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高三歷史易錯點難點分析

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諸侯爭霸和兼并戰爭:

1、春秋諸侯爭霸——①原因:生產力發展、王室衰微,諸侯不再聽從天子的命令,不再朝覲和納貢。②目的:各諸侯國。③性質:為取得更多的。④代表事件:齊桓公稱霸(城濮之戰 公元前7世紀后期,晉國大敗楚國,晉文公稱霸中原)“晉楚爭霸”、“吳越爭霸”。

2、戰國兼并戰爭——①性質:由爭奪土地和人民的爭霸戰爭到封建兼并戰爭以后轉化為封建統一戰爭。②“戰國七雄”的政治格局形成:三家分晉(前403年)、田氏代齊。③代表事件:桂陵之戰又稱“圍魏救趙”。馬陵之戰,齊國大敗魏國。長平之戰,公元前260年,秦大敗趙國,規模最大、殺傷最多的戰役。

民族融合:

春秋戰國時期,除中原的華夏族外,四周還生活著其他民族,北方有匈奴、東胡,西方有戎,南TYB可調壓式齒輪泵方有越等,通過經濟文化交流和頻繁的戰爭,各民族逐步融合。為秦建立統一的多民族國家奠定了基礎。 考點三、春秋戰國的社會經濟和社會變革:

春秋戰國的社會經濟:

(1)農業:①生產力水平:戰國時鐵農具普遍使用,進入“鐵器時代”、生產力顯著提高。。②技術:牛耕的推廣,農用動力的一次革命。③水利灌溉:桔槔普遍用來灌溉農田。著名水利工程:“春秋:芍陂(楚);戰國:都江堰(秦)、鄭國渠(秦)。

(2)手工業:①冶鑄業:鑄鐵柔化技術,早歐洲二千年以上;蓮鶴方壺是春秋中期的珍品;金銀錯技術和雕鑄藝術的發展,使青銅器皿更為精致美觀。②制漆業:戰國的夾纻技術;③煮鹽業及釀酒業發達(春秋戰國時,人們已能用曲造酒,是我國古代釀造技術的重要發明)。④《考工記》:戰國時手工業專著(齊國官營),記述了齊國官營手工業各個工種的設計規范和制造工藝。不但在我國工程技術發展史上有重要地位,在當時世界上也是獨一無二的。

(3)商業、城市和交通:①中原市場商品繁多;②都城大多成為商業中心,如臨淄、邯鄲、大梁、郢。

春秋戰國的社會變革——改革和變法:

(1)春秋時期的改革——齊:管仲“相地而衰征”(根據土地多少和田質好壞征收賦稅)。魯國:“初稅畝”( 公元前594年,魯國規定不論公田、私田,都要由國家按照田畝的實有數目收稅)。實質:逐步承認土地私有。

(2)戰國時期的改革——①魏:李悝變法;②楚:吳起變法;

(3)秦商鞅變法:公元前356年,秦孝公任用商鞅,開始變法。在戰國時期各諸侯國的變法中,商鞅變法是一場比較徹底的地主階級政治改革。

A、變法的'歷史背景:(戰國ZYB煤焦油泵時期封建制的確立)

B、變法的主要內容:“令民為什伍”,實行連坐法;重農抑商,獎勵耕織和軍功,廢除奴隸主貴族特權;“燔詩書而明法令”;統一度量衡;廢井田,開阡陌、以法律形式確立土地私有制度;廢分封,建立縣制。

C、目的:建立封建地主階級專政。

D、歷史作用:經過變法,廢除了奴隸主貴族的世襲特權,促進了封建經濟的發展,加強了新興地主階級的中央集權制度。秦國的舊制度被廢除,封建經濟得到發展。此后,秦國逐漸成為七個諸侯國中實力最強的國家,為以后嬴政統一全國奠定了基礎。但商鞅實行的嚴刑峻法和文化高壓政策,對后來也有消極影響。

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春秋戰國時期的文化:

一、“百家爭鳴”局面的形成:戰國經歷社會大變革的春秋戰國,文化異常繁榮。哲學思想流派紛呈,百家爭鳴,社會各階層都對社會變革提出自己的看法和主張。文學藝術,百花競艷。科學技術也ZYB-B可調式渣油泵有很大發展,取得不少世界領先的成就。

二、思想:

(1) 道家:①老子(春秋):A道家學派創始人,老子的學說含有樸素的辯證法思想。政治上主張“無為”,反對采用嚴刑峻法。B著有《道德經》一書,含有樸素的辯證法思想,認為對立的東西是互相轉化的。②莊子(戰國):A發展了老子的唯心主義哲學,是戰國時期道家的代表人物,認為世界就是“我”的主觀產物。他鄙視富貴利祿,痛恨“竊鉤者誅,竊國者諸侯”的不公平社會現象。

(2) 儒家:①孔子(春秋):A儒家學派創始人,提出“仁”的學說,“仁”是孔子思想體系的核心。他對“仁”有許多解釋,如孔子說“仁者,愛人”、“己所不欲,勿施于人”主張以愛人之心調解與和諧社會人際關系。B孔子主張以德治民,反對苛政和任意刑殺,統治者要愛惜民力,取信于民,正身律己。在政治上他主張逐步改良,認為歷史是不斷演進的。C但維護周朝的“禮”,主張貴賤有“序”,這是他政治思想中的保守部分。D孔子是偉大的教育家。“有教無類”思想推動了古代文化教育的發展。E編訂和整理儒家“五經”,——《詩經》、《尚書》、《禮》、《易》和《春秋》,保存了古代文化。他的思想后來成為我國封建社會的正統思想,儒家文化也成為我國傳統文化最主要的部分。②孟子(戰國):A提出“仁政”和“民貴君輕”思想。B他主張“政在得民”,反對苛政。C主張給農民一定的土地,不侵犯農民的勞動時間,寬刑薄稅。D,主張“性本善”論,在封建社會里,被統治者尊為“亞圣”。③荀子(戰國):自然界具有不以人的意志為轉移的客觀規律,具有樸素的唯物主義思想。“制天命而用之”,即掌握自然的變化規律而利用它,造福人類。

(3) 墨家:墨子(戰國),主張“兼愛”、“非攻”和“尚賢”,代表平民利益。

(4) 法家:韓非子(戰國),①認為歷史是不斷向前發展的,當代必然勝過古代;主張不遵循古法,不墨守成規,要按照現實需要進行改革;②主張“以法為本”來治國,法治的對象是廣大臣民,除國君以外,不論貴賤,一律要受法的約束;這對于打擊奴隸主貴族特權,維高溫熱油泵護新興地主階級的中央集權制具有進步意義。③主張建立君主專制的中央集權的封建國家,這種主張符合當時社會發展的潮流。

三、文學:①詩歌:《詩經》是我國第一部詩歌總集,收集從西周到春秋的詩歌。內容分為“風、雅、頌”。《詩經》對后世文學有重要影響,它的人文精神和現實主義的創作態度,在世界文學史上永放光芒。②屈原:戰國時期偉大的愛國詩人,世界四大文化名人之一;創造了新的詩歌體裁《楚辭》:代表作《離騷》。③諸子散文:孟子:以辯論見長,魚和熊掌不可得兼。莊子:文字優美,想象豐富,代表作《秋水》、《逍遙游》。韓非子:善用寓言比喻現實,《五蠹》。

四、藝術:⑴繪畫:春秋時期繪畫成為一種獨立的藝術;《婦女鳳鳥圖》和《御龍圖》是我國現存最古老的帛畫;四川成都出土的戰國青銅器“嵌錯賞功宴樂銅壺”。壺身上的“水陸攻戰圖”,說明青銅器的裝飾已由以前的圖案發展為完整的畫像。⑵音樂:湖北隨縣曾侯乙墓出土的整套青銅編鐘,是我國古代音樂藝術的瑰寶,說明春秋戰國時期我國音樂已達到很高的水平。

五、科技:①天文地理:前613年,做了世界上最早的哈雷彗星的記錄;歷法已形成固定的系統,確立“十九年七閏”的原則;《甘石星經》是世界上最早的天文學著作。②物理:《墨經》:有大量的物理學知識。“光學八條”,反映了春秋戰國時期我國物理學的重大成就。③醫學:扁鵲“脈學之宗”、“四診法”是我國中醫傳統的診病法。

高三歷史易錯點難點總結

1、中國古代史中國古代史的歷史沿革:

一、原始社會(二三百萬年前——公元前21世紀)

過渡時期(皇帝堯舜禹時期大約4000——5000年前)

二、奴隸社會(公元前21世紀——春秋時期公元前476年)

三、封建社會(戰國時期公元前475年——鴉片戰爭1840年)

四、半殖民地半封建社會(1840年——1949年)

五、過渡時期(新民主主義社會)(1949——1956年)

六、社會主義社會(1956年——今天)

一、奴隸社會的發展史:

1、夏(統一的奴隸制國家建立)(前21世紀——前16世紀)

2、商(奴隸制社會的發展時期)(前16世紀——前11世紀)

3、西周(奴隸制社會的鼎盛時期)(前11世紀——前8世紀即公元前771年)

4、東周(奴隸制社會的衰落時期)

(春秋時期(奴隸制社會的瓦解時期)(前770年——前476年)

(戰國時期(封建社會的形成時期)(前475年——前221年)

二、封建社會的歷史沿革:

1、秦漢時期(統一的多民族的封建社會形成時期)

(前221年——公元220年魏取代東漢)

2、三國兩晉南北朝時期(大分裂時期也是民族大融合時期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)

3、隋唐時期(封建社會的鼎盛時期)(589年——907年)

4、五代十國時期(大分裂時期)(907年唐滅——960年北宋建立)

4、遼宋夏金元時期(少數民族政權并立時期也是民族大融合時期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)

5、明清時期(封建社會的衰落時期)(1368年——1912年清帝退位)

如何巧記方法:以奴隸社會為例:

夏(前21世紀)減去5個世紀——就是商(前16世紀)

再減去5個世紀——就是西周(前11世紀)——減去3個世紀(就是東周即春秋時期開始(前8世紀前771年)——再減去3個世紀(就是戰國時期開始(前5世紀前475年,進入封建社會)

理解記憶:半殖民地——政治上主權部分淪喪,區別于印度、埃及等殖民地

半封建——經濟上資本主義開始興起,但是封建的自給自足的自然經濟仍占主導地位。

如何運用政治學原理分析歷史問題:

如“生產力與生產關系;經濟基礎決定上層建筑原理”——

例一:井田制瓦解(經濟基礎)——導致了“分封制無法維持下去”(上層建筑)——標志著奴隸制社會開始瓦解

例二:明清時期資本主義萌芽(先進的生產力)的發展緩慢的原因是——受到落后的封建生產關系的阻礙

例三:戰國時期,鐵器、牛耕的推廣(先進的生產力)——推動社會進步,要求建立新的生產關系以適應生產力的發展,于是,封建性質的改革運動風起云涌。

什么是中央集權制度?中央集權制度的特點?意義?

(1)定義:指全國的軍政財權歸屬中央,地方完全由中央管理和控制,執行中央政令。

(2)特點:官僚機構組織嚴密,分工明確,既相互配合又彼此牽制,最終使統治權集皇帝于一身。

(3)意義:

(A)有利于鞏固封建統治,為歷代統治者繼承和發展。(歷代統治者都要加強中央集權)

(B)有利于維護國家統一和保障經濟文化的發展,國家的獨立。

專制主義與中央集權的關系——二者相輔相成,中央集權是君主專制的前提和基礎,君主專制是中央集權的必然產物。目的都是為了保證中央和君主的絕對權利。

秦始皇的功與過:

功:(1)統一全國,建立統一的多民族國家

(2)建立中央集權制度

(3)政治經濟軍事思想上采取的鞏固統一的措施

過:(1)大興土木,加重人民負擔,激化階級矛盾

(修長城、酈山陵、阿房宮)

(2)刑法嚴苛,賦稅沉重,_而亡

(3)思想專制,焚書坑儒

郡縣制和分封制的不同點?

1、基礎并不同:一個以血緣關系為基礎,一個按地域劃分。

2、權利不同:一個是世襲,地方的小王國,一個是皇帝任免的官吏,沒有封地有俸祿

3、作用不同:一個容易形成地方割據勢力,一個能鞏固國家的統一,促進社會經濟文化的發展

皇權和相權之爭的原因和過程:

原因:皇帝為_統治歷代都采取削弱相權,分化相權直至廢除宰相的方法,以實現君主專制。

漢武帝——頻繁更換宰相,用“中朝”對抗“外朝”

唐朝——三省六部制,相權一分為三

宋代——參知政事,繼續分散相權

明代——廢宰相,權分六部

清朝——軍機處(標志專制主義中央集權制度達到頂峰)

評價康熙

1、西南——平定“三藩”之亂

2、東南——收復臺灣,設臺灣府

3、西北——平定噶爾丹叛亂

4、東北——收復雅克薩之戰,簽定《尼布楚條約》

5、漢化政策,

6、加強蒙藏民族團結

評價唐太宗

1、政治上:唐太宗勵精圖治,使唐朝社會穩定,經濟發展,階級矛盾緩和,開創了“貞觀之治”的局面,這就為“開元盛世”的出現奠定了堅實的基礎。

2、民族關系上:唐太宗采取開明的民族政策,加強了同周邊各族之間的聯系,加強了民族團結,促進了統一多民族國家的發展,使統一的多民族國家進入了鼎盛時期。

3、對外關系上:唐太宗實行開放的對外政策,對外來文化采取兼收并蓄的方針,這使中國文化呈現出多元化的色彩,封建文化出現了

繁榮的局面,并對世界文明的發展產生了很大的影響。

4、個人品質上:唐太宗善于用人和納諫,具有很強的自我反省能力,成為古代封建君主的楷模和典范,并對以后歷朝的治國策略產生了深遠影響。

唐太宗的評價的采分點

1、政治上:納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、科舉制。

2、經濟上:休養生息政策、均田制、租庸調制、輕徭薄賦、“存百姓”思想、

3、思想上:民本思想、慎用刑法、《唐律》的原則

4、民族關系:“戰而后和”策略、“羈縻府州”設置、安西都護府、和親政策、文成公主入藏、民族團結政策

5、對外關系:開放政策、大都會、鴻臚寺卿、玄奘取經、兼收并蓄方針、對日本朝鮮影響

科舉制的“利”

1、政治上:開放考試,吸收了不少寒士進入政權,有益于擴大和鞏固封建統治的政治基礎,改變了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面;有利于形成高素質的文官隊伍。

2、教育上:促進了教育發展,尤其是文學的發展

3、社會風尚:促成了普遍持久的讀書風尚

4、制度建設上:作為一種選官制度一定程度上體現了公平公正的原則

科舉制度的“弊”

1、學科結構看:以儒教思想為核心、為重點,實際上這等同讓一個民族“偏科”近千年。“科舉”偏文舍理,這一點是很明顯的。假如沒有科舉制度設置的獨木橋,或許中國人自由自在地可以象西方社會一樣走向文理均衡的道路,最終發展出豐富多彩的自然科學。導致了近代科學落后于西方。

2、考試內容看:明清的八股取士嚴重束縛了學生的思想和創造意識,選拔出來的多是死讀書的奴仆而非真正的民族精英了。

利:

1、政治上:打破世家大族壟斷官場的局面,擴大了統治階級的基礎;提高了官員的文化素質和他們的行政效率

2、教育上:促進教育發展,社會重學風氣形成。

3、社會風尚:促成社會上普遍持久的讀書風尚,

4、制度建設上:考試選官方式有一定的合理性,相對公正公平

弊:

1、明清時期,八股取士,被選舉的多是缺乏進取精神和創新意識的人,讀書人成了統治者的奴仆。

2、阻礙了近代科學技術的發展,(學而優則仕的人生觀和偏重社會科學,忽視自然科學的考試制度)

“百家爭鳴”形成的原因和影響?

原因:1、政治上;社會大變革大動蕩時期,各諸侯國為富國強兵,招賢納士。

2、經濟上,鐵器牛耕推廣,生產力提高,社會經濟發展,提供物質條件

3、科技上,天文學,醫學等科技取得較大進步

4、文化上,私學興起,形成許多學者和思想流派

影響:1、中國第一次思想解放運動

2、諸子百家的學說在政治思想文化領域對后世影響深遠。

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