高中語文《故都的秋》問題探究與探究思路
高中語文《故都的秋》問題探究與探究思路
《故都的秋》于1984年被選入高中語文教材后,成為高中語文寫景抒情散文的重要篇目，下面是學習啦小編給大家帶來的高中語文《故都的秋》問題探究與探究思路，希望對你有幫助。
高中語文《故都的秋》問題探究
《故都的秋》主題是什么?歷來眾說紛紜，見仁見智。比較有代表性的說法是：“九?一八事變以后，日寇步步緊逼，北平的陷落不過遲早的事。《故都的秋》寫于1934年8月，三年后的8月14日，北平失守，郁達夫不經意中為一座歷史名城唱了一曲凄惻的挽歌。”“作者所摯愛、所追尋的‘故都的秋’”，“實質上是一種特殊形態的深摯的愛國主義精神的體現”。還有的說得更明朗：“《故都的秋》借寫故都的秋景，表達了一種深沉的愛國之情， 對故都的秋有多眷戀，表明他對祖國的愛就有多深。在這篇精致的散文中， 作者不但表達了對故都的秋的深深眷戀之情，更是傳遞出他的愛國情愫，一種離亂人心底難以言說的心聲— —富國強兵，驅逐列強。”《教師用書》則持另一種說法，它認為這是抒寫作者對于故都的眷戀：“本文通過對北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風物，抒發了對故都之秋的向往、眷戀之情，并流露出憂郁、孤獨的性格。”
《故都的秋》是一部愛國之作或者眷戀北平之作嗎?你對這篇文章的主題，有什么新的看法?
高中語文《故都的秋》探究思路
上述說法，“愛國說”牽強附會，“眷戀說”隔靴搔癢。
關于北平，郁達夫寫過兩篇文章，一篇《故都的秋》(1934年)，一篇《北平的四季》(1936年)。《北平的四季》確是“對這日就淪亡的故國的哀歌” ，在國難深重的當時， 郁達夫再沒有重踐斯土，只能這樣遙祝故都的無恙：“五六百年來文化所聚萃的北平，一年四季無一月不好的北平，我在遙憶，我也在深祝，祝她的平安進展，永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城。”所以，如果說《北平的四季》抒發了郁達夫的愛國主義情感，那是完全正確的，但如果說《故都的秋》也是同一個主題，則是生搬硬套，牽強附會。“眷戀說”等于不說，郁達夫戀故都，為什么只戀秋啊?在郁達夫心目中，“秋”究竟象征了什么啊?讀這篇文章，如果連這些問題都沒有弄明白，又怎么能領會文章的主題?
為了正確把握文章的主題，不能不探討文章的中心句。《教師用書》和一般的參考資料幾乎都一致認定，課文的中心句是“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”。其實，“清”“靜”“悲涼”只是課文描寫部分的中心句，它只是總括了故都的秋的景物特征，不能概括全篇中心，它只是現象，沒有揭示課文的內蘊。
那么，既概括全篇中心又揭示課文內蘊的句子在哪里呢?請注意這句話：“不過在中國，文字里有一個‘秋士’的成語”。《故都的秋》抒寫的正是這種“秋士”的心懷。郁達夫也是“秋士”，一生窮困潦倒，四處顛簸。他借《故都的秋》抒發他內心苦悶彷徨的心境。他想超脫現實，在“皇城人海”的都市中尋找他的“桃花源”，尋找他的閑適安靜，秋晨、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果等等秋景的描寫正是這種心境直接的或者曲折的流露。從這個意義看，《故都的秋》就是郁達夫的“桃花源記”，就是他的都市“田園詩”。但是他畢竟無法超脫，所以他又只能像“關閉在牢獄里的囚犯”，像不得志的歐陽修，像仕途上屢受挫折的蘇東坡，發出不能自已的、無可奈何的感嘆。“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之一折去，換得一個三分之一的零頭。”文章的結尾句，就是對這種都市田園生活求之而不可得的無可奈何的心態的直露。
郁達夫說：“各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分，寫得最出色而最有味。”我們是不是也可以這樣說，郁達夫的《北平的四季》，是“最出色而最有味”的“四季詩”;《故都的秋》則是“最出色而最有味”的“田園詩”?
古人說：“小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。”郁達夫也許是想當一個“中隱”之士吧。
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