latex的論文格式模板
LaTeX是一種基于ΤΕΧ的排版系統即使使用者沒有排版和程序設計的知識也可以充分發揮由TeX所提供的強大功能，那它的論文格式是怎么樣的呢?下面是小編精心推薦的一些latex的論文格式模板，希望你能有所感觸!
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1、題目：應簡潔、明確、有概括性，字數不宜超過20個字。
2、摘要：要有高度的概括力，語言精練、明確，中文摘要約100—200字;
3、關鍵詞：從論文標題或正文中挑選3～5個最能表達主要內容的詞作為關鍵詞。
4、目錄：寫出目錄，標明頁碼。
5、正文：
論文正文字數一般應在3000字以上。
論文正文：包括前言、本論、結論三個部分。
前言(引言)是論文的開頭部分，主要說明論文寫作的目的、現實意義、對所研究問題的認識，并提出論文的中心論點等。前言要寫得簡明扼要，篇幅不要太長。
本論是論文的主體，包括研究內容與方法、實驗材料、實驗結果與分析(討論)等。在本部分要運用各方面的研究方法和實驗結果，分析問題，論證觀點，盡量反映出自己的科研能力和學術水平。
結論是論文的收尾部分，是圍繞本論所作的結束語。其基本的要點就是總結全文，加深題意。
6、謝辭：簡述自己通過做論文的體會，并應對指導教師和協助完成論文的有關人員表示謝意。
7、參考文獻：在論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻應按文中參考或引證的先后順序排列。
8、注釋：在論文寫作過程中，有些問題需要在正文之外加以闡述和說明。
9、附錄：對于一些不宜放在正文中，但有參考價值的內容，可編入附錄中。
關于養生的論文范文
淺析中醫養生智慧
摘 要：《黃帝內經》講道："法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。"只有在平時養成良好的生活習慣，并以"經典"養生方法，點滴積累，持之以恒，才能令體質強健，年過百而動作不衰也，真正達到益壽延年的目的。
關鍵詞：四季養生 飲食養生 情志養生
隨著生活水平的提高，人們安居樂業，衣食無憂，越來越重視身體的健康，重視尋找益壽延年等養生之道。世界各民族，因其地理環境、經濟基礎、社會制度、生活習俗不同，其養生之道也不相同。中華民族歷史悠久，源淵流長，千百年來在養生方面有許多寶貴的經驗，本文就向大家簡單介紹一下中醫養生之道。
一四季養生
春季養肝
《黃帝內經》上說："春三月，此謂發陳。"意思是說，春季的三個月，是推陳出新生命萌發的時令。天地自然，都富有生氣，萬物顯得欣欣向榮。根據天人合一的理論，這個季節人們應該晚睡早起，衣著寬松，適當的散步，使精神輕松愉快，保持體內的生機。不要過分勞累或發脾氣。
因為春季人體新陳代謝與肝臟關系極大。中醫認為，春季肝氣旺盛而升發，人的精神煥發?？墒侨绻螝馍l太過或是肝氣郁結，都易損傷肝臟，到夏季就會發生寒性病變。春季邪氣傷人，多病在頭部;容易流鼻血。
養肝的基本點可以概括為： 保持思想的清靜。不要過分計較錢財，不追求虛名，減少人際關系中不愉快的紛爭。盡量避免七情過于激動而影響思想清靜。
夏季養心
夏季的三個月，是自然界萬物繁茂秀美的時令。此時，天氣下降，地氣上騰，天地之氣相交，植物開花結實，長勢旺盛，人們應該在夜晚睡眠，早早起身。情緒應該保持愉快，不要發怒，要使氣機宣暢，通泄自如，精神外向，對外界的事物有濃厚的興趣。如果違背了這個道理，就會損心傷氣。
《黃帝內經》說："心者，君主之官，神明出焉。"中醫認為"神"是指人的精神意識思維活動。七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)表現出來就是人的情志活動，而人的情志活動是以五臟精氣為物質基礎的，但統一在心，為心神所統師，因此，心的思維之神對情志之神具有一定的調節作用，在心情致病過程中起主導作用，只有在心神先傷或心神活動失調，各臟之志無所統制和協調的情況下，才能分別傷害五臟。
秋季養肺
《黃帝內經》上講："秋三月，此謂容平。"意思是萬物在秋季成熟，自然景象平定收斂。秋季由于陽氣漸收，陰氣漸長，人體的陽氣隨之內收，因此，秋季養生必須注意保養內存的陽氣，凡精神、起居、飲食、運動等養生都不能離開"秋收"這一原則。
《黃帝內經》認為，肺與秋季相應，肺與秋氣相通，肺旺于秋，秋天肺的氣血最充沛，功能最旺盛。秋季天氣寒熱多變，寒涼之氣及秋燥之氣極易傷肺，發生感冒、咳嗽等證，所以秋季養生，重在養肺。
秋季天高風急，地氣清肅，人的作息應該是早起早睡，以保持神志的安寧，來減緩秋季的肅殺之氣對人體的影響;早睡，可以避免秋天晚上涼氣傷肺;早起，可以使肺氣得以舒展，防止收之太過。
冬季養腎
冬三月，從立冬到立春前，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒六個節氣，是一年中氣候最寒冷的季節。這個季節人們應當注意保護陽氣，養精蓄銳，做到早睡晚起，等到日光照耀時起床才好。
《黃帝內經》指出："逆冬令則少陰不藏，腎氣獨沉。"此處的少陰指腎。中醫的腎不同于西醫，指的是腎的整個功能系統。腎主藏精，是人體陰陽的根本，主骨，生髓，其華在發，應于冬時。中醫認為，人體的能量合熱量來源于腎，腎的機能旺盛，生命力也旺盛，腎機能衰弱，生命力也衰弱。在冬天，如果能使腎保持正常的封藏生理功能，就可以適應嚴冬季節的氣候變化，維持正常的新陳代謝。
二、飲食養生
中國古代名醫扁鵲說："安身之本必資于食，救疾之速必憑于藥。"也就是說天下之大，只有食物才是我們每天必需的，而藥只能用來救急之需，正所謂的"民以食為天"。
《黃帝內經・素問・藏氣法時論》說："毒藥攻邪，五谷為養，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣。"《黃帝內經・素問・上古天真論》亦云："法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。"都表明如果我們能正確合理調配好食物且做到飲食有節，起居有常，不但可以補益精氣，延年益壽，還能祛除疾病，正所謂的"藥補不如食補"。
然而，現代人卻不同，片面地食物的色、香、味，偏食、濫食或暴飲暴食的現象普遍存在，生活規律反常，晚上當白天，白天又當黑夜，可謂是逆天而行。正如《黃帝內經・素問・上古天真論》所云："今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節，故半百而衰也。
三情志養生
所謂情志，即指喜、怒、憂、思、悲、驚、恐等人的七種情緒。任何事物的變化，都有兩重性，既能有利于人，也能有害于人。同樣，人的情緒、情感的變化，亦有利有弊。正如《養性延命錄》所說："喜怒無常，過之為害。"《三因極一病證方論》則將喜、怒、憂、思、悲、恐、驚正式列為致病內因。但在正常情況下，七情活動對機體生理功能起著協調作用，不會致病。七情六欲，人皆有之，情志活動屬于人類正常生理現象，是對外界刺激和體內刺激的保護性反應，有益于身心健康。
引起疾病的原因是多種多樣的，但中醫科學理論認為，"千般�難，不越三條"(《金匱要略方論》)，即六淫、七情、飲食勞傷。六淫，是指風、寒、暑、濕、燥、火六種邪毒侵入人體而引發的疾病;七情，是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志所傷所引起的疾病;飲食勞傷，是指飲食不節，起居不慎等引起的病變。
人在認識周圍事物或與他人接觸的過程中，對任何人、事、物，都不是無動于衷、冷酷無情的，而總是表現出某種相應的情感，如高興或悲傷、喜愛或厭惡、愉快或憂愁、振奮或恐懼等。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情感或心情，在正常范圍內，對健康影響不大，也不會引起什么病變?！饵S帝內經》里說："有喜有怒，有憂有喪，有澤有燥，此象之常也。"意思是說，一個人有時高興、喜笑，有時發怒、有時憂愁、有時悲傷，好像自然界氣候的變化有時候下雨、有時候干燥一樣，是一種正常的現象。但是，內外刺激引起的七情太過，則能導致人發生多種疾病。
健康長壽是人們的共同心愿，美好的夢想，但要達到這個目的，并非易事，必須有正確的養生之道，正如《黃帝內經》所述："時陰陽者，萬物之根本也。所以圣人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根;故與萬物沉浮于生長之門。逆其根則伐其本，壞其真矣。";"是故圣人不治已病，治未病;不治已亂，治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂己成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎?"《黃帝內經》亦道："法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。"所以，只有在平時養成良好的生活習慣，做要防微杜漸，并以"經典"養生方法，點滴積累，持之以恒，才能令體質強健，老當益壯，年過百而動作不衰也，真正達到益壽延年的目的。
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