高一語文一詞多義知識點梳理
一詞多義指的是同一個詞具有兩個或兩個以上的不同意義這樣一種語言現象。一詞多義是語言的普遍現象,是詞義演變的結果。下面是學習啦小編為大家整理的高一語文一詞多義知識點，希望對大家有所幫助!
高一語文一詞多義知識點總結一
(一)師
1、古之學者必有師。(老師)
2、師道之不傳也久矣。(從師求學)
3、吾從而師之。(以……為師)
4、吾師道也。(學習)
(二)傳
1、師者，所以傳道受業解惑也。(傳授)
2、師道之不傳也久矣!(流傳)
3、六藝經傳皆通習之。(解釋經文的著作)
(三)窮
1、窮回溪。(走到盡頭)
2、窮山之高而止。(走到盡頭)
3、而不知其所窮。(盡頭)
(四)絕
1、而絕江河。(橫渡)
2、不絕如縷。(斷)
(五)夢
1、臥而夢。(做夢)
2、夢亦同趣。(名詞)
(六)始
1、而未始知西山之怪特。(曾經)
2、始指異之。(才)
3、游于是乎始。(開始)
(七)則
1、于其身也，則恥師焉。(卻)
2、木受繩則直，金就礪則利。(就)
3、則天地曾不能以一瞬。(那么)
(八)惑
1、所以傳道受業解惑也。(疑惑)
2、于其身也，則恥師焉，惑矣!(糊涂)
(九)行
1、三人行，則必有我師。(走路)
2、余嘉其能行古道。(履行)
高一語文一詞多義知識點總結二
(十)復
1、師道之不復可知矣!(恢復)
2、雖有槁暴，不復挺者。(再)
(十一)如
1、縱一葦之所如。(往) 2、如怨如慕，如泣如訴。(像)
(十二)東
1、東望武昌。(向東) 2、順流而東也。(東下，東進)
(十三)然
1、凌萬頃之茫然。(……的樣子) 2、何為其然也?(這樣)
(十四)所以
1、師者，所以傳道受業解惑也 。(用來……的)2、圣人之所以為圣。(……的原因)
(十五)異
1、始指異之。(以……為異)
2、以為凡是州之山有異態者。(獨特)
(十六)特
1、而未始知西山之怪特 (特別)
2、然后知是山之特立 (超出一般)
(十七)為
1、余自為僇人。(成為)
2、故為之文以志。(介詞，表目的)
3、輮以為輪。(做)
(十八)夫
1、夫庸知其年之先后生于吾乎?(句首語氣助詞)2、客亦知夫水與月乎?(那)
(十九)道
1、師者，所以傳道受業解惑也。(道理)
2、師道之不傳也久矣。(風尚，傳統)
學習文言文的方法
1.熟讀成誦
宋代朱熹說“讀書百遍，其義自見。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也”。古人是聰明的，幼童入學，老師并不多講理論，而是讓其一遍一遍、踏踏實實地去將看上去一字不通的《三字經》、《百家姓》、《干字文》、《四書》、《五經》等背得爛熟于心，文章的意思也自然明白了。著名文學評論家、小說家李國濤先生說，中國古詩古文是不能不背的，當時不懂或不全懂的，先背下再說。郭沫若老先生也說，兒時背下的書，像一個大冰山，入了肚子，隨年齡增大，它會慢慢融化，一融化，可就是大財富了。由此可見，學習文言文最簡單、最有效、最好學的方法就是熟讀成誦!
2.字詞積累
學習文言文就像學習外語一樣，沒有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣，紙上談兵，所以字詞積累是學好文言文的基礎。積累文言字詞，一般說來不要死記硬背，要本著“字不離詞，詞不離句，句不離段，段不離文”的原則，有機結合“語境”去揣摩。不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的。
在字詞積累中要知道，實詞表面好記一些，但這是重點，而虛詞意義較抽象，使用頻率高，用法靈活多樣，是難點。還要知道，學習文言文，實詞比虛詞更重要，只有掌握了實詞，虛詞才會很好的掌握;只有學會實詞，虛詞才會迎刃而解。所以學習文言文首先要大量積累實詞，要把每一課書的“一詞多義、詞類活用、通假漢字、古今異義詞”作為積累的重點。
3.語法歸納
語法歸納就要把古漢語中特殊語法現象進行一一歸納。除了分門別類歸納實詞中的“一詞多義、詞類活用、通假漢字、古今異義”等語法現象外，還要把古漢語中的虛詞的用法進行歸納，還要把主要的五種文言句式：判斷句、疑問句、被動句、倒裝句和省略句等分門別類的進行歸納整理。掌握了這些語法規律，學習文言文就會得心應手。
學習文言文，最關鍵要養成一種習慣：反復誦讀，廣于積累，整理歸納，厚積薄發，就一定會把文言文學好。
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