如何掌握的五行風水擺件論

　　風水是漢民族歷史悠久的一門玄術。也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，是一種研究環境與宇宙規律的哲學。認為人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，那么達到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源于戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，原意是選擇合適的地方的一門學問。天師后裔、風水大師張金華云:信風水不一定起作用，但不信可能起反作用。

　　我們都知道，五行分別代表著“金、木、水、火、土”。五行對于每個人來說影響是非常大的，我們每個人出生的時候，會依據五行來取名，隨著我們慢慢長大，也慢慢的熟悉了解五行。那么，大家對于五行風水擺件是否了解呢?

　　接下來，就讓我們一起來學習了解一下吧!

　　選風水需要掌握家居風水擺件的五行論

　　五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的運動和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，那五行可以說是一種原始的普通系統論。

　　五行相克與相生規律

　　在戰國晚期提出了五行相勝(克)相生的思想，且已把勝(克)、生的次序固定下來，形成了事物之間矛盾、統一的模式，體現了事物內部的結構關系以及整體把握的思想。

　　五行相克是描述物質形態的相互關系，金勝木，木勝土，土勝水，水勝火，火勝金

　　五行相生是描述事物的變化規律，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

　　五行與太極

　　金為陰(陽、柔、剛)，水、木為陽(陰、剛、柔)，相生、相克能相輔，剛柔結合能協和，剛柔結合，相控相補。

　　水為陰(陽、柔、剛)，木、火為陽(陰、剛、柔)，相生、相克能相輔，剛柔結合能協和，剛柔結合，相控相補。

　　木為陰(陽、柔、剛)，火、土為陽(陰、剛、柔)，相生、相克能相輔，剛柔結合能協和，剛柔結合，相控相補。

　　火為陰(陽、柔、剛)，土、金為陽(陰、剛、柔)，相生、相克能相輔，剛柔結合能協和，剛柔結合，相控相補。

　　土為陰(陽、柔、剛)，金、水為陽(陰、剛、柔)，相生、相克能相輔，剛柔結合能協和，剛柔結合，相控相補。

　　五行特性

　　木的特性：日出東方，與木相似。古人稱「木曰曲直」。「曲直」，實際是指樹木的生長形態，為枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木。

　　火的特性：南方炎熱，與火相似。古人稱「火曰炎上」。「炎上」，是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火。

　　土的特性：中原肥沃，與土相似。古人稱「土爰稼穡」，是指土有種植和收獲農作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土。故有「土載四行」和「土為萬物之母」之說。

　　金的特性;日落於西，與金相似。古人稱「金曰從革」。「從革」是指「變革」的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬於金。

　　水的特性：北方寒冷，與水相似。古人稱「水曰潤下」。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物，均歸屬於水。

　　五行的辯證生克

　　金賴土生，土多金埋;土賴火生，火多土焦;火賴木生，木多火熾;木賴水生，水多木漂;水賴金生，金多水濁。

　　金能生水，水多金沉;水能生木，木多水縮;木能生火，火多木焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土弱。

　　金能克木，木堅金缺;木能克土，土重木折;土能克水，水多土流;水能克火，火炎水灼;火能克金，金多火熄。

　　金衰遇火，必見銷熔;火弱逢水，必為熄滅;水弱逢土，必為淤塞;土衰逢木，必遭傾陷;木弱逢金，必為斫折。

　　強金得水，方挫其鋒;強水得木，方緩其勢;強木得火，方泄其英;強火得土，方斂其焰;強土得金，方化其頑。