高一語文必修2詩經兩首問題探究與探究思路
《詩經》是中國古代的重要文化典籍之一，下面是學習啦小編給大家帶來的高一語文必修2詩經兩首問題探究與探究思路，希望對你有幫助。
高一語文必修2詩經兩首問題探究
《采薇》的主題，沒有多大分歧，它是對敵人痛恨之情和思鄉自傷之情的矛盾體，既洋溢著戰勝侵犯者的激越情感，但同時又對久戍不歸，久戰不休充滿厭倦，對自身遭遇無限哀傷。
但是，《氓》的遭遇卻遠不是如此簡單。千百年來，《氓》的詩意一直受到嚴重歪曲。《詩序》曰：“氓，刺時也。宣公之時，禮義消亡，淫風大行，男女無別，遂相奔誘。華落色衰，復相棄背。或乃困而自悔，喪其妃耦。故序其事，以風焉。美反正，刺淫佚也。”認為這首詩是諷刺當時的“淫逸”之風。據史書記載，衛宣公確是荒淫無恥，但是當時民風如何，《氓》是否為此時之作，完全是后人的臆斷。即便是衛宣公時所作，詩中也看不出女主人公有任何淫亂之舉。棄婦與氓雖是自訂終身，但有“良媒”，又是“以爾車來，以我賄遷”，是所謂的明媒正娶，符合當時的禮規。所以“刺淫佚”說完全牽強附會。在封建社會里，男女不平等突出地表現在婚姻上，男子變心，罪在女人，把所謂的有傷風化歸罪于婦女，這也是封建統治者慣用的做法。對此，《氓》也義正辭嚴地指出：“女也不爽”，罪過不在婦女。
賞析這首詩，我們真正要探究的是，究竟是什么釀成了女子的悲劇?對這一點有多種說法：
(1)“士”之品德說。“士貳其行”“士也罔極，二三其德”，“言既遂矣，至于暴矣”，“士”原本品德敗壞，由此可見一斑。
(2)社會輿論說。“兄弟不知，咥其笑矣”，這是當時的社會風俗、人們的愛情觀所造成的。
(3)年老色衰說。“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕。”年老色衰，引起“士”的變心。
釀成女子悲劇的原因究竟是什么?這個悲劇對我們有什么現實的教育意義?請你說說自己的看法。
高一語文必修2詩經兩首探究思路
上述列舉的三個原因，都是詩的女主人公對自身悲劇的反思，由于歷史條件的限制，女主人公當然找不到悲劇的根本原因。
自古以來，婦女所受到的不公平待遇，實際上是過去時代以經濟支配權為基礎的男子在婚姻上的支配權所造成的(參考恩格斯《家庭私有制和國家的起源》第二章)。《氓》的悲劇就是這種夫權制的產物。婦女如果不能在經濟上人格上完全解除對男子的依附，類似的悲劇就是不可避免的。
現在，產生這種悲劇的社會根基已經不存在了，婦女在法律上取得了和男人完全平等的地位，正當的婚姻受到法律的保護，但不是說《氓》的悲劇就不存在了。事實上，《氓》敘述的悲劇至今還在無數次地重演，癡情女子負心郎，楊花女子不認郎，大有人在。而造成悲劇的原因，絕大多數是我們青年男女在婚姻問題上不慎重不嚴肅，在沒有全面了解的情況下，一見鐘情，以身相許，以致自釀苦酒，追悔莫及。
“于嗟鴆兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。” 讓我們，特別是女青年在墜入愛河之前，千萬不要忘記這個三千年前的女孩子以她的慘痛教訓向我們發出的忠告。
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