高一語(yǔ)文文言文虛詞用法
高一語(yǔ)文文言文虛詞用法
高一語(yǔ)文文言文的學(xué)習(xí)，文言實(shí)詞和文言虛詞的把握是關(guān)鍵，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高一語(yǔ)文文言文虛詞用法，希望對(duì)你有幫助。
高一語(yǔ)文文言文虛詞用法
一.【之】
(一)代詞。
1.第三人稱代詞，他、她、它(們)。有時(shí)靈活運(yùn)用于第一人稱或第二人稱。
①太后盛氣而揖之。(《觸龍說(shuō)趙太后》)
②不知將軍寬之至此也。(之：我)(《廉頗藺相如列傳》)
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數(shù)存之。(之：我)(《信陵君竊符救趙》)
④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊邪?(之：我)(《信陵君竊符救趙》)
⑤然語(yǔ)之，又恐汝日日為吾擔(dān)憂。(之：你)(《與妻書》)
2.指示代詞，這，此。
①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(前一個(gè)“之”，這樣。后一個(gè)“之”，它。)(《季氏將伐顓臾》)
③之二蟲(chóng)又何知。(《逍遙游》)
④均之二策，寧許之以負(fù)秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)
(二)助詞。
1.相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“的”，放在定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間。
①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與?(《季氏將伐顓臾》)
②子而思報(bào)父母之仇，臣而思報(bào)君之仇。(《勾踐滅吳》)
2.放在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性。
①臣之壯也，猶不如人;今老矣，無(wú)能為也已。(《燭之武退秦師》)
②客之美我者，欲有求于我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)
③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。(《勾踐滅吳》)
④王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。
3.放在倒置的動(dòng)(介)賓短語(yǔ)之間，作為賓語(yǔ)提前的標(biāo)志。
①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(《師說(shuō)》)
②譬若以肉投餒虎，何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)
③詩(shī)云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也。(《齊桓晉文之事》)
4.放在倒置的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。
①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(《勸學(xué)》)
②人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎(《屈原列傳》)
5.用在時(shí)間詞或動(dòng)詞(多為不及物動(dòng)詞)后面，湊足音節(jié)，沒(méi)有實(shí)在意義。
①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之于國(guó)也》)
②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。(《項(xiàng)脊軒志》)
③頃之，煙炎張?zhí)臁?《赤壁之戰(zhàn)》)
(三)動(dòng)詞，到……去。
①胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來(lái)兮辭》)
②奚以之九萬(wàn)里而南為?(《逍遙游》)
③有牽牛而過(guò)堂下者，王見(jiàn)之，曰：“牛何之?”(《齊桓晉文之事》)
④卒之東郭墦間，之祭者，乞其余;不足，又顧而之他。(《齊人有一妻一妾章》)
二【乎】
(一)用作語(yǔ)氣助詞。
1.表疑問(wèn)語(yǔ)氣。可譯為"嗎""呢"。
①幾寒乎?欲食乎?(《項(xiàng)脊軒志》)
②技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所歸乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎?(《鴻門宴》)
②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《師說(shuō)》)
③然豫州新敗之后，安能抗此難乎?(《赤壁之戰(zhàn)》)
3.表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為"吧"。
①王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。(《莊暴見(jiàn)孟子》)
②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?
③日食飲得無(wú)衰乎(《觸龍說(shuō)趙太后》)
④今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?(《陳涉世家》)
⑤無(wú)以，則王乎?(《齊桓晉文之事》)
4.用于感嘆句或祈使句，可譯為"啊""呀"等。
①宜乎百姓之謂我愛(ài)也(《齊桓晉文之事》)
②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反(《離騷》)
③西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼(《赤壁賦》)
④長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎!出無(wú)車(《馮諼客孟嘗君》)
5.用在句中的停頓處。
①于是乎書。
(二)用作介詞，相當(dāng)于"于"，在文中有不同的翻譯。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。(《岳陽(yáng)樓記》)(乎：于)
②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。(《捕蛇者說(shuō)》)(乎：在)
③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?(《師說(shuō)》)(前一個(gè)“乎”：在;后一個(gè)“乎”：比。)
④吾嘗疑乎是。(乎：對(duì)。)
⑤君子博學(xué)而日參省乎己。(《論語(yǔ)》)(乎：對(duì)。)
⑥亦無(wú)怪乎其私之也。(乎：對(duì)于)
⑦蓋進(jìn)乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎：比)
⑧以吾一日長(zhǎng)乎爾。(爾:比。)
(三)可作詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。
①以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙(《赤壁賦》)
三.【也】
(一)句末語(yǔ)氣詞，
1.表示判斷語(yǔ)氣。
①城北徐公，齊國(guó)之美麗者也(《鄒忌諷齊王納諫》)
②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門宴》)
2.句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例：
①即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也(《齊桓晉文之事》)
②雷霆乍驚，宮車過(guò)也。(《阿房宮賦》)
3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。
①鳴呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。(《過(guò)秦論》)
②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官傳序》)
③古之人不余欺也(《石鐘山記》)
4.用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君竊符救趙》)
②吾王庶幾無(wú)疾病與，何以能鼓樂(lè)也?(《莊暴見(jiàn)孟子》)
③使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?
5.用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。
①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。(《崤之戰(zhàn)》)
②當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也(《杜十娘怒沉百寶箱》)
(二)句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。
①是說(shuō)也，人常疑之。(《石鐘山記》)
②其聞道也亦先乎吾。(《師說(shuō)》)
【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是“說(shuō)的就是……啊”
①詩(shī)云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之謂也(《齊桓晉文之事》)
【也哉】語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。例：
①豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉?(《觸龍說(shuō)趙太后》)
②窮予生之光陰以療梅也哉!(《病梅館記》)
③豈獨(dú)伶人也哉!(《伶官傳序》)
四.【而】
(一)用作連詞。 1.表示并列關(guān)系。一般不譯，有時(shí)可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者(《勸學(xué)》)②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)(《蜀道難》)
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)
2.表示遞進(jìn)關(guān)系。可譯為"并且"或"而且"。
①君子博學(xué)而日參省乎己。(《勸學(xué)》) ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊(《屈原列傳》)
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂(《登泰山記》)
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