淺談中學語文教學中的板書藝術
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李國強1由 分享
板書是中學語文課堂教學的一個重要環節，是配合口授教學完成教學任務必不可少的教學手段。板書確是一門藝術，但它并不是游離于教學之外的孤立藝術，它應該體現文章思路、教學思路、學生學習思路。課堂教學板書講究精要與美觀，這已成為語文教學的共識與追求；然而，板書的自然，卻常常被忽略。成竹在胸，才能得心應手地畫枝添葉，才能隨時掌握火候，尋找契機，“書為心畫”，語文課堂中及時自然地通過板書來推進教學進程，有利學生對課文內容的思考與理解，為提高課堂效益服務。
板書是中學語文課堂教學的一個重要環節，是配合口授教學完成教學任務必不可少的教學手段。好的板書，既是展示教學任務的“屏幕”，又是反映課文內容的“鏡子”；既是引人入勝的“導學圖”，又是開啟學生思路的“鑰匙”。掌握了它，不但可以提高課堂教學的藝術，也可以大大地提高課堂的教學效率。
王松泉先生說：“板書是反映課文內容的鏡子，展示作品場面的屏幕；是教師教學引人入勝的導游圖，學生學習中掌握真諦的顯微鏡；是開啟學生思路的鑰匙，進入知識寶庫的大門；是每堂課的眼睛，讀寫結合的橋梁……”，這話雖是比喻，但卻生動地揭示了語文板書的深刻價值。多少年來，板書地位的重要性在語文教學中很少受到質疑，好的板書設計無疑能為學生同化和順應新知提供便利。但筆者認為：語文板書的功能切不可過分夸大，課堂教學板書講究精要與美觀，這已成為語文教學的共識與追求；然而，板書的自然，卻常常被忽略。
還清楚地記得一位語文老師講《岳陽樓記》時的板書，隨著“北通巫峽，南極瀟湘……”，伴著抑揚頓挫的朗誦，長江、洞庭湖、湘江瀟水，轉眼畫就，再點上幾筆地名，板書得何等輕松自如！學生本來對岳陽樓、洞庭湖等，搞不清天南地北，板書上的簡圖一經構成，洞庭湖吞吐長江的氣勢，岳陽樓上遷客騷人的吟嘆，一下子就成為看得見摸得著的具體景象了。學生領悟毫不費力，且長久地記憶下來，這不能不歸功于該老師板書的自然與恰到好處。
由此想到，板書確是一門藝術，但它并不是游離于教學之外的孤立藝術。它應該體現文章思路、教學思路、學生學習思路。因此即使是事先設計的十分周到的板書，也要在實踐中根據具體的教學氣氛隨時加以必要的修正，這是駕馭課堂、駕馭教學進程的基本功之一；不合教學氣氛的板書，猶如運動員雕塑，本身很美但因為與環境不協調，“標槍”前面是封閉空間，“ 鐵餅”隱居在密林之中，雕塑的形象不免黯然失色，原有的美感便蕩然無存。
板書設計本是為了使學生更好的學習課文而采取的一種教學輔助手段，板書的形式內容并不是學生學習的終極目標。但我們不少教師在具體操作時，卻常常使學生誤以為這就是語文學習要達到的結果，因為板書設計常常表述了學習的主要任務，貫穿課堂教學的始終并被教師所倚重。語文板書設計的內容，通常是從知識接受與掌握的角度來設計的。那些提綱摯領的結論性文字，只能使學生記住一個空洞的結論，而不能使學生形成潛移默化的精神力量。它不是要讓閱讀者歡躍地、投入地、感性地帶著自己強烈的生命信息和主觀愿望進人文本世界，而是為了得到一個結論。它解決的是知識或者工具的需要，而不是人的情感需要、審美需要。《基礎教育課程改革綱要(試行)》明確提出要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”。換言之，新課程所要求的“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”的三維目標，在傳統的板書設計理念下，很難全面有效的達成。
我們在執教具體的課文時，可以先讓學生感知、研讀課文，然后小組內形成亟待解決的問題，并提交教師，再由教師指定一名同學即時將問題打人電腦后顯示問題，圍繞問題全班進行探討。這樣，屏顯的問題構成了課堂板書，較之傳統的板書設計，它沒有精巧性可言，它也沒有為文章的學習作結論，但無疑它是能激起學生學習的熱情并獲得實效的一種板書形式。在這里，教師沒有越俎代庖，問題由學生自己提出來并以屏顯的方式板書，學生也沒有了將板書記錄下來的緊張，因為在這里板書已擺脫了陳述性知識的簡單再現，顯示了對學習進程和方式的充分關注。
美國心理學家布魯納認為，圖示材料的出現與教師的指導語配合適當，即教師講課與板書要配合好。這從主觀上說要擺正板書與教學進程的關系，讓板書很好的服務于教學進程；從客觀上講，板書的出現必須是情理之中的，是教學進程的自然體現。
有的老師喜歡將板書內容事先寫在黑板上，待需要時逐項揭示。這樣做，固然能使教者節省時間，避免忙亂，卻不能有效地抓住學生的注意力，更難于使虛實產生美感。根據心理學家研究表明，動態視覺形象要比靜態視覺形象容易引起人們的注意，電視廣告幾乎無一不是在“動”字上做文章，以高效地打入觀眾的心。預先制作好的板書，難免給人以呆板和機械之感，難于激發學生的學習興趣，而邊講邊寫，邊思邊讀，流動視覺形象容易激起學生的求知興奮，把知識寫到學生心中。
總之，板書來源于教師對教材的深刻鉆研，對學生理解能力的準確估計以及對課堂教學總體設計的嫻熟把握。成竹在胸，才能得心應手地畫枝添葉，才能隨時掌握火候，尋找契機，“書為心畫”，語文課堂中及時自然地通過板書來推進教學進程，有利學生對課文內容的思考與理解，為提高課堂效益服務。
板書是中學語文課堂教學的一個重要環節，是配合口授教學完成教學任務必不可少的教學手段。好的板書，既是展示教學任務的“屏幕”，又是反映課文內容的“鏡子”；既是引人入勝的“導學圖”，又是開啟學生思路的“鑰匙”。掌握了它，不但可以提高課堂教學的藝術，也可以大大地提高課堂的教學效率。
王松泉先生說：“板書是反映課文內容的鏡子，展示作品場面的屏幕；是教師教學引人入勝的導游圖，學生學習中掌握真諦的顯微鏡；是開啟學生思路的鑰匙，進入知識寶庫的大門；是每堂課的眼睛，讀寫結合的橋梁……”，這話雖是比喻，但卻生動地揭示了語文板書的深刻價值。多少年來，板書地位的重要性在語文教學中很少受到質疑，好的板書設計無疑能為學生同化和順應新知提供便利。但筆者認為：語文板書的功能切不可過分夸大，課堂教學板書講究精要與美觀，這已成為語文教學的共識與追求；然而，板書的自然，卻常常被忽略。
還清楚地記得一位語文老師講《岳陽樓記》時的板書，隨著“北通巫峽，南極瀟湘……”，伴著抑揚頓挫的朗誦，長江、洞庭湖、湘江瀟水，轉眼畫就，再點上幾筆地名，板書得何等輕松自如！學生本來對岳陽樓、洞庭湖等，搞不清天南地北，板書上的簡圖一經構成，洞庭湖吞吐長江的氣勢，岳陽樓上遷客騷人的吟嘆，一下子就成為看得見摸得著的具體景象了。學生領悟毫不費力，且長久地記憶下來，這不能不歸功于該老師板書的自然與恰到好處。
由此想到，板書確是一門藝術，但它并不是游離于教學之外的孤立藝術。它應該體現文章思路、教學思路、學生學習思路。因此即使是事先設計的十分周到的板書，也要在實踐中根據具體的教學氣氛隨時加以必要的修正，這是駕馭課堂、駕馭教學進程的基本功之一；不合教學氣氛的板書，猶如運動員雕塑，本身很美但因為與環境不協調，“標槍”前面是封閉空間，“ 鐵餅”隱居在密林之中，雕塑的形象不免黯然失色，原有的美感便蕩然無存。
板書設計本是為了使學生更好的學習課文而采取的一種教學輔助手段，板書的形式內容并不是學生學習的終極目標。但我們不少教師在具體操作時，卻常常使學生誤以為這就是語文學習要達到的結果，因為板書設計常常表述了學習的主要任務，貫穿課堂教學的始終并被教師所倚重。語文板書設計的內容，通常是從知識接受與掌握的角度來設計的。那些提綱摯領的結論性文字，只能使學生記住一個空洞的結論，而不能使學生形成潛移默化的精神力量。它不是要讓閱讀者歡躍地、投入地、感性地帶著自己強烈的生命信息和主觀愿望進人文本世界，而是為了得到一個結論。它解決的是知識或者工具的需要，而不是人的情感需要、審美需要。《基礎教育課程改革綱要(試行)》明確提出要“改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調形成積極主動的學習態度，使獲得基礎知識與基本技能的過程同時成為學會學習和形成正確價值觀的過程”。換言之，新課程所要求的“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”的三維目標，在傳統的板書設計理念下，很難全面有效的達成。
我們在執教具體的課文時，可以先讓學生感知、研讀課文，然后小組內形成亟待解決的問題，并提交教師，再由教師指定一名同學即時將問題打人電腦后顯示問題，圍繞問題全班進行探討。這樣，屏顯的問題構成了課堂板書，較之傳統的板書設計，它沒有精巧性可言，它也沒有為文章的學習作結論，但無疑它是能激起學生學習的熱情并獲得實效的一種板書形式。在這里，教師沒有越俎代庖，問題由學生自己提出來并以屏顯的方式板書，學生也沒有了將板書記錄下來的緊張，因為在這里板書已擺脫了陳述性知識的簡單再現，顯示了對學習進程和方式的充分關注。
美國心理學家布魯納認為，圖示材料的出現與教師的指導語配合適當，即教師講課與板書要配合好。這從主觀上說要擺正板書與教學進程的關系，讓板書很好的服務于教學進程；從客觀上講，板書的出現必須是情理之中的，是教學進程的自然體現。
有的老師喜歡將板書內容事先寫在黑板上，待需要時逐項揭示。這樣做，固然能使教者節省時間，避免忙亂，卻不能有效地抓住學生的注意力，更難于使虛實產生美感。根據心理學家研究表明，動態視覺形象要比靜態視覺形象容易引起人們的注意，電視廣告幾乎無一不是在“動”字上做文章，以高效地打入觀眾的心。預先制作好的板書，難免給人以呆板和機械之感，難于激發學生的學習興趣，而邊講邊寫，邊思邊讀，流動視覺形象容易激起學生的求知興奮，把知識寫到學生心中。
總之，板書來源于教師對教材的深刻鉆研，對學生理解能力的準確估計以及對課堂教學總體設計的嫻熟把握。成竹在胸，才能得心應手地畫枝添葉，才能隨時掌握火候，尋找契機，“書為心畫”，語文課堂中及時自然地通過板書來推進教學進程，有利學生對課文內容的思考與理解，為提高課堂效益服務。