為什么說讀春聯也是一種很好的學習
春聯是中國新年的亮點之一，也是中國特有的文化現象。紅色春聯閃耀著節日的光芒，蘊含著無盡的內涵和優雅的魅力。回顧一些古老的春聯故事并非沒有意義。小編整理了為什么說讀春聯也是一種很好的學習，歡迎參考借鑒。
為什么說讀春聯也是一種很好的學習
追溯春聯的歷史
春聯，起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。
據《后漢書·禮儀志》所載，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字，用以鎮邪去惡。
據悉，中國世界紀錄協會收錄的世界最早的春聯是：“三陽始布，四序初開?！边@幅春聯記載在莫高窟藏經洞出土的敦煌遺書上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯。該聯為排列序位中的第一副，撰聯人為唐人劉丘子。
到了五代，蜀后主孟昶是個喜歡標新立異的國君。在公元964年歲尾的除夕，他突發奇想，讓他手下叫辛寅遜的學士，在桃木板上寫了兩句話，作為桃符掛在他住室的門框上。這兩句話是“新年納余慶，嘉節號長春”。
而“春聯”一詞的出現，是在明代初年。據明代文人陳云瞻記載，“春聯之設自明太祖始。帝都金陵(今南京)，除夕前勿傳旨，公卿士庶家，門口須加春聯一副，帝微行出觀?！?/p>
相傳這晚朱元璋微服私訪，見所到之處都張貼著鮮紅的春聯，自然十分高興。后來朱元璋走到一處，卻見門上沒貼春聯，大怒。細問之下才知道，原來屋主是一屠夫，不識字，也請不到別人幫忙。朱元璋聽后，大筆一揮，寫下一副對聯：雙手劈開生死路，一刀割斷是非根。
帝王的提倡，使得春聯日盛，形成了至今不衰的風尚。
春聯里的人文情韻
東晉書圣王羲之(三二一─三七九年)原籍山東瑯琊(今山東臨沂)，后居會稽山陰(今浙江紹興)。某年除夕，羲之書寫了幅“春風春雨春色，新年新歲新景”的春聯貼于自家門前。因其書法名氣太大，當晚即被人趁夜色偷偷揭走。王羲之聞知并不生氣，又重寫一幅“鶯啼北星，燕語南郊”，讓家人再貼門前。豈料到了半夜，家人發現春聯又被揭走，翌日便是大年初一，大伙急得不得了。王羲之靈機一動，再提筆寫了一幅，寫完讓家人將對聯各裁掉半截，只將上半截貼上門框，成了“福無雙至，禍不單行”。
凌晨時又有人來偷揭春聯，那人趁月色一瞧，見此聯兇險莫測，頗不吉利，只好無功而返空手去也。翌日一早，王羲之親自出門，將昨晚剪掉的下半聯貼上，頓時迎來左鄰右舍前來圍觀，對聯變成“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行”，可謂妙不可言，眾人讀罷，得知內情，無不擊掌喝彩。王羲之的睿智、大度與詼諧，可見一斑!
北宋哲宗(趙煦)年間，汴京某王姓官員有位妙齡千金叫王玉珠，她天生麗質、多才多藝，前來提親者源源不絕。王小姐卻一概拒絕，父母心急火燎，原來王玉珠自有高見，她要用對春聯的方式選擇自己的意中人。其父只好應允，臘月二十三祭灶日(小年)當天貼出“招婿”告示。此事驚動京城，王府門前頓時人頭躦動熱鬧非凡。王小姐出的上聯是“擒蛟龍，刺血研來寫庚東”，此題難倒一眾“應聘者”，對出下聯者寥寥無幾，僅有的幾幅也是毫無文采，不值一讀。
王小姐正失望之際，有人送來一幅下聯，曰“捕彩鳳，摘翎造箋描鴛圖”，王玉珠暗自竊喜，命丫環請那人入房相見，卻左等右等不見來人。數天后，又接到一句下聯，是“捉月兔，拔毛扎筆繪鸞書”，小姐大呼好聯，忙請丫環傳作者進房一見。萬萬想不到，來者卻是一位白髮老翁，王小姐啼笑皆非，脫口唸出一聯“白玉階前白髮老翁，請出去斷今生癡夢”，老者竟答曰“紅羅帳內紅粉佳麗，邀進來續前世良緣”，端的是妙語聯珠、對仗合轍，王玉珠又詠一聯：“懸聯擇夫非擇父，知趣即去”，老翁回復：“應對為徒不為圖，青睞而來”，王小姐當即杏眼圓睜，愣住了!
那老者哈哈大笑道：“小姐果真好才學，好文采啊!”說著掏出一函遞給小姐：“莫見笑，老夫是代學生來對姻聯的。”玉珠展信一看，驚喜有加，當即下跪道：“您老是蘇大學士啊，失敬、失敬!”這位白髮老翁乃是當朝大學士蘇東坡，而兩番對聯者乃大才子秦少游后人秦顯!
原來，秦顯得知王玉珠對聯擇婿，便胸有成竹慕名而來，對出下聯正在門外等候時，忽聞家母病危，急忙返鄉去了。但這位青年才俊又不想失去天賜良緣，便致函恩師蘇軾請他促成這樁美事。王小姐亦早聞秦顯才學，今天又獲悉他是蘇學士弟子，自然滿心歡喜，當即答應了這樁姻緣。真乃一段姻聯成佳話，兩位才俊結鸞儔!
清代大畫家鄭板橋曾任濰縣縣令，某年除夕他偕同僚上街巡查，見一戶人家門前貼一幅奇怪的春聯：“二三四五，六七八九”，大家困惑不解正在納悶，鄭板橋卻讓大家稍等，獨自轉身疾步而去。眾人不知所云，只好原地等候。過了一會，鄭燮氣吁吁返回，還扛著大米、豬肉和一包衣物。他讓人敲開這家的門，只見其家徒四壁，全家老少擠在一起，床上只有一條破被子，灶房也空空如也寒氣逼人。鄭板橋放下食物和衣服，誠懇地對戶主道：“你們受苦了，今后還有困難，就直接找我吧!”這家人感激涕零，再三跪地道謝。離開后，隨行官員問鄭燮：“老爺真乃神人，您咋知曉他家飢寒交迫呢?”鄭板橋正色道：“你們讀讀門前春聯，那八個字不是說他們‘缺一(衣)少十(食)么⁈”眾人恍然大悟，連聲贊嘆鄭板橋不啻愛民如子，且博學多才洞察秋毫!
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