古詩賞析：譚嗣同的《潼關》

　　大家在學習古詩詞賞析的時候，總會因為作者以及詩詞中隱晦的詞語而無法完全解讀這篇古詩詞，今天小編給大家帶來這篇譚嗣同的《潼關》古詩詞賞析，幫助大家多多了解古詩詞賞析的技巧以及方法。

　　古詩賞析：譚嗣同的《潼關》

　　先來了解一下作者的情況：譚嗣同(1865——1898),字復生，號壯飛， 湖南瀏陽人，戊戍變法的著名人物，也是為變法而犧牲的戊戍六君子之一。他30歲前因為經常隨父赴任而到處遷徒，也因此而游歷天下，廣交朋友， 礪磨出卓爾不群的獨特氣質。他1898年在湖南提倡新政，參與創辦“南學會"，同年秋天入京，擔任軍機處章京，直接參與變法維新。不到一百天變法失敗，譚嗣同拒絕逃走，坐以待捕，從容就義，年僅33歲，他的詩多抒寫濟世救國之大志，慷慨激昂，雄健剛遒，呈現出濃郁的浪漫主義色彩。俗話說“詩言志"，《潼關》這首絕句，就是他在年僅14歲的時候譜寫出的一曲高歌。當時他隨父親到甘肅上任，途經陜西潼關，被北方特有的壯闊風景所震撼，寫下了這首詩。

　　潼關，在陜西省潼關縣北，踞陜西、山西、 河南三省之要沖，古為桃林塞，東漢時設潼關， 這座雄關險隘，踞坐山腰，下臨黃河，自古就是兵家必爭之地，東西交通之要塞。

　　下面我們就來賞析一下這首詩：

　　譚嗣同起句便見不凡，大處著眼，一下子就把整個潼關城圍攏在筆下：“終古"二字，從時間著手切入，使全詩頓時呈現出歷史的蒼茫感;“高云”則由虛而實，轉寫眼前之景;“簇”的意思是簇擁、環繞，寫出了城關上浮云的圍聚不敗。對于寫城來說，“不言高而自高”。至此，我們眼前便可浮現出一幅鮮明的圖畫：高高的潼關城雄踞著，頂上浮云盤繞，仿佛亙古以來就是如此，多少人世滄桑過去了，這片片云團卻像一直在那里，冷眼看著世間的輪轉變幻 ……

　　如果我們再聯系一下傳統詩詞中“云”的意象，就會發現，此處的云，既是實寫，也是虛寫。李白《登金陵鳳凰臺》里有“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”，高適《別王徹》 有 “贈君千里心，浮云暗長路”，杜甫的《登樓》里有“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”可見，浮云的意象歷來多含貶義，象征著阻隔險難，又如同人心中的郁郁愁緒，揮之不散。譚嗣同寫此詩時，正值國家內憂外患，而他本人又是自幼喪母，為父妾所虐，備嘗孤苦之味，故此句的浮云又何嘗不可理解為家國的云翳高簇在他心中而投下的陰影呢?

　　第二句作者把高遠的視線收攏回來，由靜入動，“噠噠"的馬蹄聲由遠而近，劃破了古老關隘的寂靜，也把詩人的形象推到我們眼前：譚嗣同，這位少年豪杰，是如此意氣風發的揚鞭策馬，疾馳而來，那躍馬山崗的英雄形象躍然紙上，那股少年的豪氣撲面而來。全句有聲有色，虛實相生，動靜結合，畫面中少年的勃勃英氣和颯颯英姿一掃第一句的暗晦而激活了畫面的亮色，也為三四句的抒寫懷抱，自然而然地作了鋪墊。

　　“河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。”作者從第二句的抒寫時令和行程轉入對山河的描繪， “河"指黃河，浩浩蕩蕩的黃河一過潼關，便從峽谷一下流入遼闊的平原，這大河已經在曠野中奔騰了還深感到束縛!這是多么狂放不羈的思想啊，放在今天可能覺得沒什么，但是放在那個特殊的年代，這樣的思想就讓我感到非常驚奇，尤其是這詩出自一個14歲的少年。

　　第四句則是通過寫山巒的險竣挺峭來寄寓詩人的錚錚鐵骨和磊落奇氣。山岳一入潼關就不知道平坦為何物了!因為潼關境內盡是連綿起伏的崇山竣嶺，哪見平坦低矮的山丘呢?作者胸中的塊壘至此噴薄而出：他是多么的渴望無拘無束、不受束縛的奔騰向前，哪怕是開闊的大野也一概拋開，因為那終究會阻擋他浩蕩激流的勇往直前。這不正是自由意志的宣言、沖決羅網的心聲嗎?

　　自古胸懷大志的英杰之士都好以山峰自許，當然，一旦髙超脫俗，則勢必“樹大招風"，遭眾人嫉妒，所以龔自珍感傷道“一山突起丘陵妒”;康有為也曾感嘆說“髙峰突出諸山妒”。飽讀詩書的譚嗣同自然明白這個，但一向身負大志的他渴望的就是轟轟烈烈干一番亊業，至于個人毀譽乃至性命又豈在所惜?這種勃勃英氣，在他丁丑年(1877年，年僅13歲)除夕撰寫的聯語中同樣可得到印證：“除夕月無光， 點一盞燈替乾坤生色;今朝雷未動，擊三通鼓為天地揚威!”渴望替乾坤生色、為天地揚威的他，當然是寧肯當那風吹雨剝的髙山，也不愿去做那平庸低俗的丘陵啊!

　　自然，所謂大河“猶嫌束”、群山“不解平”，全是黃河、華山的磅礴氣勢在詩人心理上所引起的感應，反映著這位少年詩人豪邁奔放的激情和沖決封建束縛、追求思想解放的愿望，而這愿望，這激情，同當時神州大地上正在崛起的變革圖強的社會潮流，是完全合拍的。

　　十九世紀末，在我國歷史上，是一個民族危機空前嚴重的時代，也是一個民族精神空前高揚的時代。透過少年譚嗣同這首充滿浪漫主義精神的山水絕句，我們仿佛聽到一個迅速臨近的新時代的腳步聲。