端午節的宜忌事宜

端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲`蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。以下是小編匯總關于端午節宜忌事宜的相關內容，供大家參考!

端午節的宜忌事宜

1、忌吃娘家粽子。

古代女兒出嫁，長住丈夫家，難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末，就有端午回娘家的習俗。

但是在山東一帶，有流傳著出嫁的閨女走娘家，不須在端午節之前回婆家，即不能在娘家過端午節。

因為民間俗話說，“吃了娘家的端午粽，死得全家都不?！?。

2、忌毒氣攻身。

前面也提到過端午節是毒月，從農歷氣象上看，正是夏至左右，所以也是一年之中陽氣最盛的日子。

從五行上看，任何一種五行過旺或過衰，都會形成邪氣，都會對自然氣候或人身健康，構成威脅與傷害。

因此，端午節這天需要在房門上，插艾、插桃技、插菖莆以驅鬼;薰蒼術、白芷、喝雄黃酒等等。

3、忌舉行喜慶活動。

端午節最重要的的內容，就是祭祀先人。而祭祀時難免產生悲傷，因此這天是不適合向別人說祝福的，當然也不適合舉行和參加開業、結婚、慶典等喜慶活動。

加上端午節是每年的農歷的五月初五，這天是“楊公忌日”，決不能被選來做為辦理開張、動工、嫁娶、簽訂合同等重要事項的日子。

端午當天忌下河游泳。由于五月為“惡月”，重五是個不吉利的日子，因此有些地方在這一天忌游泳，尤其忌到曾經溺死過人的地方游泳。因為在端午節那天“溺死鬼”最兇，需要找替身“還陽”，所以又有投粽子入河，讓其分享免其作替身的習俗。

4、兒童的禁忌非常多。

端午節不僅是重五惡日，而且對孩子的身心健康非常大，因此關于孩子的禁忌就比較多，例如說端午節這天不適合生孩子;周歲以內的嬰兒端午節要送到外婆家去躲藏災禍;兒童在端午節當天早上要吃兩個鴨蛋，并且在兒童身上灑雄黃酒，以驅蟲避邪，保障健康。

在北方一帶，小孩子有佩戴香包，驅邪平安的習俗。而且小孩子戴的香包是不能丟失，傳說如果小孩子丟失了佩戴的香包，一年之內會有大災。

端午節過了以后，小孩子要將所戴的香包扔到水里，這樣才能免除火災。

端午節的起源

農歷五月初五，俗稱端午節，是中國夏季最大的傳統節日，與春節和中秋節并列為中國三大傳統節日。 “結束，開始”，意思是“開始”。 按地支順序，五月為“午”，“午”與“五”諧音，所以“端午節”又叫“端午”。 五月五日，月份和日子都是五，所以古代也叫“重五”，和九月九日重九的意思一樣。 古人也視“午”為“晴天”，所以端午節也叫“端陽”。 明清時期，端午節在北京也被稱為“女兒節”或“五一節”。

關于端午節的起源有幾種說法，其中流傳最廣的是兩千多年前中國偉大詩人屈原縱身跳入汨羅江。

屈原是楚懷王的一位大臣，很受楚懷王的器重。 這引起了上官大夫和你尹子蘭的嫉妒，詆毀屈原，疏遠了王楚和屈原的關系。 楚王逐漸疏遠屈原，甚至流放他。

眼看楚國瀕臨絕境，就要因假朝臣而被秦國所滅。屈原悲憤交加，寫完最后一部杰作《懷沙》后，縱身投入汨羅江。

屈原死后，楚國人民悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊祭奠屈原。 而漁民們也撐起小船，在江面上打撈屈原的尸體。 他們還把粽子、雞蛋等食物扔到河里，希望能喂飽魚蝦，防止它們吃掉屈原的尸體。

還有人拿了一壇雄黃酒倒進河里，希望藥能把河里的龍打暈。 據說當時水面上漂浮著一條暈乎乎的龍，它的胡須上還沾著一塊屈大夫的裙子。 人們把龍拉上岸，拔掉筋，把龍筋纏在孩子的手和脖子上，用雄黃酒擦他們的七竅，讓那些毒蛇和害蟲不敢傷害這些孩子。

因為屈原在五月初五投江自盡，從那以后，人們每年都會劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒來紀念屈原，甚至在這一天到來的時候在門上貼上菖蒲或艾草。

端午節旅游注意事項

1.注意目的地天氣變化

端午節正值夏季，天氣炎熱，一些地區會出現雷雨天氣，游客出游前應注意了解旅游目的地天氣狀況，做好防暑降溫及防雷防雨的相關措施，出游中遇到惡劣天氣，要注意必要的自我防護，不要在危險地段停留。

2.注意交通安全

端午期間自駕游客較多，出行前，要對車輛進行一次全面檢查，避免車輛發生故障，出游途中遵守交通規則，遇到擁堵或者事故糾紛，要保持耐心，妥善解決。

3.注意涉水安全

隨著氣溫的升高，選擇涉水旅游項目的游客會增多，要遵守景區相關規定，按照工作人員的指示進行操作，防止發生溺水事故。

4.注意飲食和衛生

進入夏季，到民俗村、農家樂的游客，要特別注意飲食衛生安全，食用海鮮要注意新鮮，可適量飲酒驅寒，到山區、海灘旅游時，要隨身準備藥物，防范蚊蟲叮咬引發疾病。

端午節的傳說

位于介休綿山的介子推母子像。介子推是清明節由來傳說的主角，可也有人認為端午節的由來與他有關。關于端午節的由來，歷代學者有著不同的說法，各地也都有著很多傳說。我們只能把這些說法羅列出來，供諸君一覽。至于哪一種說法更接近真相，還有賴于學者們進一步考證。

一說認為端午節是龍的節日。聞一多先生《端午考》考證，端午節是古代吳越民間舉行圖騰祭的節日，認為端午節實際上是一個龍的節日。

二說認為端午節是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。據《續齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。

三說是據《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。

四說認為據東漢時期蔡邕《琴操》中載，端午節系為紀念先賢介子推。

五說認為宋代高承《事物紀源》刊文，端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍。

六說認為梁宗懔《荊州歲時記》轉述，端午是為迎“濤神”伍子胥。《后漢書》中也寫道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。后來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上，舉行各種儀式，以悼念伍子胥。

七說認為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。

八說是據《會稽典錄》一書記載，端午是為紀念尋父投江而死的曹娥。

九說認為端午起源于夏、商、周時期的夏至節。其時仲夏之日，萬物方盛，夏至日，陰氣蔭生，恐物不懋，故在五月初五以五色印為門戶飾，以懲惡氣。

十說是民間有一傳說認為，端午源于湖北沔陽沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟貧，后遭當地官兵突襲圍困而于五月初五投江而亡。當地民眾萬分悲哀，將這一天定為端午節，以示悼念。

在上述這些傳說中，端午紀念屈原一說因屈原的愛國主義精神、剛正不阿的人格力量及其詩作的深遠影響，秦漢以后由楚地逐漸傳遍神州，為人們所認同并相沿迄今。

端午節的習俗

端午節時，我國江漢平原的人民必食黃鱔佳肴，他們認為“端午黃鱔賽人參”。

吃黃鱔：

我國江漢平原每逢端午節時，還必食黃鱔。黃鱔又名鱔魚、長魚等。端午時節的黃鱔，圓肥豐滿，肉嫩鮮美，營養豐富，不僅食味好，而且具有滋補功能。因此，民間有“端午黃鱔賽人參”之說。

雞蛋

我國很多地區有在端午節吃蛋的風俗。茶葉蛋、鹽水蛋、大蒜蛋都是端午節的風味佳肴。

吃茶蛋：江西南昌地區，端午節要煮茶蛋和鹽水蛋吃。蛋有雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網袋裝著，掛在小孩子的脖子上，意為祝福孩子逢兇化吉，平安無事。

吃大蒜蛋：河南、浙江等省農村每逢端午節這天，家里的主婦起得特別早，將事先準備好的大蒜和雞蛋放在一起煮，供一家人早餐食用。有的地方，還在煮大蒜和雞蛋時放幾片艾葉。早餐食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據說可避“五毒”，有益健康。

打糕

朝鮮族同胞在制作打糕。端午節也是朝鮮族人民的節日，打糕是他們最主要的端午食品。

吃打糕：端午節是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕，就是將艾蒿與糯米飯，放置于獨木鑿成的大木槽里，用長柄木棰打制而成的米糕。這種食品很有民族特色，又可增添節日的氣氛。

吃煎堆：福建晉江地區，端午節家家戶戶還要吃“煎堆”，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料調成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節之前是雨季，陰雨連綿不止，民間說天公穿了洞，要“補天”。端午節吃了“煎堆”后雨便止了，人們說把天補好了。這種食俗由此而來。