初中議論文教學的六個原則

　　學習啦：語文學習不同于其他學科的學習，有其自身的特點。對于議論文的教學，我們應該遵循什么樣的原則呢?下面讓我們一起來閱讀這篇文章參考一下吧!

　　設計講策略，應用講原則。我們的初中議論文教學要實現“高效益、正傳遞”，還要適時把握好以下六個基本原則，以實現初中議論文“在浸潤中傳承，在傳承中積淀”的根本目標和任務。

　　“發面”原則

　　我們知道，北方人發面，用的不是酵母粉，而是 “面肥”。那是上一次發面特意留下來的一塊活酵母。用它和面，當時不見什么效果，可待上幾十分鐘，面就發起來了。

　　其實，學習議論文的道理也是如此。人在初中時代，記憶力非常強，而理解力也在增強。以后，隨著年齡增長理解力逐漸強大，而記憶力卻在銳減。對于那些耳熟能詳的經典語錄還是要講究積累的。

　　大教育家陸世儀曾說過：“凡人有記性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知識未開，則多記性，少悟性。自十五以后，知識即開，物欲漸染，則多悟性，少記性。故人凡有所當讀書，皆當自十五以前使之熟讀，不但《四書》《五經》，即使天文、地理、史學、算學之類，皆有歌訣，皆須熟讀。若年稍長，不惟不肯誦讀，必不能誦讀矣。”

　　“發散”原則

　　很長一段時間以來，“循序漸進” 成了語文教學，特別是議論文教學的一個最基本的教學原則。

　　其實，議論文學習并不都是由簡單到復雜，由易到難，由淺到深，一步一步循序漸進的。

　　譬如，現行的初中語文教材(必修)編者認為文言難，就安排到單元后面，白話文易，就安排到前面。個人認為，文言古文學習需要背誦，年齡越小才越好。這個順序就應該由難到易為宜。

　　整合單元，照亮一片。打破“循序漸進”，“散打”未必是壞事。議論文學習，尤其是初中議論文學習，壓根不必像學習外語一樣，從一句句的話開始，再到一段段的話，后到一篇篇的文章。議論文教學，把握一個“序”，靈活一個“序”，對于提升學習效益是不錯的途徑和嘗試。

　　“發現”原則

　　“好讀書，不求甚解。”初中的學生正處于心力飛速發展的成長期。學習議論文，有很多東西當時并不能完全理解、消化。這里就需要一個量變到質變的過程。當學生遇到一些難點，不一定非得馬上就解決，即使解決也要盡可能把思考和懸念留給他們自己，讓學生自主探究。我們語文教師不要搞“面面俱到”、“零敲碎打”，抓住一點知識片糾纏不休，執著于小芝麻，而丟掉大西瓜。否則，教師把一篇篇議論文肢解的零零碎碎，掰開揉碎，從分析來到分析去，生怕學生有一點遺漏，這樣必然會侵占了學生寶貴的時間，也剝奪了學生作為讀者的再創造體驗。

　　如此說來，我們恩德初中議論文教學不是說不能求“解”，而是不能求“甚解”，適可、適當、適宜而已。

　　“發展”原則

　　初中議論文教學，無論聽說還是讀寫，需要發展的都是書面語能力。因為，兒童學習母語的幼兒期已經基本掌握了口語，初中主要是書面語的發展問題了。

　　為什么呢?因為漢語的口語與書面語大體上有如下三個方面的不同：

　　第一、發音方面?？谡Z是方言，書面語是普通話。

　　第二、詞匯方面?？谡Z的詞匯范圍狹窄，主要是日常生活的詞匯，總量也少。同時它的很多詞語是方言土語，其交際作用受到地域的限制。

　　第三、語法方面?？谡Z由于有語境的輔助，所以它的語法比較簡單、寬松、不規范。而書面語的語法相對則復雜、嚴格、規范化。

　　議論文就符合書面語的范疇，規范、整齊，簡約而不簡單。這就要求我們在落實“議論”之時，更要強調規范語言的積累和應用，譬如比喻論證、引用論證等等生動的語言表現方式。

　　“發放”原則

　　學以致用，用以致學。議論文學習就是“先學使用，后明道理”。這樣，議論文涉及的論據類型、論證方法、邏輯等等規律和現象，就要“該放手則放手”，拿得起，放得下，視為“發放”原則。

　　畢竟，議論文學習，明理知論才是第一位的，是理性層面的活動。初中議論文整合教學不能上成語言、文學理論專題課，而是在語言、文學理論指導下的實踐課、應用課、積累課、拓展課。

　　“發酵”原則

　　議論文教學可以采取“模式化”教學，類似于“尺牘”，把常用的應用文設定出一些“套詞”，讓初學者 去照貓畫虎地“套”用。一開始當然寫不太妥帖，但是“套”長了自然而然就運用自如了。

　　學習議論文就是要體味文之氣，積累文之感。如同書法臨帖，什么時候臨帖過關了，創造不創造那就看學習者個人的修行和體悟了。

　　這樣“模式化”教學，對于初中生，尤其是學業任務繁重而基礎又一般的農村初中生，可以說是一條“和而不同”的優質路徑，習得語感，體驗情感，生長“文言”，發酵發展。

作者：潘繼云

　　公眾號：云說語文

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