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高二語文《先秦諸子選讀》第一單元檢測題

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高二語文《先秦諸子選讀》第一單元檢測題

  中國的古典詩文特別注重意境的創設和描繪,作者把自己豐富的主觀情意融入精心選取的客觀景象之中,用高度凝練的語言加以描繪,形成情景相生,水乳交融的藝術境界。接下來小編為大家整理了高二語文學習相關內容,一起來看看吧!

  高二語文《先秦諸子選讀》第一單元檢測題

  一、基礎知識(18分)

  1.下列加點字注音全都正確的一項是(  )

  A.耦(ǒu而耕) 莞(wǎn)爾 長沮(jū) 接輿(yú)

  B.饑饉(jǐn) 簞(dàn)食 哂(shěn)之 喟(kuì)然

  C.莒父(fǔ) 無車兒(ní) 耰(yōu)而不輟 曲肱(ɡōnɡ)

  D.無適(dí) 則葸(sī) 篤(dǔ)親 殆(dài)

  2.下列詞語,解釋全都正確的一項是(  )

  A.問津(渡口)

  奚自(疑問代詞,為什么?)

  綏之斯來(安撫)

  B.卓爾(卓越,突出)

  天厭之(厭棄)

  不堪其憂(可以)

  C.在家無怨(古代大夫的家族)

  樊遲未達(通達)

  濟眾(幫助)

  D.猶病諸(疾病)

  聞義不徙(遷移)

  男有分,女有歸(拜訪)

  3、下列各項中沒有通假字的一項是 (  )

  A.小人之過也必文由

  B.君子之過也,如日月之食焉

  C.誨女知之乎

  D.歲寒,然后知松柏之后彫也

  4.下列句子中的加點詞,用法相同的一組是(  )

  5.下列句式相同的兩項是(  )

  ⑴、弟子孰為好學?

  ⑵、子路行以告。

  ⑶、晨門曰:“奚自?”

  ⑷、居則曰:“不吾知也!”

  ⑸、古之人不余欺也。

  A ⑷和⑸

  B ⑴和⑸

  C ⑴和⑶

  D ⑵和⑶

  6、下列成語全部出自《論語》的一組是(  )

  ①當仁不讓

  ②以五十步笑百步

  ③割雞焉用牛刀

  ④欲速則不達

  ⑤勞苦功高

  ⑥任重道遠

  ⑦見危授命

  ⑧舉一反三

  A.①②③④

  B.⑤⑥⑦⑧

  C.①②⑦⑧

  D.③④⑥⑧

  二、閱讀鑒賞(共55分)

  (一)文言文閱讀(18分)

  《史記·孔子世家》(節選)

  司馬遷

  孔子遷于蔡三歲,楚使人聘孔子。陳、蔡大夫謀曰:“孔子賢者,今者久留陳、蔡之意,諸大夫所設行皆非仲尼之意。今楚,大國也,來聘孔子。孔子用于楚,則陳、蔡用事大夫危矣。”于是乃相與發徒役圍孔子于野。不得行,絕糧。從者病,莫能興。孔子講誦弦歌不衰。  孔子乃召子路而問曰:“吾道非邪?吾何為于此?”子路曰:“意者吾未仁邪?人之不我信也。意者吾未知邪?人之不我行也。”孔子曰:“有是乎?由,譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干?”  顏回入見。孔子曰:“回,吾道非邪?吾何為于此?”顏回曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有國者之丑也。不容何病?不容然后見君子!”孔子欣然而笑曰:“有是哉,顏氏之子!使爾多財,吾為爾宰。”  楚昭王興師迎孔子,將以書社地七百里封孔子。楚令尹子西曰:“楚之祖封于周,號為子男五十里。今孔丘述三五之法,明周召之業,王若用之,則楚安得世世堂堂方數千里乎?夫文王在豐,武王在鎬,百里之君卒王天下。今孔丘得據土壤,賢弟子為佐,非楚之福也。”昭王乃止。  楚狂接輿歌而過孔子,曰:“鳳兮鳳兮,何德之衰!往者不可諫兮,來者猶可追也!已而已而,今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而去,弗得與之言。  太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止。”雖不能至,然心鄉往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂車服禮器,諸生以時習禮其家,余低回留之不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十余世,學者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣!

  7.對下面句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( )(3分)

  A.今孔丘得據土壤 土壤:土地。

  B.今之從政者殆 從:跟隨。

  C.景行行止 景行:大路。

  D.學者宗之 宗:尊奉。

  8.下列句子中,能表現孔子堅持原則、信念堅定的高尚人格的一組是( )(3分)

  ①孔子講誦弦歌不衰。

  ②譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齊?使知者而必行,安有王子比干。

  ③今孔丘得據土壤,賢弟子為佐,非楚之福也。

  ④太史公曰:《詩》有之:“高山仰止,景行行止。”

  A.①③

  B.①②

  C.②③

  D.③④

  9.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( )(3分)

  A.司馬遷對孔子心存敬仰,讀孔子有關著作,并到了山東拜訪孔子舊居,流連不已。指出孔子的學說世代流傳,孔子是至高無上的圣人。

  B.陷入困境,孔子頗有感慨,弟子顏回認為,老師的學說極為博大,天下沒有人采納,是很遺憾的事,但沒有關系,更能顯出君子的本色。

  C.楚國令尹子西反對聘任孔子,認為孔子有本事,又有弟子輔佐,如果讓他擁有封地,就有可能發展起來,對楚國造成危害。

  D.楚昭王要聘用孔子,陳、蔡兩國當權的大夫們害怕孔子被楚國重用,會對自己不利,就一同派遣一些服勞役的人把孔子和他的弟子包圍起來。

  10.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(9分)

  ①不得行,絕糧。從者病,莫能興。(3分)

  譯文:

  ②有是哉,顏氏之子!使爾多財,吾為爾宰。(3分)

  譯文:

  ③士不可以不弘毅,任重而道遠。(3分)

  譯文:

  (二)現代文閱讀(22分)

  讓孔子形象回歸真實

  牟鐘鑒

  孔子是中華文化第一代表者,無人能取而代之。而歷來其畫像造型,難有令人滿意者。常見的有唐吳道子的孔子像,是其中比較好的,但忠厚有余,深邃不足。我多次去曲阜孔廟,看到端坐在大成殿正中的孔子雕塑,皇冕御服,一派帝王氣勢,而板齒顯露,全無優雅之態,這大約是依據“素王”觀念、舞必八佾、位擬萬歲而制作的,是把孔子政治化的產物,令人畏而遠之。匡亞明先生寫《孔子評傳》,請畫家程宗元繪“布衣孔子三十而立像”,一掃老氣橫秋,透出中年孔子的英秀勃發,但不足以表現整體的孔子,因為缺少滄桑歷練和創辦私學的積淀,無法成全孔子的形象。

  我更關心的是孔子的精神形象,它畢竟不是造型藝術所能完全體現的。歷史及今,人們對孔子的定位變化多端,莫衷一是。漢代讖緯經學把孔子塑造成能預知千年的神,近代康有為則推尊孔子為孔教教主,這屬于神化孔子一類。唐代封孔子為文宣王,宋、元因之,這是把孔子政治化。民國以來,文化激進主義流行,“打倒孔家店”的口號響徹云霄,孔子于是成了封建文化的代表。“”批林批孔,孔子進一步成為保守、倒退、反動、復辟的總代表,是千古罪人,當時出版的一本《論語》批注,“論語”兩字是黑色的,“批注”兩字是紅色的。孔子提倡中庸,而中國人常常反中庸,并拿孔子示范。孔子有時被抬到嚇人的高度,有時又被打入十八層地獄,孔子地下有靈,不知作何感想。幸虧孔子是中華文化的傳承者和古典文明的奠基者,他的思想積蘊深厚,與中華民族血脈相連,只要中華文化不死,孔子的精神就還活著,“捧殺”與“打殺”都無損于他的偉大。

  我以為,孔子是中國古代偉大的思想家和教育家,這樣的定位比較符合孔子的真實身份和他在歷史上的作用。孔子是人不是神,也不是宗教家,更無權勢可憑借,他只靠他的學問、智慧和人格力量,感動著中國和世界。孟子稱孔子為“圣之時者也”,他是與時代同行的圣人,而“圣人,人倫之至也”,“圣人與我同類者也”,孔子是凡人,只是做人做得好,可以成為社會的榜樣,平凡中透露著偉大。他是通情達理、有血有肉的人,既憂國憂民,又追求安適自在,對學生諄諄教誨,又不免生氣罵人,只是比一般人看得遠,想得深,使人不得不佩服,所謂“高山仰止,景行行止”,雖不能至,而心向往之。太史公曰:“天下君王至于賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十余世,學者宗之。自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子,可謂至圣矣。”我們還可再加上一句:孔子傳兩千五百多年,而學者尊之,世人敬之。能夠與孔子比肩的只有老子了。當然,孔子既然是人就有缺點,他的思想里有不符合今天時代的成分,要加以剔除。但精華必須保留。

  說孔子是偉大的思想家,是由于他創建了“仁和之學”,即東方式的倫理型的人學,為中華民族的發展確立了精神方向,參與鑄造了民族的靈魂和品格。說孔子是偉大的教育家,是由于他提出了有教無類、學思并重、因材施教、啟發教學、人格養成、師生互愛、仁智勇全面發展的教育思想,并實踐力行之,至今仍顯示著生命活力。這樣的孔子是打不倒批不臭的。相反,人們逐漸有了民族文化的自覺以后,愈來愈意識到,孔子的形象是中華民族文化和民族團結的象征,是東方文明的象征,他的思想是實現兩岸和平統一的重要精神力量,是推動世界和平與發展的偉大智慧。所以孔子的形象不僅屹立在中華大地上,還在走向世界,周游列國,受到空前的歡迎和稱頌,這使我們自豪。作為中華民族的成員,我們有責任愛護孔子的形象,正確解釋和表現孔子的形象,不使它受到曲解和污損。

  11.概括作者對歷來孔子畫像造型不滿意之處。(3分)

  12.文中說“‘捧殺’與‘打殺’都無損于他的偉大”,“捧殺”和“打殺”在文中具體指什么?為什么這些都無損于他的偉大?(6分)

  13.作者心中的孔子是什么樣的形象?(6分)

  14.作為中華民族的成員,我們為什么要愛護孔子的形象?(7分)

  (三)古代詩歌閱讀(11分)

  閱讀下面的這首宋詩,完成15、16題。

  雨

  陳與義①

  瀟瀟十日雨,穩送祝融②歸。

  燕子經年夢,梧桐昨暮非。

  一涼恩到骨,四壁③事多違。

  袞袞繁華地④,西風吹客衣。

  注 ①陳與義(1090~1138):字去非,號簡齋,洛陽人。這首詩作于政和八年(1118),當時作者正閑居京城等候授職。②祝融:火神,這里指夏季。③四壁:家徒四壁,指窮困。④袞袞:眾多,這里指眾多居高位而無所作為的官吏。繁華地:指京城。

  15.頷聯兩句怎么理解?抒發了作者什么樣的感情?(5分)

  答:

  16.前人認為這首詩寫雨是妙在“若即若離”,你同意這種說法嗎?請簡述理由。(6分)

  答:

  三、默寫。

  在下面空白處填出名句的內容。(每空0.5分 共10分)

  ⑴、仰之彌高, 。 ,忽焉在后。

  ⑵、子曰“由,誨女知之乎? , ,是知也。

  ⑶、子貢曰:“君子之過也, ;過也, ;更也, 。

  ⑷、子曰:“歲寒, 。”

  ⑸、非禮勿視, , , 。

  ⑹、子曰:不憤不啟, 。

  ⑺、見賢而思齊焉, 。

  ⑻、三人行, ; ,其不善者而改之。

  ⑼、君子食無求飽, , , ,可謂好學也已。

  ⑽、不學《詩》, ;不學《禮》, 。

  四、語言運用。(7分)

  17.下面是國際孔子文化節祭孔子文的開頭部分,請你圍繞孔子“開創私學、教授了三千弟子、周游列國推銷仁道,編修春秋經書”等內容,再續寫四句,注意一定要押韻。(4分)

  天高氣清,惠風和暢。

  齊魯金秋,朗天煦陽。

  大哉孔子,華夏師長。

  仁義禮智,千秋普光。

  ________,________。

  ________,________。

  18、與“歲寒,然后知松柏之后凋也”含義不同的一項是( )(3分)

  A.茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯

  B.臨大節而不可奪也

  C.粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間

  D.貧賤不能移,威武不能屈

  五、作文(60分)

  閱讀下面文字,按要求作文。

  “即使把我關在果殼之中,仍然自以為無限宇宙之王”——霍金引用《哈姆雷特》中的名句表達自己身在輪椅上的時光。

  “一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”——《論語 雍也》記錄孔子夸贊顏回的話語。

  幸福,是奮斗出來——習近平2018新春賀詞中所講。

  根據以上名人名言,聯系生活實際,選準角度,寫一篇文章。

  要求:自擬題目,自選文體,不套作,不抄襲,不少于800字。

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