人教版高一語文《老王》賞析
楊絳的《老王》,可謂是平凡的人平常的事, 平淡 的語言平常的心,但讀來總讓人印象深刻,感觸頗多，下面是學習啦小編給大家帶來的人教版高一語文《老王》賞析，希望對你有幫助。
高一語文《老王》賞析
藝術特色
這篇文章的語言主要有兩個特點：第一，以小見大，寓意深刻。文章能通過對一些小事的的瓶頸敘說，描摹出一個人最具風采的性格特點，立起一個“人”的形象。有意無意之間“帶”出了一個時代的影子，反映出了當時的社會情況，同時也含蓄的提出了“關懷步行者”之一社會問題。第二，文字質樸，語淡意濃。文章運用了大量的飽含感情的語言來刻畫老王的語言、動作、神情，描寫細膩而真實，感情真摯。作者在看似不經意的敘述中讓人物的形象顯得越來越清晰，如春雨潤物一般影響著讀者，感染著讀者。
主題思想
從思想上，文章中的老王是一個生活在社會最底層的普通勞動者。他生計的來源“只是一輛破舊的三輪車”;他住的地方是“荒僻的小胡同”，“破破落落的大院”，“幾間塌敗的小屋”;他還“瞎掉一只眼”。此外，他“是單干戶”，“失群落伍”;他近乎沒有親人，“哥哥死了，有兩個侄兒‘沒出息’”，是一個“老光棍，大腦還不靈活。無論是在物質上、生理上，還是精神上，老王都是一個徹底的“不幸者”。可這樣的“不幸者”，卻在一個歷史時間段里，與楊絳相識。他們的相識，從一開始就是不平等的，“他蹬”，“我坐”，彼此之間的交流也只是局限于“閑聊”，但老王還是極為珍惜這樣的一種相識。他以自己的方式來傳達這樣的一種“珍惜”：“每天清晨，老王抱著冰上三樓，代我們放入冰箱。他送的冰比他前任送的大一倍，冰價相等”;“”期間，楊絳的丈夫錢先生“一條腿走不得路了”，老王送錢先生上醫院，“堅決不肯拿錢”，他說：“我送錢先生看病，不要錢。” 老王之所以如此，很重要的一點是在與楊絳一家的交往中，他感覺到了一種從未有過的溫暖和親近：楊絳將他視為“熟人”，愿意傾聽他的“閑話”;楊絳的女兒也曾“給他吃了大瓶的魚肝油”，使得他的眼病有了好轉;在他為楊絳一家付出一些勞力之后，還總能得到一些錢的補償。盡管有些時候，“拿錢”并非出自他的本意，但這樣的溫暖和親近，讓老王孤寂的心靈有了一種安慰。也正是這樣的溫情，使得老王在自覺與不自覺中，獲得一種心靈的寄托。
老王是一個實實在在的以勞力為生計的卑微之人，本真而質樸的天性使他對有知識的人，總懷有一種別樣的敬仰之情，這樣的敬仰沒有一絲的功利色彩，它全然發自內心深處。于是，老王才在行將就木之際，拿著自己舍不得吃的雞蛋和香油來送給楊絳。然而，他的苦心最終遺憾地為楊絳所誤解。“他直著腳一級一級下樓去”，而那“腳步聲”踏響的又是老王另一個意義上的“不幸”。如果說老王既往的“不幸”，都是顯性的話，那么這次老王所踏響的“不幸”，卻是隱性的。其關鍵之處在于老王以自己簡單的思維方式，將楊絳一家對他的同情心曲解為家人的親情。他實心實意地做著一切他自己以為該做的事，可他并沒有真正意識到，他與楊絳一家畢竟來自不同的階層，之間的距離是顯而易見的。盡管那從天而降的相遇，使得他有機會“近距離”地與楊絳交流，可這樣的交流也只能停滯在物與錢交換的表層，距離心的交流極遠。心的距離，是他無論作出怎樣的努力都無法縮短的。
后文寫到楊絳的“幸運”，不僅僅是指她與老王兩人在物質上懸殊的比較，楊絳的“幸運”首先應該是在她們一家遭逢“不幸”的時候，遇到了老王這種“最老實”的人。老王給予她一家的幫助，可謂盡了自己最大的努力。老王不懂得什么是“欺負”，“他大概壓根兒沒想到這點”，在老王的人生字典里，本就沒有“欺負”二字。老王只知道本分地做人，老實地做事。盡管生活對他而言是不公平的，但他還是一如既往地安分守己，堅守自己的道德良心。
雖然楊絳也有“不幸”：“”中被沖擊，自己下放到干校;丈夫腿走不得路，還得自己煩請老王幫助送醫院。但這些在文章中只是一帶而過。因為楊絳寫此文的真實用意，是想通過剖析自己與老王相識的點點滴滴，傳達她對人生的別樣體悟，所以其他的一切也就不可能在這樣的一篇短文中詳盡地表述。楊絳同情老王際遇的“不幸”，也盡了自己的力量在經濟上幫助老王。在她看來，老王已經夠可憐的了，自己無論如何也不能占老王的一丁點兒便宜了。知識分子內心深處的那份“清高”，使她在對人和對事上都堅守著一種原則，那就是決不欠別人的情。在她的心目中，老王與“別人”是等同的。因此，她對老王的付出，總是物化為用金錢給予回報：老王給她家送冰，盡管老王說“車費減半”，可她堅持不減;老王送錢先生去醫院，“堅決不肯拿錢”，可她“一定要給錢”;即使是老王在生命行將結束時，給她送去雞蛋和香油，她還是“拿錢去侮辱他”。它讓人更多地感受到老人在寫此文時的一種別樣心境，意蘊深遠。楊絳沒有能領悟老王的心思。其實那個時候，她也無暇去領悟，因為，那時楊絳看到的老王是：“直僵僵地鑲嵌在門框里”，“簡直像棺材里倒出來的”“僵尸”，“骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨”。出于一種本能，她“害怕得糊涂”了，一心想到的只是趕緊打發老王走。而打發老王走的最好方式就是錢。我想，任何人對楊絳在這樣一個特定時候的舉止，都沒有理由非議。事情的結果，自然是老王無奈地接受了他最不愿意接受的“錢”。從這一個細節中，我們不難看出當時楊絳與老王之間內心深處的一種隔閡。這樣的隔閡，在文章中還有，那就是老王在最后一次去楊絳家的“十多天”后，楊絳與老王同院的老李的對話：“老王怎么樣了?好些沒有?” “早埋了。” “呀，他什么時候……” “什么時候死的?就是到您那兒的第二天。” 從這段文字中，我們不難看出，與老王有著隔閡的還不僅僅是楊絳老人，即使是與老王同處一個階層的老李與老王也有著隔閡，雖然兩類隔閡的意義有可能不同。
然而，楊絳畢竟是一個有著社會良知的高級知識分子，老王的死，促使她“一再追憶”老王生前留下的“話”，“捉摸他是否知道”自己對他的“謝意”，可楊絳得到的卻是“心上不安”。這樣的“不安”，不停地拷問著她的靈魂，使她頓然了悟：自己既往與老王之間的點點滴滴，是那樣的不公平;自己對老王“錢”的回報與老王對自己“心”的付出相比較，是那樣的微不足道。這于她而言無疑是一種揪心的痛。這也正是“幾年過去了”之后，楊絳反思生活的一種精神的自省。知識分子精神的自省，又何嘗不是另外一種意義上的“幸運”呢?
其實，楊絳文中結語的“幸運的人”，原先是“多吃多占的人”，作者之所以作出這樣的改動，是有她深層次的考慮。我想，這大概也就是楊絳所說的“一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”的真正原因吧。
高一語文《老王》作者簡介
楊絳(1911年7月17日-2016年5月25日)， 錢鐘書夫人，本名 楊季康，祖籍為江蘇無錫，出生于北京，1932年畢業于蘇州東吳大學，成為 清華大學研究院外國語文研究生。1935——1938年與丈夫錢鐘書留學英法，回國后曾在上海震旦女子文理學院和清華大學任教。1949年后，在中國社會科學院文學研究所、 外國文學研究所工作。1953年，任 北京大學文學研究所， 中國科學院文學研究所。中國社會科學院外國文學研究所的研究員。主要文學作品有《洗澡》、《干校六記》，2003年出版回憶一家三口數十年風雨生活的《我們仨》，96歲成書《走到人生邊上》，劇本《弄假成真》,《稱心如意》、《風絮》等，翻譯了《一九三九年以來英國散文作品》、西班牙著名流浪漢小說《 小癩子》、法國勒薩日的長篇小說《 吉爾·布拉斯》等。
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