立春節(jié)氣的特點和風俗

2023立春節(jié)氣的特點和風俗

立春節(jié)氣的風俗和特點還是比較多的，主要的活動就是為了迎接春天到來，立春還是比較好理解的，下面小編為大家整理了立春節(jié)氣的特點和風俗，希望大家喜歡!

立春節(jié)氣的特點和風俗

1、咬春

在立春的這一天，一般在中國比較習慣的風俗就是吃蘿卜，當然還有的地方是吃面餅的，這些行為被稱為“咬春”。但是各地的不同風俗又有不同的表現，在南方則流行吃春卷。“立春”這一日，我國民間咬春的另一種食品就是蘿卜。因為蘿卜味辣，取古人“咬得草根斷，則百事可做”之意。咬春是在立春常見的風俗，但是每個地區(qū)可能表現方式不同，也就會帶來一些不一樣的效果。

2、迎春

在立春的時候是會有迎春的活動，但是現在這個習俗已經是比較少見的了，按照舊立春習俗，應該是需要在這一天由兩名藝人頂冠飾帶沿街高喊：“春來了”，就是傳統(tǒng)的“報春”。立春后，人們在春暖花開的日子里，喜歡外出游春，俗稱出城探春、踏春，這也是春游的主要形式。現在的迎春也就是春游，一般都是學校組織春游，當然，也會有一些家長帶著自己的孩子參加春游的活動。

3、打春

在立春的時候，有打春的習俗，其實這個行為是有一些含義的，主要是用來表達對農耕作物好收成的愿望，“打春”，是以“鞭打春牛”來“催農耕作”。春牛有紙牛和泥牛之分，扮作芒神的人用紅絲綢纏扎的鞭子猛抽春牛三下，即為“打春牛”，意為打走春牛的懶惰，其實在立春的時候，農民是最忙碌的，立春也就意味著新的一年開始，為了保證來年豐收頗豐，這個時候可以做很多準備。

立春節(jié)氣的由來

立春節(jié)氣歷史悠久，由來比較久遠，其實這個節(jié)氣是上古農耕文明的產物，在農耕社會中占據比較重要的位置，秦漢以前，南北各地風俗文化不同，一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷元月朔日，而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對于傳統(tǒng)農耕社會具有重要的意義，重大的拜神祭祖、祈歲納福、驅邪禳災、除舊布新、迎新春等慶典均安排在立春日及其前后時段舉行，這一系列的節(jié)慶活動不僅構成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。從古至今，立春節(jié)氣的風俗變化很多，但是大家并不會忘記它們的由來，也不會忘記立春節(jié)氣的每一個意義。

立春含義

立春是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣。“立”是“開始”的意思。《月令七十二候集解》：“立春，正月節(jié);立，建始也;五行之氣往者過來者續(xù)于此;而春木之氣始至，故謂之立也”;古籍《群芳譜》云：“立，始建也。春氣始而建立也。”自秦代以來，我國一直以立春作為春季的開始。從立春當日一直到立夏前這段時間，稱為春天。

立春在公歷每年的2月3-5日，4日立春最常見，3日或5日立春比較罕見。如立春恰逢農歷正月初一，謂“歲朝春”，民諺曰“百年難遇歲朝春”。

立春是古人的春節(jié)

立春其實是古人的春節(jié)。立春又名立春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、歲旦等。秦漢以前，以立春為歲首，立春意味著新的一個輪回的開啟。從立春到下一個立春為一“歲”，從農歷一月一日到下一個農歷一月一日為一“年”。古時“歲”和“年”是有嚴格區(qū)別的。

秦漢以前，重大的拜神祭祖、納福祈年、除舊布新等活動都在立春日及其前后幾天舉行的。但當時各地歷法、歲首日期不同，風俗習慣、歲首節(jié)慶的民俗也不同。漢武帝太初元年(公元前104年)進行歷法改革，規(guī)定以農歷正月初一為“歲首”，又稱“年節(jié)”、“元旦”。至此以后，之前立春時的諸多習俗逐漸出現在農歷正月初一，文獻上也開始有了歲首祭祀的記載，如東漢崔寔《四民月令》：“正月之旦，是謂正日。躬率妻孥，絜祀祖禰。”立春成了單純的節(jié)氣。

辛亥革命后，我國開始采用公歷紀年法，規(guī)定從1914年起將公歷1月1日稱為“元旦”，農歷正月初一定為“春節(jié)”。漢朝是我國封建社會第一個大一統(tǒng)王朝，南北經濟文化的交流使各地風俗習慣互相融合，我們今天主要的傳統(tǒng)節(jié)日民俗在漢代時已經普及。

節(jié)日起源、發(fā)展和普及是一個長期潛移默化的過程。我國傳統(tǒng)節(jié)日，由遠古時期發(fā)展而來，內容博大精深，涵蓋了原始信仰、宗教祭祀、天文歷法等豐富的文化內涵。