藝運動，推出《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》等宣傳愛國思想的歷史劇。1949年后擔任全國文聯主席、副、副委員長，科學院院長等職務。他學識淵博、才華橫溢，是繼魯迅之后我國文化戰線上又一面旗幟。除文學之外，郭沫若在史學方面有三大貢獻：第二次旅日期間完成的《中國古代社會研究》，是運用馬克思主義觀點研究中國史的劃時代著作;他的《青銅時代》確定了中歷史分期的標準;《甲骨文字研究》開創了中國古文字研究的新局面。
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