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高考語文詩歌鑒賞燕子意象的含義總結

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高考語文詩歌鑒賞燕子意象的含義總結

  意象是詩中用來表情達意的關鍵元素,在高考語文考試中常常會考察到這類題型,下面是學習啦小編給大家帶來的高考語文詩歌鑒賞燕子意象的含義總結,希望對你有幫助。

  高考語文詩歌鑒賞燕子意象的含義

  燕子屬候鳥,隨季節變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在人家屋內或屋檐下。因此為古人所青睞,經常出現在古詩詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。

  ⊙(1)表現春光的美好,傳達惜春之情。

  相傳燕子于春天社日北來,秋天社日南歸,故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。

  ⊙(2)表現愛情的美好,傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象征。

  例1:“思為雙飛燕,銜泥巢君屋。”

  例2:“燕爾新婚,如兄如弟。”(《詩經•谷風》)

  例3:“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠送于野。”(《詩經•燕燕》)。

  正是因為燕子的這種成雙成對,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。

  ⊙(3)表現時事變遷,抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。

  燕子秋去春回,不忘舊巢,詩人抓住此特點,盡情宣泄心中的憤慨。

  例1:劉禹錫的《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”

  例2:宴殊:“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊。”(《浣溪沙》)

  ⊙(4)書信,幽訴離情之苦。

  唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中,數年不歸,紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州,燕忽泊其肩,見足系書,解視之,乃妻所寄,感泣而歸。其《寄夫》詩云:“我婿去重湖,臨窗泣血書,殷勤憑燕翼,寄于薄情夫。”誰說“梁間燕子太無情。”(曹雪芹•《紅樓夢》),正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉意,夫妻相會。

  ⊙(5)表現羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦。

  “整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式”(張岱年•《中國思維偏向》),花鳥蟲魚,無不入文人筆下,飛禽走獸,莫不顯詩人才情。雁啼悲秋,猿鳴沾裳,魚傳尺素,蟬寄高遠,燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間。

  例1:漂泊流浪:“年年如新燕,飄流瀚海,來寄修椽。”(周邦彥•《滿庭芳》)

  例2:身世浮沉:“望長安,前程渺渺鬢斑斑,南來北往隨征燕,行路艱難。”(張可久•《殿前歡》)

  例3:相見又別:“有如社燕與飛鴻,相逢未穩還相送。”(蘇軾•《送陳睦知潭州》;

  例4:時時相隔:“磁石上飛,云母來水,土龍致雨,燕雁代飛。”(劉安•《淮南子》)

  燕子,已不僅僅再是燕子,它已經成為中華民族傳統文化的象征,融入到每一個炎黃子孫的血液中。

  高考語文詩歌鑒賞煉字型答題技巧

  1.提問方式:

  ⑴這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么?

  ⑵某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?

  ⑶從某句詩中找出最能體現詩人感情的一個字,并作具體分析。

  ⑷某字在表情達意上的作用是什么?請作具體分析。

  ⑸對詩中某個字,你認為寫得好不好?為什么?

  ⑹詩中某字用得好,你同意這種說法嗎?為什么?

  ⑺詩句中某個字換成某字,你認為哪個更好?試作分析。

  ⑻此詩某句中某個字有的版本作某字,你認為哪個更好?為什么?

  ⑼這首詩(某句)的詩眼是某字,試作分析。

  2.解答分析:

  古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結合全詩的意境情感來分析。組織答案時常用術語:深刻、含蓄、突出、生動、形象、傳神等。

  煉字的角度:動詞、形容詞(重疊運用的、活用作動詞的、表色彩的)、數詞、虛詞。

  3.答題步驟:

  ⑴釋含義:解釋該字在句中的含義。

  ⑵描景象:展開聯想把該字放入原句中描述景象。

  ⑶點作用:點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。

  高考語文詩歌默寫訓練

  1.在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所恃的句子是:摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

  2. 《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是:朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。

  3. 作者舉現實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的“海運將徙”作對比,形象地說明任何事物都有所憑借的句子是: 野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。

  4. 舉現實生活中的實例,通過舟的浮動對水的依賴性,從而得出結論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是: 風之積也不厚,則其負大翼也無力。

  5.莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現實社會的四種人的具體描述,文中描寫四種人的句子分別是: 故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者。

  6.作者提出自己的觀點——“無所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是:至人無己,神人無功,圣人無名。

  7.文中對天空的顏色成因進行了探尋,并發出了疑問的兩句是:其正色邪?其遠而無所至極邪?

  8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是:

  且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮。

  9.當看到大鵬經過一系列的準備才能“圖南”之后,蜩與學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是:我決起而飛,搶榆枋而止。
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