文章：你接受不了的，正是你需要修煉的

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　　兩千多年前，在草垛中，越王勾踐不停地臥薪嘗膽，他逼自己不要忘記滅國的恥辱，逼自己復國。最終苦心人，天不負，成功反敗為勝，成為春秋最后一位霸主。

　　楚霸王項羽在和秦軍作戰中，楚軍渡過漳河以后，命令士兵把渡河的船鑿沉，把做飯用的鍋(古代稱釜)砸碎。楚軍士兵在項羽親自指揮下，他們以一當十，以十當百，拚死沖殺，打敗秦軍。

　　同樣，韓信方幾萬兵力對戰二十萬以逸待勞敵軍，并且士卒很多沒有經過嚴格的軍事訓練，采取了背水一戰的兵家大忌戰法，使士兵無處逃亡，死戰，最終大獲全勝。

　　歷史證明，人要不逼自己一把，都不知道自己有多優秀。人在被逼迫的環境中，甚至在絕境中，反而能激發自身潛在的驚人能力。

　　人都是逼出來的，每個人都是有潛能的，當面對壓力的時候，不要焦燥，也許這只是生活對你的一點小考驗，相信自己一切都能處理好。

　　你不喜歡的，有可能正是你需要的;你討厭的，有可能正是對你好的。成大事的人，都懂得“逼”自己，而那些只懂得順著自己興趣，滿足自己快樂的人，最終難成大事。

　　2

　　明正統年間，明英宗被蒙古瓦剌部所俘，朝廷賠款求和。十幾歲的王陽明深受刺激。他從此逼迫自己一定要學好兵法，為國效忠。

　　王陽明二十八歲通過會試，觀政工部。他本可以穩圖安逸，過著衣食無憂的士大夫生活。但他看不慣宦官劉瑾專權，上書怒斥劉瑾清除異己，觸怒劉瑾，被杖四十，謫貶至貴州龍場，當龍場驛棧驛丞。

　　路途中，王守仁還被劉瑾派人追殺，偽造跳水自盡躲過一劫。龍場萬山叢薄，苗、僚雜居。

　　在龍場這既安靜又困難的環境里，王守仁沒有氣餒，根據風俗開化教導當地人，受到民眾愛戴。

　　王陽明結合歷年來的遭遇，日夜反省。一天半夜里，他忽然有了頓悟，認為心是感應萬事萬物的根本，由此提出心即理的命題。認識到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也。”這就是著名的“龍場悟道”。

　　人就該逼自己一把。作為一介書生，本該吟詩作賦，熟讀儒家經典，王陽明卻逼自己熟讀兵法，為日后帶兵平定叛亂打下了基礎。

　　在惡劣環境的逼迫下，他不畏艱難，在教化、改造當地居民的基礎上，不斷探索，最終龍場悟道，創立心學一派，影響后世幾百年。

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　　曾國藩有一次對部下說，“老夫活了五十多歲，經事不少，知天下事有所激有所逼而成者居其半。困難之處，正可看作是激勵和逼迫。”

　　人要有所激發和有所逼迫，才能真正干出一番事業。被擊敗、被輕視、被羞辱，未必是壞事，反而因此被激發小宇宙，逼出戰斗力，往往也能成大事。

　　著名曾國藩研究專家唐浩明曾說，曾國藩的本色是一位詞臣、一介文人。他成為一個軍事家實際上是被逼出來的。

　　咸豐二年7月，曾國藩南下江西赴任鄉試主考的半途，接到母親去世的消息，他立即改道回家奔喪，就在這時，太平軍沖出廣西，取道湖南北上，并連克湘北數城，更進而打下了漢陽。朝廷內外一片驚慌。

　　為協助地方政府維持秩序，咸豐帝決定，采取嘉慶年間大辦團練的辦法，任命在原籍守制的曾國藩為第一個團練大臣。但他上報朝廷要為母守靈。到12月中旬，當得知武昌被太平軍占領，他才不得不出山。這個時候曾國藩的臨危受命，既有他接受朝廷命令的職責所在，也有保衛父老鄉親的責任感，更有承擔天下重任的使命感。

　　在與太平軍交戰的十年中，曾國藩數次身陷絕境，三次被迫自殺。最終都被部下攔住。但正是這樣的環境，成就了曾國藩的豐功偉業。

　　天下事有所激有所逼而成者居其半。困難之處，正可看作是激勵和逼迫。正是憑著這樣的精神和信念，作為一介書生的曾國藩才能指揮軍隊，于道德學問之外，成就偉業。

　　文章來源 |文史哲人