高中語文必修三《寡人之于國也》精品教案

高中語文必修三《寡人之于國也》精品教案

　　《寡人之于國也》是高中教材文言文中的典范之作，下面是學習啦小編給大家帶來的高中語文必修三《寡人之于國也》精品教案，希望對你有幫助。

　　高中語文《寡人之于國也》教案

　　教學目標：

　　1.學習了解孟子的仁政思想。

　　2.能歸納“數、發、直、兵、勝”的意義，掌握“或…或…”“直…耳”“是…也”“是何異于……”等句式的翻譯。

　　3.在熟讀的基礎上背誦課文。

　　教學重點：

　　掌握有關文言詞語和句式。

　　教學難點：

　　理解文中的比喻，體會文章充沛的氣勢。

　　教具準備：

　　投影儀 投影膠片

　　課時安排：

　　二課時

　　第一課時

　　教學要點：

　　簡介孟子及孟子的思想，熟讀課文。

　　教學步驟：

　　一、導語

　　由孟子的《得道多助 失道寡助》引入，回憶孟子的名句“天時不如地利，地利不如人和”、“得道多助，失道寡助”，了解其中包含的仁政思想。

　　二、板書課題，介紹孟子生平及思想

　　學生結合注釋①及課文后關于孟子的介紹來了解。

　　三、朗讀課文

　　1.教師范讀

　　正音

　　王好(hào)戰 棄甲曳(yè)兵 不可勝(shēng)食

　　數(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池 衣帛(bó)

　　雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù)謹庠(xiáng)序之教

　　孝悌(tì)之義然而不王(wàng)者

　　涂有餓莩(piǎo)

　　2.學生各自朗讀

　　3.學生齊讀

　　4.指名朗讀

　　5.學生齊讀

　　四、整體感知課文內容

　　熟讀課文，用原文回答下列問題：

　　1.孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質區別的?

　　2.孟子認為只有實行“仁政”，才能以“王道”統一天下。他的“仁政”的具體內容是什么?

　　3.孟子是怎樣批評當時統治者不顧人民死活的?

　　五、布置作業

　　1.在熟讀基礎上背誦課文

　　2.對照注釋自讀課文，能作口頭翻譯

　　第二課時

　　教學要點：

　　1.疏通詞句，掌握有關文言詞語和句式。

　　2.理解文中的比喻，體會文章充沛的氣勢。

　　教學步驟：

　　一、檢查自讀情況

　　1.齊讀課文

　　2.指名學生口頭翻譯，師生共同糾正誤譯之處

　　強調重點詞語和句式：

　　① 河內兇，則移其民于河東

　　兇：谷物收成不好，荒年

　　則：表示假設，如果…就…

　　② 填然鼓之 鼓：名詞作動詞

　　③ 是使民養生喪死無憾也

　　喪：為動用法 死：形容詞作名詞

　　④ 五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣

　　樹、衣：名詞作動詞

　　⑤ 謹庠序之教

　　謹：謹慎，這里指認真從事

　　庠、序：都是學校，商代叫序，周代叫庠

　　⑥ 然而不王者，未之有也 賓語前置

　　王：名詞作動詞

　　⑦ 王無罪歲，斯天下之民至焉

　　罪：名詞作動詞，歸咎，歸罪 歲：年成

　　3.內容討論：

　　①孟子對梁惠王“民不加多”的疑問是如何分析的?(小組討論后交流)

　　戰國時代，個諸侯國的統治者，對外爭城奪池，相互攻伐;對內殘酷剝削，勞役繁重，破壞生產力，造成兵員缺乏、勞力不足，這是個十分突出的問題。爭奪人力，成為各諸侯國統治者的當務之急。孟子充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳他的“仁政”思想。

　　他沒有直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例來設喻。他通過設喻——設下了圈套，誘使對方在不知不覺中說出“不可，直不百步耳，是亦走也”。孟子趁機說出：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。”回答了“民不加多”的原因。梁惠望認為自己對待百姓的政策比鄰國好，但孟子卻指出，梁惠王的政策雖好，但與鄰國相比，不過是“五十步笑百步”，本質上都是相同的。也就是孟子用“五十步笑百步”的比喻作譬，說明梁惠王比別的國君好不了多少。

　　問題的原因找到了，文章就很自然地過渡到“使民加多”的根本措施，這也就是孟子“仁政”思想的具體內容。

　　②他的“仁政”思想的具體內容是什么?包括幾個方面?

　　一是“王道之始”，一是“王道之成”。

　　③“王道之始”要采取哪些措施?將會產生怎樣的效果?

　　④要想“王道之成”還需采取哪些措施?

　　前三組排比是孟子“養民”的主張，后一組是“教民”的主張。孟自在這四組排比里，把自己的主張層層鋪敘，渲染得有聲有色，為梁惠王展現出一幅美好的前景。

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