春秋戰國經濟政治文化
春秋戰國經濟政治文化
春秋戰國時期的政治、經濟、文化是高中政治當中一個很重要的知識點。小編在這里整理了相關資料，希望能幫助到您。
(一)春秋戰國時期的政治和社會改革
1.時間：公元前770年——公元前221年
2.政治形勢
(1)王室衰微，宗法分封制遭到破壞，周天子逐漸失去了天下共主的地位。
(2)諸侯爭霸，兼并戰爭使得眾多分散的小國逐漸被大國吞并。
3. 社會改革
(1)春秋時期的改革：主要是針對經濟基礎的
齊國：管仲“相地而衰征”;魯國初稅畝。這些改革實際上都承認了私田的合法性。
(2)戰國時期的改革：在政治、經濟和軍事等方面進行的全面改革
A 背景：政治：王室衰微，諸侯爭霸，傳統宗法分封制日益瓦解，新興地主階級要求廢除特權，加強中央集權。
經濟：鐵器牛耕推廣，生產力的發展，土地私有制逐步確立。
思想文化：士階層崛起，受到重用，私人講學風氣興起，出現百家爭鳴局面，這些主張成為各國推行變法革新的思想理論武器。
B 魏國：李悝(kuī);楚國：吳起;秦國：商鞅變法
C 秦國：商鞅變法——變法最為徹底和成功的
① 背景：戰國初期，秦國地廣人稀，無論是在經濟、政治上，還是在文化上，秦國都落后于其他六國。
② 措施：
經濟方面——以農求富的經濟改革。“廢井田，開阡陌”，以法律形式承認土地私有，允許土地買賣;重農抑商，獎勵耕織;統一度量衡。
政治方面——獎勵軍功，加強集權。廢除“世卿世祿制”，獎勵軍功;嚴厲禁止私斗;推行戶籍制度，實行連坐法;推行縣制。
思想文化——加強思想控制。“燔(fán)詩書而明法令”;依據《法經》而制定法律;社會風俗改革，推行一夫一妻小家庭制。
③ 結局：商鞅被害，新法未廢。
④ 作用：
對秦國：沉重打擊了舊貴族，發展了地主經濟，增強了國力，壯大了軍事力量，穩定了統治秩序，達到了富國強兵的目的。兼并六國逐漸成為秦國的戰略目標，為秦始皇統一六國奠定了基礎。
對歷史發展：商鞅變法是戰國時期最徹底的一次變法，它推動宗法分封制向中央集權制的轉型，順應了歷史發展潮流。所以后世有人說“百代猶得秦政法”。
⑤局限性：輕視教化，鼓吹輕罪重罰;在一定程度上加重了廣大人民所受的剝削與壓迫，特別是連坐法的推行，給人民帶來巨大的痛苦。
4.秦統一六國
公元前221年，秦王嬴政先后滅掉韓、趙、魏、楚、燕、齊等國，建立了空前統一的大帝國。
(二)春秋戰國時期的經濟
1.農業生產
(1)土地制度：土地私有制
(2)生產工具：鐵農具、牛耕，從刀耕火種到鐵犁牛耕的轉變。
(3)生產模式：男耕女織的小農經濟。
(4)水利工程：秦國：都江堰、鄭國渠
2.手工業生產
(1)私營手工業興起：由私人經營，主要用于民間消費，進入市場流通。
(2)家庭手工業：產品多供自己消費和交納賦稅，也有很少一部分進入市場。
(3)官營、私營和家庭三種手工業生產形態并存：官營為主導、民營和家庭為主體。
3.商業的發展
(1)私營商業的興起：有強大經濟實力的自由商人
(2)重農抑商政策：鹽鐵官營。
(三)春秋戰國時期的思想文化
1.百家爭鳴
(1)背景：社會原因：春秋戰國時期，中國社會發生重大變革;
經濟上：井田制瓦解;
政治上：周王室衰微;
階級關系上：“士”階層崛起;
思想文化上：學在民間。
(2)含義：知識分子中不同學派的涌現及各流派爭芳斗艷的局面。“百家”泛指數量多，“爭鳴”指爭論和詰難(jié nàn)、批駁。
(3)各家學派及主張——
儒家：
A 孔子：春秋魯國人，沒落貴族。
① 政治思想：仁，仁者愛人;為政以德;禮，克己復禮;貴賤有序，維護等級名分。
② 哲學思想：“敬鬼神而遠之”，優先解決人世間的實際問題;中庸之道。
③ 教育思想：有教無類，因材施教。
④ 學問：編撰“六經”(詩、書、禮、易、樂、春秋)⑤ 地位和影響： 對中國：是我國偉大的思想家、政治家、教育家，是儒家學派的創始人。孔子創立的儒家思想逐漸成為中國傳統文化的主流思想;孔子被尊為萬世師表，歷朝歷代加封了各種尊號。
對世界：孔子學說成為東方文化的主干，與古希臘文化并稱當今世界最具影響力的兩種文化形態。明清以后，儒學傳到西方，對西方的啟蒙思想有重要影響。
B 孟子：戰國時期，沒落貴族，《孟子》。
① 政治思想：發展了孔子的學說，建立一整套的政治學說——仁政學說，提出了民貴君輕的主張。
② 倫理思想：性善論。人都具有與生俱來的“惻隱之心”，人的內心本來就存在著善良的本性。
③ 價值觀念：倡導“養浩然之氣”，強調先義后利，舍生取義。
④ 地位和影響：繼承發展了孔子的學說，成為儒家學派的重要奠基人，后世稱為“亞圣”。
C 荀子：戰國末期趙國人，《荀子》。
① 政治思想：主張“禮法并施”、“王道”，提出“君舟民水”的思想。
② 哲學思想：提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物論觀點。
③ 倫理思想：性惡論。
道家學派
A 老子：春秋晚期，楚國人，《道德經》。
① 哲學思想：“道”是天地萬物的本原。
② 辯證法思想：任何事物都有矛盾對立的兩個方面，它們是可以相互依存，相互轉化的。
③ 政治思想：倡導“無為而治”，以“無事取天下”，反對采用嚴刑峻法。
④ 地位和影響：道家學派的創始人;中國哲學史上第一個探討宇宙本原的哲學家;老子的思想體系博大精深，對中國文化，包括哲學、倫理學以及中國人的思維方式、道德人格產生了深遠影響。
B 莊子：戰國，《莊子》。
① 哲學思想：提出了齊物的觀點，“齊物”就是齊一萬物，任何事物在本質上都是相同的，沒有區別。認為天與人不相勝，人必須順從自然。
② 價值觀念：提出“逍遙”的人生態度。他鄙視富貴利祿，痛恨“竊鉤者誅，竊國者諸侯”的社會不公。
③地位和影響：繼承發展了老子的學說。
墨家學派
墨子，名翟(dí)，戰國時期魯國人，墨家學派創始人，《墨經》。
A 主張：“兼愛”(無等差的愛，不論“王公大人”還是普通“萬民”，都不分輕重厚薄，不分等級貴賤)、“非攻”、“尚賢”、“節儉”。
B 地位影響：墨子的思想代表了下層勞動群眾，尤其是手工業者的利益，一度成為戰國時期的顯學。但戰國之后就不再受重視。
法家學派
韓非子，戰國時期韓國貴族。
A 主張：主張法、術、勢結合，建立一個君主專制的中央集權國家，并主張變法革新。
B 地位和影響：韓非子的思想適應了建立統一的中央集權政治體制的需要。在西漢以后的1000多年中，這種思想與儒家思想互為表里，成為中國古代社會統治思想的理論基礎。
(4)百家爭鳴的歷史影響
A 在“百家爭鳴”的過程中，各家學派相互取長補短，形成了中國的傳統文化體系，成為中國傳統文化的主流思想，也形成了中國思想文化兼容并包和寬容開放的特點。
B “百家爭鳴”是中國古代歷史上第一次思想解放運動，對當時和后來社會歷史的發展，起了巨大的推動作用。
2.科技成就
A 科技：指南針：戰國司南
B 天文學：殷商時代的甲骨文中有關于日食的記載;有關于彗星和哈雷彗星的記錄，這些都是世界最早的。
戰國《石氏星表》記載了測定的120多顆恒星的位置，是世界上最早的星表。
C 數學：九九乘法口訣;度量衡;籌算計算法。
3.文字、文學、藝術
A 殷商時期的甲骨文，是目前所知最早的成熟的漢字。
B 《詩經》是我國最早一部詩歌總集。保存了從西周初期到春秋中期大約500多年的詩歌，共305篇，分為風、雅、頌三部分。
C 楚辭：是屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創造出的一種新體詩歌。
代表作：《離騷》。
D 戰國帛畫《人物龍鳳圖》。
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