蘇教版高一語文上冊第三單元我心歸去知識點
蘇教版高一語文上冊第三單元我心歸去知識點
《我心歸去》散文是蘇教版高中教材里重點選編的文章之一，下面是學習啦小編給大家帶來的蘇教版高一語文上冊第三單元我心歸去知識點，希望對你有幫助。
高一語文我心歸去知識點
全文可分為兩部分。
第一部分(1—4段)：寫自己客居巴黎的情形和孤獨、寂寞、無助之感。
第二部分(5—9段)：寫作者的思鄉之情以及對故鄉這個文化概念的思考。
第一層(5、6段)：寫思念親人、思念故鄉的具體表現，是對家園之思的正面抒發。
第二層(7—9段)：從哲理層面、美學角度對家園的文化概念作深層次思考。
【語篇脈絡梳理】
優越的條件抵擋不住心靈的空虛(5—9)
想家人和親友(5)
故鄉使我親切和激動(6) 具體表現
歸去 故鄉的美中帶悲(7、8)
故鄉意味著我們的付出(9) 深層思考
語篇品讀
一、重點語段品讀
第一部分(1—4段)：寫自己客居巴黎的情形和孤獨、寂寞、無助之感。
第1段：介紹客居巴黎的住所。
[品味]“家”———引號的作用是特定稱謂。用“雅靜”修飾別墅，突出別墅的美好氛圍。第二句寫別墅之大，環境之優美。為下文寫“ 我心歸去”做有力反襯。第三句直接寫寂寞，為下文做鋪墊。
[體會]在法國的居住條件是非常優越的。
第2段：客居生活的無助。
[品味]“這里一切聲響都棄你而去”：我們每個人都生活在聲響的包圍中，每種聲音都為你而來，比如，早上廚房里媽媽“#啦”煎雞蛋的聲音，是在為你準備早餐;晚上你房門鑰匙的轉動聲，是爸爸來看看是否弄掉了被子;學校的鈴聲是在督促你學習;街上的汽笛聲是在提醒你注意行車安全……
我們每個人都是生活的中心，所有的聲音都為你而起。而在這里，在法國，韓少功異常孤獨，因為他離開了熟悉的環境，熟悉的人群，熟悉的文化，甚至熟悉的母語，一種巨大的孤獨感自然而然就產生了，周圍的一切與你沒有關系，你無法交流，這種孤獨寂寞是可以讓人發瘋的。“法語法語法語，……無處逃遁”。
“那里什么也沒有，你跳下去不會有任何聲音和光影，只有虛空”：作者雖居住于風雅富貴之邦，但無所事事，內心極度落寞，如，電話不知打向哪里，出門后不知去向何方，“一座法語的監獄”使你“無處逃遁”等等，內心的空虛使作者彷徨，迷惘。
[體會]首句“難耐的冷清”是本段中心，與上文美好環境形成鮮明對比。這種寂寞感是心歸故鄉的原因之一。該句說“流亡的總統或國王”也會有“難耐的冷清”，何況一個作家呢?兩個“不知道”是作者寂寞無助感的具體表現。最后兩句用形象的語言作結，把巨大的寂寞無助之感抒發得淋漓盡致。
第3段：客居生活的無聊。
[品味] “對吊燈做第六次或六十次研究”：無聊至極的舉動，六次已經讓人倍感無聊了，何況是六十次。真的可以讓人發瘋了。
[體會]對吊燈作研究而且分不清是“ 第六次”還是“ 第六十次”，可見孤獨感之強烈。“發瘋”是思鄉之情強烈所致。
第4段：繼續蓄勢，為后面寫思鄉之情作反襯。
[品味]連續的反問，表明了作者歸去的理由：在精神，而不在物質。
[體會]首句是承上啟下的關鍵句。這種想法既與上文抒寫的寂寞孤獨感有關，又與本段內容有關。
第二部分(5—9段)：寫作者的思鄉之情以及對故鄉這個文化概念的思考。
第一層(5、6段)：寫思念親人、思念故鄉的具體表現，是對家園之思的正面抒發。
第5段寫思念親人。
[品味] “時光總是把過去的日子沖洗得熠熠閃光，引入回望”：過去的日子，具體來說是指在家鄉度過的那些美好的日子，對于客居異鄉的作者來說，往事的回憶變成了一種奢望，現實生活的種種虛空，使作者不由得回憶起那些美好的往事。也就是說，隨著時光流逝，人們會更思念過去。
[體會]親情令人割舍難忘。呼應第二段。
第6段通過異域與故鄉的比較，寫故鄉在自己心目中的位置。
[品味]四個“沒有”欲揚先抑，寫故鄉不美。“但假若……”句創設具體情景，寫不美的故鄉值得思念。思念的內容越具體清晰，思鄉之情越深摯感人。在思鄉者的心中什么都會與故鄉發生聯系。作者運用排比交代家庭的貧窮落后，是采用欲揚先抑的手法，“抑”得越低，后文就“揚”得越高。
[體會]故鄉一切都令人難以忘懷。
第二層(7—9段)：從哲理層面、美學角度對家園的文化概念作深層次思考。
第7段揭示思鄉的根本原因：故鄉與生命水乳交融。
[品味]首句點明本段中心。三個“ 不是”從反面寫出故鄉是融入生命的一部分。第四至六句是關鍵句。聯系第七句的美學闡釋可以理解：與自己的生命水乳交融的故鄉可以使自己付出甚至失去了很多，但因其與生命不可分割，反而無法替代，無法忘懷。“在這個意義上說，任何旅游景區的美都多少有點不夠格，只是失血的矯飾”。這個意義“指上文提到的”故鄉比任何旅游景區多了一些東西：你的血、淚，還有汗水。故鄉的美中含悲。而美的從來就是悲的。中國的悲“含有眷顧之義，美使人悲，使人痛，使人憐，這已把美學的真理揭示無余”。旅游景區的美因為缺少了“悲”的含義，所以與故鄉的美相對，顯得蒼白無力，是一種“失血的矯飾”。
[體會]故鄉的一切都融入并成了生命的一部分。
第8段：作者從理性的高度對比異鄉和故鄉，點明家園之思的深層原因。
[品味]“但那種失望不同于旅泊之地的失望，那種失望能滴血”：“那種失望”指對故鄉物質文明落后或天氣不好的失望，但是它是實實在在的，比“ 虛空”的那些東西都現實，所以故鄉能打動每一個游子的心靈，使游子的心怦然心動，雖悲但親切，能使游子夢牽魂系。結尾句的含義是：浸透著愛的故鄉才會使自己有所收獲并唱出對故鄉的歌。
[體會]對故鄉的失望中含有愛，故不同于對異鄉失望。
第9段：深化主題，是思鄉之情的升華。
[品味]“只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故鄉”：因為只有奮斗、奉獻，才會在故鄉的土地上留下自己的印跡，故鄉也才會作為你生命的一部分而不可分離，才會有感情上的不可割舍的珍惜。同樣的道理，人不會對故鄉真正失望的，勞動與奉獻會使故鄉繁榮富強，也就是說對故鄉你可以失望得滴血，但“ 血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠”，生長出豐收，生長出你對故鄉的歌。
[體會]故鄉是心靈的歸屬和寄托，是一份無價的財富。
二、疑難問題探析
1、有人說本文語言富有哲理，你認為有哪些哲理?
如為什么說故鄉不等于出生地，為什么說“ 只有艱辛勞動過奉獻過的人，才真正擁有故鄉”，因為只有奮斗、奉獻，才會在故鄉的土地上留下自己的印跡，故鄉也才會作為你生命的一部分而不可分離，才會有感情上的不可割舍的珍惜。同樣的道理，人不會對故鄉真正失望的，勞動與奉獻會使故鄉繁榮富強，也就是說對故鄉你可以失望得滴血，但“血沃之地將真正生長出金麥穗和趕車謠”，生長出豐收，生長出你對故鄉的歌。
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