七年級語文上冊古詩詞

　　學和行本來是有機聯著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。故事涵蓋了古人的思想，切勿死記硬背。下面就是小編為大家梳理歸納的內容，希望大家能夠喜歡。

　　七年級語文上冊古詩詞

　　(一)、課內古詩背誦

　　【觀滄?！?曹操·東漢)東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。

　　【次北固山下】(王灣·唐)客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

　　【錢塘湖春行】(白居易·唐)孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　【西江月】(辛棄疾·南宋)明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。

　　【天凈沙·秋思】(馬致遠·元)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

　　(二)、課外古詩詞背誦

　　【龜雖壽】(曹操)神龜雖壽，猶有竟時。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天;養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。

　　【過故人莊】(孟浩然·唐)故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

　　【題破山寺后禪院】(常建·唐)清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。

　　【聞王昌齡左遷龍標遙有此寄】(李白·唐)楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

　　【夜雨寄北】(李商隱·唐)君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

　　【泊秦淮】(杜牧·唐)煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

　　【浣溪沙】(晏殊·宋)一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

　　【過松源晨炊漆公店】(楊萬里·南宋)莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡;正入萬山圈子里，一山放過一山攔。

　　【如夢令】(李清照·南宋)常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

　　【觀書有感】(朱熹·南宋)半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。

　　初一語文上冊古詩詞復習題

　　1、《次北固山下》中，“形容景物，妙絕千古”的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。

　　2、《次北固山下》中，在描寫景物、節令之中，蘊含著一種自然理趣的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。

　　3、《次北固山下》中，表達作者思鄉之情的句子是：鄉書何處達?歸雁洛陽邊。

　　4、《錢塘湖春行》中描寫鶯歌燕舞的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　5、《觀滄海》中，詩人借助奇特想象來表現大海吞吐日月星辰的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛;若出其里。

　　6、《觀滄?！分斜憩F詩人博大胸懷的句子是：日月之行，若出其中，星漢燦爛;若出其里。

　　7、《觀滄?！分兄︿秩敬蠛Ｄ欠N蒼茫渾然的氣勢，給人一種堅定倔強的感覺的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

　　8、《次北固山下》中，把平野開闊，大江直流，波平浪靜的景象表現出來的句子是：潮平兩岸闊，風正一帆懸。

　　9、辛棄疾《西江月》中，表達詩人喜悅心情的句子是：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

　　10、馬致遠斷腸人在天涯。中點明主題的一句是：斷腸人在天涯。

　　11、馬致遠《天凈沙·秋思》中，表達作者思鄉之情的句子是：斷腸人在天涯。

　　12、唐代詩人在《題破禪寺后禪院》中描寫禪院幽靜的句子是：曲徑通幽處，禪房花木深。

　　13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩句：老驥伏櫪，志在千里來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。

　　14、孟浩然的《過故人莊》中描繪山村中優美寧靜的田園風光的句子是：綠水村邊合，青山郭外斜。表現對田園喜愛之情的詩句是：開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

　　15、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中，把明月人格化，表達對友人不幸遭貶深切同情與關懷的名句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

　　16、《論語》中表達要善于向周圍有長處的人學習的名句是：三人行，必有我師焉。

　　17、《論語》論述學習和思考的辯證關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。

　　18、《錢塘湖春行》一詩中的頷聯是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　19、馬致遠的《天凈沙·秋思》的主旨句是：斷腸人在天涯

　　20、《題破山寺后禪院》中，表現了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學思想，詩句是曲徑通幽處，禪房花木深。

　　21、杜牧的《泊秦淮》中表現詩人憂國憂民的思想感情的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》

　　22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽為“天然奇偶”的兩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來

　　23、朱熹的《觀書有感》中告訴我們，要不斷地積累，不斷地創新，方能達到一個新的境界。其詩句是：問渠那得清如許，為有源頭活水來

　　24、李商隱的《夜雨寄北》中，通過想像，具體細膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時，

　　25、楊萬里的《過松源晨炊漆公店》中，充分表現了前進道路上會有一定困難，要做好充分的準備，不可以被一時的成功所迷惑，失掉了長遠的目標的詩句是：正入萬山圈子里，一山放出一山攔

　　26、李清照的《如夢令》中，表達了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是：爭渡，爭渡。

　　七年級語文上冊必背古詩整理

　　1、次北固山下　王灣(唐)

　　客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年(描寫時序交替中的景物，暗示著時光的流逝，蘊含自然理趣)。鄉書何處達，歸雁洛陽邊(思鄉)。

　　2、赤壁　杜牧(唐)

　　折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬(以美女命運象征國家的命運)。

　　3、浣溪沙 蘇軾(北宋)

　　山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?

　　門前流水尚能西!休將白發唱黃雞(反用白居易的詩句“聽唱黃雞與百日”，熱愛生活，曠達樂觀。)

　　4、十五夜望月 王建 (唐)

　　中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家(思鄉)。

　　5、水調歌頭　蘇軾(北宋)

　　明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕、今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡 離合，月有陰晴圓缺，此事古難全(哲理)。但愿人長久，千里共嬋娟(美好祝愿)。

　　6、早春呈水部張十八員外　韓愈(唐)

　　天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無(春景)。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

　　7、西江月　辛棄疾(南宋)

　　明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片(夏景)。

　　七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。

　　8、秋詞　劉禹錫自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄(秋景)。

　　9、迢迢牽牛星《古詩十九首》迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?

　　盈盈一水間，脈脈不得語。

　　10、題破山寺后禪院　常建(唐)

　　清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深(層次美、曲折美)。

　　山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。

　　11、雪梅 盧梅坡 (宋)

　　梅雪爭春未肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

　　12、霜月 李商隱(唐)

　　青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。 樂游原 夕陽無限好，只是近黃昏。

　　13、故人莊　孟浩然(唐)

　　故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

　　14、游山西村　陸游(南宋)

　　莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚(淳樸)。山重水復疑無路，柳暗花明又一村(哲理)。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。

　　15、一剪梅 李清照(南宋)

　　紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時，月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

　　16、聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 李白(唐)

　　楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。

　　17、三峽 酈道元(北魏)

　　自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處;重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分不見曦月。

　　至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時早發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風不以疾也。

　　春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕山獻多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。

　　每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

　　18、《論語》八則子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”

　　子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

　　子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”

　　子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

　　子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也?” 子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?/p>

　　子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”

　　子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”

　　子曰：“不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也?！?/p>

　　19、《狼》蒲松齡一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩浪之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

　　20、物華天寶，人杰地靈。

　　21、絕句 志南和尚(南宋) 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。