有關大自然的美文隨筆:假如人類找不到純粹的自然
學習啦：隨著人類文明的發展與進步，人們卻越來越迷失了自己，不再想投入自然的懷抱，與山野相伴，與清風為伍。下面讓我們一起來閱讀《假如人類找不到純粹的自然》這篇文章吧!
我越來越相信：隨著文明的進步，隨著人類被文明包裹得越來越嚴實，人類的心靈卻迷失了清晨和陽光，步入了黃昏和幽暗，因此越需要野性的洗滌和滋養。兩游洗耳河深有體會。
我所說的洗耳河是位于黎城縣西井鎮洗耳河村的洗耳河。
大概是2012年第二次去游洗耳河。一到那里我的心突的一沉，有絲絲失望與痛楚，還有些無奈與惋惜。
許多年前年，到洗耳河游時看到的景象依然在我腦中。
那時，河流按它自己開辟出來的道路，隨山谷地勢自然曲折而行，弧度自然，彎形優美，河水清澈。河底卵石遍布，排列自然。水草親吻著水皮，柔柔的飄動，手之觸摸嫩滑嫩滑。河床邊沿，亂石遍布，大的、小的、方的、圓的;有立著的，有臥著的;有豎著的，有橫著的……總之不是整齊劃一的，那樣隨和自然。河岸上以柳樹為主的樹木群，錯綜排列，距離不等，高低不一，你俯我仰、枝杈相交，看似無序，實則美然!不但不使人感到別扭，反而心理舒服得很。感覺就應該這樣的。樹下雜草叢生，螞蚱歡跳，野花遍地，蜂蝶嗡嗡。唯一人類活動的足跡是：幾條石徑小路從河邊通向村里。一切呈現出野性的真性情，原始的真滋味。有村婦在河邊洗衣服，河邊大小的石頭上，高高低低的灌木叢上，搭曬著五顏六色的衣服。還有人到上游的河里洗菜、淘米。一種久藏心中的深沉強烈而固執的對原始荒野的向往從心底慢慢的、但不折不撓的蔓延開來。我興奮，激動。在此之前，我還沒有見過這樣極具原始韻味的美麗地方。
時隔多年，第二次看到的洗耳河卻變了樣，失卻了本色。此時的洗耳河，已被開發了，正在修建。一個圓形的石砌水池，可能就是泉源吧，因為在池底看到許多水泡往上冒。這個圓形的石砌水池，雖然是人工造就，但是材料還是未加工的石頭，因此還能讓人感受到自然的一些神韻。泉水順著一條河道流到一個小小的水壩，壩底用水泥抹平。這條河道兩邊的石頭比較整齊，明顯有人工的痕跡。往前走，又是一個小水壩，也用水泥抹平。因為兩個水壩有地勢的高低差異，所以形成了一個人工小瀑布。再往前走，看樣子正在修另一個水壩。圓形的水池周圍有鵝卵石鋪就的路面，有樹，有石桌、石墩，初次到此地游玩的人可能覺得太自然了，然而你要看過自然的處女洗耳河，也許你就會和我一樣大大的失望、痛楚。我曾經追問我自己為什么有這種感覺?我無法用高層次的人類心理解釋清楚，但法國哲學家盧梭的一句話也許能說明道理。——“沒有一個痛楚能怪罪天意，沒有一個痛楚不是出于人對自己才能的濫用者多，出于大自然本身者少。”因為原來的洗耳河使我的心更能與自然進行交流，獲得嬰兒般的滿足與安慰。“只要給我健康和一天的美景，我便能使帝王的豪華變得寒磣可笑。”愛默生的哲理名言始終是宇宙和人類的明燈。這是對自然崇高的但很真實的贊美。不是嗎?
朋友，那可能要問，現在的洗耳河不美嗎?美，畢竟是不錯的風景旅游區。但，美，不一定有趣，不一定擁有自然的韻味。我們讀古人的山水詩詞和游記，感覺甚好，陶醉其中，真要去游游看看，和那從古詩中得到美感相差還是很有一段距離的。為什么?除去品文和看實景的差別外，人類對自然的改造致使自然內容的流失，難道不是一個因素?山水之物，自然的自然才最美。
我們總以為把自然改造得更好、更美，殊不知有時真是越改越不是個滋味，越改越沒了滋味。有時候，我常常糾結，開發自然是在創造美，還是在破壞美。誠然，開發，弄個大門，只留供人能進出的小口，收收門票，增加點收入，確是能夠促進當地的經濟發展。但，這是以毀壞原野，改變自然為前提的。就我們整個人類，乃至整個地球以及地球上所有的有生命和無生命的東西來說，是無以恢復的災難。人類的厲斧改變著自然的面貌，曰：我愛自然。愛自然為什么不讓它成為自然呢?為什么加入你的意愿和創造呢?為什么總愿意在自然的成就之上留下人類的成就?是在向自然炫耀我們的偉大?就像一個小孩子，非常喜歡一棵樹，于是乎，在大樹身上刻字：“此樹很好。愛護此樹，人人有責。”從這點看來，我們人類的智商在無所不能的偉大而神秘的自然面前真的還是個嬰兒嗎?——一無所知而又無所畏懼。
自然藏真機，造作無趣味。洗耳河的開發只是個別案例。在整個地球上每時每刻都在發生著這樣的事情。.生活在高度文明的社會里，似乎在大自然永恒的寧靜中才能找到了自己。試想，假若有一天，我們再也找不到純粹的自然，我們人類就會失去故里，失去心靈棲息地，失去成就哲學思考的因素，失去人類自己……
有時候，我想躲進自然的懷抱，與山野相伴，與清風為伍。讓寂靜相隨。不，有聲音，是微風熱吻露珠的聲音，是草尖兒與露珠呢喃的聲音，是花與蝴蝶共舞的聲音，還有，還有那寂靜的聲音……
作者：陳愛平
公眾號：清漳兩岸
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