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福字的隸書字體作品圖片欣賞

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福字的隸書字體作品圖片欣賞

  隸書是我國書法藝術中的一種字體風格,這種字體對我國的書法字體的發展有著重要的作用,它有獨特的藝術表現力。我國文字的書法作品現如今已經受到了許多人的欣賞。下面是學習啦小編整理的福字的隸書字體作品圖片。

  福字的隸書作品圖片

  秦始皇在“ 書同文”的過程中,命令 李斯創立 小篆后,又采納了 程邈整理的隸書。 漢朝的 許慎 [2] 在《說文解字》記錄了這段 贏政統一文字后,漢朝復興和發掘傳統文字的歷史:“……秦燒經書,滌蕩舊典,大發吏卒,興役戍,官獄職務繁,初為隸書,以趣約易,而古文由此絕矣”。“孝宣皇帝時,召通《 倉頡》讀者, 張敞從受之。涼州刺史 杜業,沛人爰禮,講學大夫 秦近,亦能言之。孝平皇帝時,征禮等百余人,令說文字未央廷中,以禮為小 學元士。黃門侍郎 揚雄,采以作《訓纂篇》。凡《 倉頡》以下十四篇,凡五千三百四十字,群書所載,略存之矣……郡國亦往往于山川得鼎彝,其銘即前代之古文, 皆自相似。雖叵復見遠流,其詳可得略說也……蓋文字者…前人所以垂后,后人所以識古。故曰:本立而道生。知天下之至賾而不可亂也”。但是也有人認為,作為官方文字的小篆書寫速度較慢,而隸書化圓轉為方折,提高了書寫效率。例如郭沫若用「秦始皇改革文字的更大功績,是在采用了隸書」來評價其重要性(《奴隸制時代·古代文字之辯證的發展》)。

  福字的隸書字體作品

  隸書也叫“ 隸字”、“ 古書”。是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要產生的字體。就小篆加以簡化,又把 小篆勻圓的線條變成平直方正的筆畫,便于書寫。是在監獄里創造出來的字體。分“ 秦隸”(也叫“ 古隸”)和“ 漢隸”(也叫“ 今隸”),隸書的出現,是古代文字與書法的一大變革。

  隸書的創作要點

  要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法,就是認真刻苦地解讀、體會,而不是浮光掠影。少看當代人的作品,看當代人的作品要看出其缺點和不足。

  恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙面化。行筆重復,會形成慣性。由生到熟,要避熟趨生。

  正確對待風格問題。風格是自然生成的,不能一概而論。風格面貌不強,不必耿耿于懷;已經形成風格面貌的,也不必沾沾自喜或故意回避。


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