精美的隸書春聯作品圖片
精美的隸書春聯作品圖片
春聯是我們日常生活中非常常見的一種物件，它是我國傳統文化的傳承，有獨特的藝術魅力與地位?，F如今，隸書的春聯作品得到了許多人的欣賞與喜愛。下面是學習啦小編整理的精美的隸書春聯作品圖片。
好看的隸書春聯作品欣賞
春聯，又叫“春貼”、“門對”、“對聯”，它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象，抒發美好愿望，是中國特有的文學形式。對聯的上下聯字數不限，但必須相等。對聯的兩邊都要互相對應。春聯以前為桃符，是華人們過春節的重要標志。當人們在自己的家門口貼上春聯和福的時候，意味著過春節正式拉開序幕。余亞飛《迎新歲》稱：“喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯;舊年辭別迎新歲，時序車輪總向前。” 王安石《元日》“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼于門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。傳統春聯是用毛筆書寫，但現在通常是在外用機器制作。春聯的種類較多，有街門對、屋門對等。
優秀的隸書春聯圖片
春聯，起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的 長方形桃木板)。據《后漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“ 郁壘”的名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時歲記》上記載：“春聯者，即桃符也。”五代十國時，宮廷里，有人在桃符上題寫聯語?！端问?middot;蜀世家》說：后蜀主 孟昶令學士 辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節號長春’，這便是中國的第一副春聯。不過宋代不同史料對此說法不一，也有說是 辛寅遜或 孟昶的兒子孟喆所撰。 [1][2] 直到宋代，春聯仍稱“桃符”。 王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯”。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。
春聯的傳說
相傳在 中國古代神話中的《 山海經》里，有一個 鬼域的世界，中間有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只 金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的 鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個 神人，名叫 神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是中國民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的良好心愿。
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