中醫五行五臟五味圖
中醫五行五臟五味圖
五味構成我們豐富的飲食，中醫認為人的五臟有對應的五行，那么在中醫理論中，五行五臟五味有什么關系呢?學習啦小編在此整理了中醫五行與五臟五味關系圖，希望大家有所收獲!
中醫五行五臟五味關系圖
金： 性燥、味辣、色白、方位西。金，固若金湯，堅固具有收斂、干燥的功能，能包容整體，進行液相與氣相的轉化。在人體肺臟把吸入的氣體進行液化或離子交換，皮膚把液體汽化散發到外面。比如鐵匠的皮膚都好，爆發力足。辣味在化學里多呈堿性，金屬能反射全色光，故色白。那黃金和銅為什么是紅色的?金、銅里含有火的成分多，其原子中的電子容易躍遷發出紅光，故是熱、電的良導體。一個整體中‘金’處在西方，如每個城市、國家的西部多干燥，但地下多藏有金屬礦，金生麗水，水氣容易凝結，故其下風口處雨水多。五行的‘金’不單指金屬，有上面這些特性的才叫做金，以下同。金屬僅是五行‘金’里面的一種，明白了什么是‘金’，其它的就容易了。
木：性風、味酸、色青，方位東，具有梳理、升發、生命功能，執行運動、連接整體及隔離的功能。在人體肝臟儲藏血液，負責筋、膜的運動。化學中多呈酸性，與金的堿性對立，酸堿中和、互相克制。木反射青綠色的光，眼睛最適合看綠色了，還喜歡看梳理好的東西，那亂七八糟纏在一起的，看了就心煩。木匠的眼力好，道理就在于此。一個整體中‘木’處在東方，木生風，樹林內沒有風，出來就感覺到風大了。
水：性寒、味咸、色黑，方位北，具有降溫、分離、流動、支撐整體的功能，能進行液相與固相的轉變，咸為鹽在化學里為中性。人體腎臟屬水，其過濾體液，骨骼、骨髓、頭發也為水性，用紅外線探測低溫的水呈暗黑色，一個整體中‘水’處在北方。
火：性熱、味苦、色赤，方位南，具有提供能量、信息、溫暖整體的功能。在人體心臟輸送血液能給全身帶去熱量，高溫能產生大量紅外線，故顏色為赤、紅。一個整體中‘火’處在南方。
土：性濕、味甜、色黃，方位中央，包容并具備以上金木水火的功能。各種顏色混合在一起就是黃色。物體的燃燒是粒子完成能量的躍遷，剩下的是能量低的物質，而成為了土，要從新積蓄能量，也就是土生金、水、木，再燃燒，完成又一個循環。土在人體中脾臟提供動力，肌肉(土)處于骨骼(水)、血管(火)、筋膜(木)、皮膚(金)的中央，一個整體中‘土’處在中央。
腎屬水，腎主骨，腎是血液循環的過濾器;
肝屬木，肝主免疫，肝是解毒的;
心屬火，心是動力泵，心是推動血液運行的臟器;
脾屬土，脾胃不和。胃是容納，脾是吸收，向全身供水液;
肺屬金，肺是宰相，肺是吸收，呼出廢氣，吸入氧氣
腎功能弱的人，喜咸(腎病的人少吃鹽)
肝功能弱的人，喜酸;
心功能弱的人，喜苦;
脾功能弱的人，喜甜;
肺功能弱的人，喜辛辣，這是五味。
中醫五行的關系
1. 相生關系
木生火，木材可做火的燃料。肝循環系統好，可以促進心循環系統正常運行。
火生土，形象地用太陽對地面的照射，經億年以上可化石為土作比喻。心循環系統好，可促進脾循環系統正常運行。
土生金，金屬從土中而生。脾循環系統好，可以促進肺循環系統正常運行。
金生水，我們在自然界可以看到，有石就有水。石頭結構的山可以長樹，因為巖縫可以使水升達到山頂。所以民間有“山有多高、水有多高”之說。而土結構的山不能長樹，因為土克水，土阻止了水的上行，所以西北黃土高坡上光禿禿一片。石頭中含有大量金屬元素，古人把這種現象概括為金生水。肺循環系統好，可促進腎循環系統正常運行。
水生木，樹木生長要靠水。腎循環系統好，可促進肝循環系統正常運行。
2. 相克關系
水克火，水能滅火。腎循環系統不好，心循環系統逐漸進入異常狀態，例如腎性心臟病等。但是，水不克火火會失控。
火克金，火可溶化金。心循環系統不好，肺循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如：心肺衰竭等等。但是，火不克金，則金屬無所用途。
金克木，金屬可傷木。如果肺循環系統不好，則肝循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如肺陰虛引起的肝陽亢進等。但是金若不克木。木則瘋長無序。
木克土，樹的種子破土而出。如果肝循環系統不好，則脾循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如肝胃不和等。但是土如果沒有草木的制約，又會沙漠化。
土克水，土能阻擋水運行。如果脾循環系統不好，則腎循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如脾虛引起的腎病等。但是土如果克不住水，水又會泛濫。
3. 相乘關系
相乘指相克太過，超出了正常的制約關系。事物相生相克均勻才能保持平衡，否則會出現連鎖失衡。例如肺(金)克肝(木)太過時肝(木)就會受損失常，或克脾(土)，或化為火傷肺(金)。
4. 拒納關系
五臟之間生納相交為正常。如肺(金)生腎(水)，腎接納肺氣。五臟之間依次類推可形成一個良性循環體。反之臟與臟之間互不接納，即逐漸演化為病態。拒納表現為：木不納水、水不納金、金不納土、土不納火、火不納木。中醫理論稱“子病及母”。
木不納水，可用水土流失現象作比喻。如有些地方砍樹，破壞了植被不能吸納水，便會導致山洪暴發、山體滑坡以及泥石流等災害。同樣，如果肝不納腎，腎的循環系統就逐漸進入非正常狀態，例如：肝郁氣滯引起的腎病等。
水不納金，流水不腐，水滯則臭，久之可以傷金器。肺為腎上之水，腎不納肺，則腎循環系統就會逐漸進入異常狀態，例如哮喘、肺氣腫、肺積水等。
金不納土，土孕育了金屬元素包括微量元素，微量元素供養植物。如果金屬拒絕接納土的供養，它本身就不存在了，土也成了無用之土。如果肺不納脾，脾的運化功能則失常，例如營養不良等。
土不納火，北方生火爐有一種現象：火爐里抹一層濕泥土，土未干時煤炭在爐中點燃后容易熄滅，因為此時“土不納火”。待濕泥干了后，煤炭可燃起很旺的火苗，因為此時已是“土克納火”了。脾胃不好的人會引起心臟病，甚至老年人吃的過飽都可引起心悶、心跳過速，重則心臟供血不足。
火不納木，木經過燃燒才能轉化為能量，如果火熄滅，木轉化能量的運動則受阻。心臟不正常，久之會引起肝膽發病。
5. 反侮關系
前面講了五行相克，但是有時也會出現反克現象。反克也叫“反侮”，“侮”即侮辱。例如木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木。
木反克金，金能傷木。一般情況下木不能傷金，但是木燃燒時也可以傷害金。肝火過旺時可傷肺金，這叫“木火刑金”。
金反克火，火能傷金。一般情況下金不能克火，但有時又是可以的，如北方的火爐，只要把進氣口的鐵門關上，把鐵煙筒堵死，金即可把火憋死。肺長期不好，可導致心臟衰竭。
火反克水，水能滅火。一般情況下火不能克水，但是火大于水也可把水燒干。心臟長期不好也可傷腎，致腎水枯竭。
水反克土，土能制水。一般情況下水不克土，但是水大了也可沖破土堤。腎長期不好，也可傷脾，使人的脾胃功能下降。
土反克木，木能克土，一般土不克木，但是土層過厚也可把樹種壓住，使其不能破土而死;脾胃長期不好可傷肝膽。
縱觀上述相生、相克、相乘、拒納、反侮關系，可以看出，人體五臟各種關系的變化既有規律又是變化的，一定要辯證施治、以簡制繁。辯證的方法是：抓一個中心，觀察四方面。
中醫五行之性
木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。木盛的人長得豐姿秀麗， 骨骼修長， 手足細膩， 口尖發美， 面色青白。為人有博愛惻隱之心， 慈祥愷悌之意，清高慷慨， 質樸無偽。木衰之人則個子瘦長， 頭發稀少， 性格偏狹， 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正， 項長喉結， 肌肉干燥， 為人鄙下吝嗇。
火主禮， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。火盛之人頭小腳長， 上尖下闊，濃眉小耳， 精神閃爍， 為人謙和恭敬， 純樸急躁。火衰之人則黃瘦尖楞， 語言妄誕， 詭詐妒毒， 做事有始無終。
土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黃。土盛之人圓腰廓鼻， 眉清目秀，口才聲重。為人忠孝至誠， 度量寬厚， 言必行， 行必果。土氣太過則頭腦僵化，愚拙不明， 內向好靜。不及之人面色憂滯， 面扁鼻低， 為人狠毒乖戾， 不講信用，不通情理。
金主義， 其性剛， 其情烈， 其味辣， 其色白。金盛之人骨肉相稱， 面方白凈，眉高眼深， 體健神清。為人剛毅果斷， 疏財仗義， 深知廉恥。太過則有勇無謀，貪欲不仁。不及則身材瘦小， 為人刻薄內毒， 喜淫好殺， 吝嗇貪婪。
水主智， 其性聰， 其情善， 其味咸， 其色黑。水旺之人面黑有采， 語言清和，為人深思熟慮， 足智多謀， 學識過人。太過則好說是非， 飄蕩貪淫。不及則人物短小， 性情無常， 膽小無略， 行事反復。
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